
Lofzangen op de Serafijnse Moeder, de Heilige Teresa van Jezus
Teresa, glorierijke feniks,
geliefde bruid van Jezus,
wees onze voorspreekster bij Jezus,
want gij zijt de bruid van Jezus.
Gij zijt de zuivere bloem,
die reeds als kind een lelie was.
Vurig verlangend naar het martelaarschap
verspreidde gij de geur van een anjer;
maar God, die groter plannen had,
bewaarde u als een roos tussen de doornen.
Wees onze voorspreekster bij Jezus,
want gij zijt de bruid van Jezus.
God, die u voor de hemel bewaarde,
zag u als de bloem van de wereld,
en bracht u over naar de Carmel,
opdat gij daar de bloem van de Carmel zoudt zijn.
Daar bloeide gij voor de hemel
en bracht gij een overvloedige oogst voort.
Wees onze voorspreekster bij Jezus,
want gij zijt de bruid van Jezus.
Hij die u als bruid heeft uitgekozen,
gaf u zijn hand als teken van verbond;
en terwijl de wereld u nog zag,
ontving gij de hand van de Bruidegom.
De nagel waarmee Hij u aan zich bond
maakte uw liefde onwankelbaar.
Wees onze voorspreekster bij Jezus,
want gij zijt de bruid van Jezus.
In de naleving van de regel werd gij gevormd,
om haar later te kunnen hervormen;
en zoals gij leefde, zo hebt gij gesticht.
Een grootse onderneming
hebt gij volbracht en gegrondvest.
Wees onze voorspreekster bij Jezus,
want gij zijt de bruid van Jezus.
Zo groot was uw overwinning
door het voortdurende lijden,
dat gij placht te zeggen:
“Of lijden, of sterven.”
Het was de geduldige liefde
die u steeds kracht gaf,
altijd liefdevol en edelmoedig.
Wees onze voorspreekster bij Jezus,
want gij zijt de bruid van Jezus.
Zozeer verlangde gij naar de moeilijkheden
die tot volmaaktheid leiden,
dat gij deuren opende
met de kracht van sleutels op uw schouders;
gij opende wegen
naar het kostbaar Bloed van Christus.
Wees onze voorspreekster bij Jezus,
want gij zijt de bruid van Jezus.
Twintig jaren hebt gij doorgebracht
in verlatenheid en geestelijke droogte;
maar door geloof en overgave aan God
hebt gij overwonnen.
Overvloedige vruchten hebt gij geoogst
uit die wonderlijke droogte.
Wees onze voorspreekster bij Jezus,
want gij zijt de bruid van Jezus.
Zonder dat uw leven ten einde kwam,
doorboorde een vurige pijl uw hart.
Een serafijn stond aan uw zijde;
de wond van liefde die hij sloeg
werd voor u een zoete wond.
Wees onze voorspreekster bij Jezus,
want gij zijt de bruid van Jezus.
Zulk een bijzondere gunst
hebt gij van God ontvangen,
dat toen een edelman u wilde eren,
gij zijn hand niet hebt gekust,
maar hem slechts uw wang hebt aangeboden.
Wees onze voorspreekster bij Jezus,
want gij zijt de bruid van Jezus.
Gij waart de sterke vrouw,
wier hand wist te handelen;
gij keerde de wereld tegen haar eigen gewoonten,
en gaf aan het oude nieuw leven.
Daardoor werd gij beroemd en geëerd.
Wees onze voorspreekster bij Jezus,
want gij zijt de bruid van Jezus.
In uw verheven werk
hebt gij grote wonderen verricht.
Hoeveel kloosters hebt gij niet gesticht,
alleen, vervolgd en bestreden!
Maar het leven zelf getuigt
van uw wonderbare kracht.
Wees onze voorspreekster bij Jezus,
want gij zijt de bruid van Jezus.
In de nacht van uw sterven
liet de hemel op verschillende plaatsen
wonderlijke tekenen van vreugde zien;
zelfs een verdorde boom
werd bekleed met wonderbare bloemen.
Wees onze voorspreekster bij Jezus,
want gij zijt de bruid van Jezus.
++++
Gebed (vertaling van het Latijn):
Luister naar ons, God van ons heil.
Zoals wij ons verheugen in het feest van de heilige maagd Teresa,
mogen wij ook gevoed worden door de hemelse rijkdom van haar leer
en onderwezen worden in de geest van ware godsvrucht.
Door Christus onze Heer. Amen.
++++
Commentaar:
Deze oude lofzang schetst het leven van Teresa van Ávila als een voortdurende liefdesgeschiedenis tussen een ziel en God. De dichter beschrijft haar eerst als een bloem die door God wordt beschermd, vervolgens als hervormster van de Karmelorde, daarna als een vrouw die lijden niet vlucht maar aanvaardt vanuit liefde.
Bijzonder treffend is de verwijzing naar haar beroemde woorden:
“O sufrir o morir”
“Lijden of sterven.”
Voor Teresa betekende dit niet dat zij het lijden zocht om zichzelf te kwellen. Zij wilde niets anders dan volledig toebehoren aan Christus. Alles wat haar dichter bij Hem bracht, zelfs beproevingen, werd een plaats van ontmoeting.
Ook de vermelding van de transverberatie, de doorboring van haar hart door een serafijn, verwijst naar een van de meest bekende mystieke ervaringen uit de christelijke traditie. De wond wordt beschreven als pijnlijk en tegelijk zoet, omdat Gods liefde het hart raakt tot in de diepste kern.
De lofzang eindigt met haar sterven, maar niet in droefheid. De hemel zelf lijkt haar thuiskomst te vieren. Dat is een typisch teresiaans perspectief: de dood is geen einde maar de voltooiing van een lange pelgrimstocht naar de Geliefde.
++++
Gebed:
Heilige Teresa van Jezus,
vrouw van vuur en stilte,
leer ook ons de weg van het innerlijke gebed.
Wanneer ons geloof dor en droog wordt,
leer ons volharden zoals gij hebt volhard.
Wanneer wij ontmoedigd raken door moeilijkheden,
leer ons vertrouwen op Gods verborgen werkzaamheid.
Wanneer ons hart verdeeld is,
leid ons naar de innerlijke woning
waar Christus woont en wacht.
Verkrijg voor ons de moed
om de waarheid te zoeken,
de nederigheid om onszelf te kennen,
en de liefde om ons geheel aan God over te geven.
Moge de vlam die in uw hart brandde
ook ons hart aanraken,
zodat wij, stap voor stap,
leven uit de tegenwoordigheid van God.
Door Christus onze Heer.
Amen.
*********************************

Je moet ingelogd zijn om een reactie te plaatsen.