Maand: mei 2026

Vertaling in het Nederlands met commentaar:

Regina Coeli – Koningin van de Hemel

1. Koningin van de hemel, verheug u, alleluia.
2. Want Hij die Gij waardig waart te dragen, alleluia.
3. Is verrezen, zoals Hij gezegd heeft, alleluia.
4. Bid voor ons tot God, alleluia.
5. Verheug en verblijd u, Maagd Maria, alleluia.
6. Want de Heer is waarlijk opgestaan, alleluia.

Laat ons bidden.

O God, die de wereld vreugde hebt geschonken door de verrijzenis van uw Zoon, onze Heer Jezus Christus, verleen, zo bidden wij U, dat wij door de voorspraak van de Maagd Maria, zijn Moeder, mogen delen in de vreugden van het eeuwige leven. Door dezelfde Christus, onze Heer. Amen.

++++

Commentaar:

Het Regina Coeli is een van de vier grote Maria-antifonen van de Kerk en wordt uitsluitend gezongen of gebeden in de Paastijd, van Pasen tot Pinksteren. Waar het Angelus de menswording herinnert, richt het Regina Coeli zich volledig op de verrijzenis.

Het is opvallend hoe sober en krachtig de tekst is: geen uitgebreide lofzangen, maar korte, jubelende verzen. De vreugde van Pasen wordt niet alleen verkondigd, maar gedeeld — Maria wordt aangesproken als degene die het eerst de vreugde van de verrijzenis mag ontvangen.

De antifoon verbindt drie bewegingen:

1.Herinnering: Maria heeft Christus gedragen.

2.Vervulling: Hij is werkelijk opgestaan.

Voorbede: Maria blijft bidden voor de Kerk.

In deze structuur klinkt een diepe theologie: Maria’s vreugde is niet alleen persoonlijk, maar ecclesiaal. Haar “ja” bij de menswording wordt nu voltooid in de vreugde van Pasen. De gelovige wordt uitgenodigd om in haar vreugde binnen te treden — niet als toeschouwer, maar als deelnemer aan het Paasmysterie.

De slot gebedstekst vraagt om ‘perpetuae gaudia vitae’ — de blijvende vreugden van het leven. Niet tijdelijke troost, maar de vreugde die voortkomt uit de overwinning op de dood. Het Regina Coeli is daarom niet alleen een lofzang, maar ook een eschatologische belofte.

++++

Gebed:

Heer Jezus Christus,

Gij die verrezen zijt in licht en onvergankelijke vreugde,

open in ons het hart dat zich laat aanraken

door de stille jubel van Pasen.

Laat ons, samen met Maria,

de vreugde ontvangen die niet vergaat,

de hoop die sterker is dan elke nacht,

en de vrede die uit uw wonden stroomt.

Moge uw verrijzenis ons vernieuwen,

ons richten naar het leven dat Gij belooft,

en ons maken tot getuigen van uw licht

in een wereld die hunkert naar hoop.

Amen.

**********

*********

*******

(Vertaling en commentaar):

De Christus van San Damiano is levend en zonder doornenkroon, want Hij is de verrezen en glorierijke Christus die de dood heeft overwonnen.

In de bovenste boog zien we Christus die opstijgt naar de hemel, weergegeven binnen een cirkel met daaronder een Latijnse inscriptie: Jezus van Nazaret, Koning der Joden. Ook is de rechterhand van God zichtbaar, met twee uitgestrekte vingers (als teken van zegen over het offer van zijn Zoon), en tien engelen die Jezus omringen, vijf aan elke zijde.

Het bloed van Christus stroomt neer over de figuren rondom Hem, als teken dat zij gewassen en gered zijn door zijn Lijden.

Zijn ogen kijken niet naar de toeschouwer, maar naar de hemel, gericht op de Vader. Zo nodigt Hij ook ons uit om onze blik omhoog te richten, door bekering en omkeer.

Op de armen van het kruis zien we de bloedende handen van Jezus (zonder nagels in de handpalmen), omringd door drie engelen aan elke zijde: de boodschappers van de Blijde Tijding.

Aan de rechterzijde van Christus staan de Maagd Maria en de apostel Johannes. Johannes toont zijn verdriet en vangt het bloed op dat uit Christus’ zijde vloeit. Maria drukt pijn, tederheid en bewondering uit voor de verrijzenis. Haar blauwe mantel symboliseert zuiverheid; de edelstenen die hem sieren zijn de gaven van de Heilige Geest. De donkerrode jurk staat voor liefde. De bruine tuniek eronder herinnert eraan dat Maria de nieuwe Ark van het Verbond is. Ook Longinus, de Romeinse soldaat die Jezus met de lans doorboorde, is aanwezig.

Aan de linkerzijde van Christus staan Maria Magdalena en Maria (de moeder van Jakobus en Jozef), die lijken te vragen: “Wie zal voor ons het graf openen?” Naast hen staat de centurio die de goddelijkheid van Christus belijdt: “Waarlijk, deze mens was de Zoon van God.” Ook Estefatón, de soldaat die Hem de met wijn en azijn doordrenkte spons aanbood, is afgebeeld. Hogerop zien we een klein hoofd dat de maker van het kruis voorstelt, en drie kleine kruisen die het Volk van God oproepen.

Aan de benen van Christus staat de haan van Petrus, die herinnert aan zwakheid én waakzaamheid. Hij symboliseert ook de opgaande zon: Christus, wiens licht zich over de hele aarde verspreidt.

Jezus staat met zijn voeten op een zwarte achtergrond: een teken dat Hij opstijgt uit de diepte van het dodenrijk.

Het bloed dat van zijn voeten neerdaalt, valt op zes nauwelijks herkenbare figuren: Johannes de Doper, Michaël, Paulus, Petrus, Damianus en Rufinus, de patroon van Assisi.

++++

Commentaar (meditatief en theologisch)

De icoon van San Damiano is geen momentopname van het lijden, maar een visioen van Pasen door het kruis heen. Alles in dit beeld ademt verrijzenis, overwinning, licht. Christus hangt niet stervend, maar staand, rechtop, met open ogen die niet naar ons kijken maar naar de Vader. Het is een uitnodiging: richt je blik omhoog, leef vanuit de verrijzenis.De engelen rond zijn handen en in de boog boven Hem tonen dat de hemel niet ver weg is, maar opengebroken door zijn offer. De figuren onder het kruis – apostelen, vrouwen, soldaten, heiligen – worden niet veroordeeld maar overgoten met bloed dat leven geeft. Het is een theologie van genade, niet van schuld.

Maria staat er als de nieuwe Ark, de draagster van het Woord, en Johannes als de leerling die blijft. De soldaten die Hem verwonden worden niet uitgesloten, maar opgenomen in het verhaal van redding. Zelfs de haan van Petrus – symbool van verraad – wordt omgevormd tot teken van waakzaamheid en nieuw begin.

En onderaan, bijna verborgen, de heiligen van Assisi: een stille herinnering dat heiligheid altijd begint onder het kruis, waar het bloed van Christus de aarde raakt.

De icoon zegt:

Het kruis is geen einde, maar een doorgang. Geen duisternis, maar een poort van licht. Geen nederlaag, maar de geboorte van een nieuw leven.

++++

Gebed:

Heer Jezus Christus,

Gekruisigd en Verrezene,

Gij die ons vanuit het kruis niet aankijkt met verwijt,

maar met een blik die naar de Vader reikt,

leer ook ons omhoog te zien.

Laat uw bloed, dat leven geeft,

vallen op onze wonden, onze angsten, onze zwakheid.

Laat uw licht de duisternis in ons openen.

Laat uw vrede afdalen in ons hart.

Maria, Moeder onder het kruis,

leer ons te bewaren wat wij niet begrijpen.

Johannes, trouwe leerling,

leer ons te blijven waar de liefde ons roept.

Heer, neem ons mee in uw verrijzenis,

opdat wij, net als de heiligen onderaan het kruis,

mogen leven uit uw genade

en uw licht dragen in deze wereld.

Amen.

°°°°°°°°

*********************

 

Acte van Toewijding van het Menselijk Geslacht aan Jezus Christus, Koning

Jezus, allerzoetste Verlosser, 

Redder van het menselijk geslacht,

zie neer op ons die ootmoedig

voor U neergebogen zijn.

Wij zijn van U,

en van U willen wij zijn;

maar om nog zekerder

met U verenigd te blijven,

wijdt ieder van ons zich vandaag

vrijwillig toe

aan Uw Allerheiligste Hart.

Velen hebben U nooit gekend;

velen hebben, Uw geboden verachtend,

U verworpen.

Wees allen genadig,

allerbarmhartigste Jezus,

en trek hen tot Uw Heilig Hart.

Wees Koning, o Heer,

niet alleen van de gelovigen

die U nooit hebben verlaten,

maar ook van de verloren zonen

die U hebben verlaten;

schenk dat zij spoedig

terugkeren naar het huis van de Vader,

opdat zij niet sterven

van ellende en honger.

Wees Koning van hen die misleid zijn

door dwalende meningen,

of die door verdeeldheid

op afstand worden gehouden;

roep hen terug naar

de haven van de waarheid

en de eenheid van het geloof,

opdat weldra slechts één kudde

en één Herder moge zijn.

Schenk, o Heer, aan Uw Kerk

de zekerheid van vrijheid

en bescherming tegen kwaad;

geef aan alle naties

de rust van een geordende vrede;

laat de aarde van pool tot pool

weerklinken met één roep:

“Lof aan het Goddelijk Hart

dat ons de verlossing heeft gebracht;

aan Hem zij glorie en eer

tot in eeuwigheid.”

Amen.

[bron: Enchiridion of Indulgences, 29 juni 1968. 

Een gedeeltelijke aflaat wordt verleend aan de gelovigen die vroom het Acte van Toewijding van het Menselijk Geslacht aan Jezus Christus, Koning bidden.

Een volle aflaat wordt verleend wanneer deze toewijding openbaar wordt gebeden op het feest van Onze Heer Jezus Christus, Koning.]

++++

Commentaar:

 – Christus Koning en het Hart dat heerst door liefde

Deze toewijding behoort tot de grote traditie waarin de Kerk Christus niet alleen belijdt als Heer, maar Hem ook persoonlijk en collectief haar vertrouwen schenkt. Het is geen politieke of wereldlijke koningschap, maar een koningschap van het Hart: een heerschappij die niet dwingt, maar trekt; niet overheerst, maar geneest.

Enkele lijnen die opvallen:

1.“Wij zijn van U, en van U willen wij zijn.”

Dit is de kern van christelijke toewijding: geen angst, geen plicht, maar vrij gekozen overgave. Het Hart van Christus wordt niet opgelegd; het wordt ontvangen.

2.De verloren zonen en de misleiden

De tekst ademt een diepe pastorale mildheid. Christus wordt gevraagd Koning te zijn van wie Hem trouw bleven, maar evenzeer van wie afdwaalden, twijfelden, of door verdeeldheid werden meegesleurd. Het is een gebed dat weigert mensen op te geven.

3.De eenheid van het geloof

Niet als uniformiteit, maar als thuiskomen in waarheid. De metafoor van de “haven” is teder: Christus is niet een grenswachter, maar een veilige thuiskomst.

4.De wereldwijde horizon

Van “pool tot pool”: het Hart van Christus wordt gezien als een bron van vrede die de hele aarde kan doordringen. Het is een kosmische liturgie: de schepping die antwoord geeft op de liefde die haar draagt.

5.Het Hart als centrum van verlossing

De slotzin is bijna een hymne: het Hart dat “onze verlossing heeft bewerkt”.Het Hart is geen sentiment, maar het mysterie van Gods mensgeworden liefde.

++++

Gebed :

– In de geest van de toewijding

Heer Jezus Christus,

Koning met een doorboord Hart,

Gij die heerst door te dienen

en overwint door te beminnen,

neem ook ons op in Uw zachte heerschappij.

Open in ons het verlangen

om werkelijk van U te zijn,

niet uit dwang,

maar uit liefde die antwoord geeft

op Uw liefde.

Gedenk allen die U zoeken

zonder U te kennen,

allen die U kennen

maar niet durven terugkeren,

allen die U liefhebben

maar struikelen op de weg.

Laat niemand verloren gaan

voor het licht van Uw Hart.

Zegen Uw Kerk

met vrijheid, vrede en trouw.

Zegen de wereld

met gerechtigheid en barmhartigheid.

Laat in ons leven

en in heel de schepping

Uw zachte koningschap zichtbaar worden.

Aan Uw Hart

vertrouwen wij ons toe,

vandaag en altijd.

Amen.

*******************