Laten we, terwijl we wachten op de komst van de Heer, waakzaam zijn en waken. Laten wij ons voorbereiden door gebed. Dat ons hart zich meer tot Hem wendt. Door te vasten ontkennen we de macht van de wereld. Door het geven van aalmoezen, dat we onze naasten liefhebben als onszelf.

Dus broeders, laten we niet slapen, maar waken over onze Heer en Verlosser, om er met onophoudelijke wake voor te zorgen dat niemand Hem uit ons hart zal stelen, anders zullen we op een gegeven moment moeten zeggen: ze kwamen terwijl we sliepen en stal Hem weg. Want we hebben vijanden die zullen proberen Christus uit ons hart te stelen, mochten we in slaap vallen. Laten we Hem dus met onophoudelijke waakzaamheid in het graf van onze ziel bewaren.

St. Maximus van Turijn

Maar wie doet wat waar is, komt naar het licht, zodat duidelijk gezien mag worden dat zijn daden door God tot stand zijn gebracht
Johannes 3:21

Wij danken U HEER door Uw Zoon Jezus Christus, onze Heer, door wie U ons verlicht door ons het licht te openbarendat nooit dooft

DE GEBOORTE VAN JEZUS: (met iconen)

Lucas : 2,7-20 : 7.Zij bracht haar zoon ter wereld, haar eerstgeborene, wikkelde hem in doeken en legde Hem neer in een kribbe, omdat er voor hen geen plaats was in de herberg. 8In de omgeving bevonden zich herders die in het open veld gedurende de nacht hun kudde bewaakten. 9Plotseling stond een engel des Heren voor hen en zij werden omstraald door de glorie des Heren, zodat zij door grote vrees werden bevangen. 10Maar de engel sprak tot hen: ‘Vreest niet, want zie, ik verkondig u een vreugdevolle boodschap die bestemd is voor het hele volk. 11Heden is u een Redder geboren, Christus de Heer, in de stad van David. 12En dit zal voor u een teken zijn: gij zult het pasgeboren kind vinden, in doeken gewikkeld en liggend in een kribbe.’ 13Opeens voegde zich bij de engel een hemelse heerschare; zij verheerlijkten God met de woorden: 14’Eer aan God in den hoge en op aarde vrede onder de mensen in wie Hij welbehagen heeft.’ 15Zodra de engelen weer van hen waren heengegaan naar de hemel, zeiden de herders tot elkaar: ‘Komt, laten we naar Betlehem gaan om te zien wat er gebeurd is en wat de Heer ons heeft bekend gemaakt.’ 16Ze haastten zich er heen en vonden Maria en Jozef en het pasgeboren kind, dat in de kribbe lag. 17Toen ze dit gezien hadden, maakten ze bekend wat hun over dit kind gezegd was. 18Allen die het hoorden, stonden verwonderd over hetgeen de herders hun verhaalden. 19Maria bewaarde al deze woorden in haar hart en overwoog ze bij zichzelf. 20De herders keerden terug, terwijl zij God verheerlijkten en loofden om alles wat zij gehoord en gezien hadden; het was juist zoals hun gezegd was.

   

AAN ALLEN EEN ZALIG KERSTFEEST! 

De heilige Cyprianus begint zijn laatste betoog. Hij zegt dat degenen die zich niet aan de leer houden, nu ze zijn onderwezen, zijn als iemand die geestelijke diefstal pleegt. Hij past de waarschuwingen van Jeremia toe om mensen niet op een dwaalspoor te brengen

Wat is het anders om deze dingen nog verder te veronachtzamen en te volharden in de vroegere dwaling dan te vallen onder de berisping van de Heer, die in de psalm terecht wijst en zegt: Wat moet u doen om mijn inzettingen bekend te maken, of dat u mijn verbond in uw mond zou nemen, aangezien u onderwijs haat en mijn woorden achter u laat? Toen u een dief zag, stemde u met hem in en hebt u deel genomen aan overspelers. Want om de gerechtigheid en het verbond van de Heer te verkondigen, en niet hetzelfde te doen als de Heer, wat is het anders dan Zijn woorden te verwerpen en de instructies van de Heer te verachten, en geen aardse, maar geestelijke diefstallen en overspel te plegen ? Terwijl iemand de woorden en daden van onze Heer steelt van de evangelische waarheid , corrumpeert en vervalst hij de goddelijke voorschriften, zoals geschreven in Jeremia. Hij zegt: Wat is het kaf van het koren? Daarom, zie, ik ben tegen de profeten , zegt de Heer, die een ieder mijn woorden van zijn naaste stelen en ervoor zorgen dat mijn volk dwaalt door hun leugens en door hun lichtheid. Ook in dezelfde profeet , op een andere plaats, zegt Hij: Ze heeft overspel gepleegd met stokken en stenen, en toch heeft ze zich ondanks dit alles niet tot mij gewend. Om te voorkomen dat deze diefstal en overspel ook ons ​​ten deel vallen, moeten we angstvallig en religieus toekijken.

Cypriano van Carthago

Door de Heilige Geest komt ons herstel naar het paradijs, onze hemelvaart naar het koninkrijk der hemelen, onze terugkeer naar de adoptie van zonen, onze vrijheid om God onze Vader te noemen, ons deelgenoot worden van de genade van Christus, ons feit dat we kinderen van het licht worden genoemd. , ons delen in de eeuwige heerlijkheid, en, in één woord, ons gebracht worden in een staat van alle ‘volheid van zegen’, zowel in deze wereld als in de komende wereld, van alle goede gaven die voor ons in petto zijn, door de belofte hiervan, door het geloof en door de weerspiegeling van hun genade te aanschouwen alsof ze al aanwezig waren, wachten we op het volledige genot.

St  Basilius

Christus werd gekruisigd omdat hij niets met de menigte te maken wilde hebben (ook al richtte hij zich tot iedereen). Hij wilde geen partij, een belangengroep of een massabeweging vormen, maar hij wilde zijn wat hij was: de waarheid, die verband houdt met het individuele individu. Daarom is iedereen die werkelijk de waarheid wil dienen, juist door dat feit een martelaar. Een menigte winnen is geen kunst; daarvoor is alleen onwaarheid nodig, onzin en een beetje kennis van menselijke hartstochten. Maar geen enkele getuige van de waarheid durft betrokken te raken bij de menigte

Soren Kierkegaard

Wie u ook bent die nieuwe leerstellingen introduceert, ik smeek u de oren van de Romeinen te sparen! Spaar dat geloof dat werd geprezen door de stem van een apostel. Waarom zou je proberen ons, na honderden jaren, iets te leren wat we nog nooit eerder hebben gehoord? Waarom naar voren brengen wat Petrus en Paulus niet bekend wilden maken? Tot op de dag van vandaag was de wereld christelijk zonder jouw leer. Zo houd ik als oude man vast aan dat geloof waarin ik als jongen wedergeboren werd.

St. Jerome

Advent

Kijken – Wachten – Voorbereiden
Dit is dan kijken – Onthecht zijn van wat aanwezig is
En liefhebben wat onzichtbaar is, Leven in de gedachte aan Christus:
Zoals Hij eens kwam En zoals Hij weer zal komen, Verlangen naar Zijn tweede komst, uit onze liefdevolle en dankbare herinnering, aan Zijn eerste.

John Newman

Ik hou van deze afbeelding van de geboorte van Christus. Voordat de herders binnenstormen en kletsen over een engelenkoor, voordat IEDEREEN komt opdagen met cadeautjes, is er alleen maar Maria, uitgeput door de geboorte van een kind, en Jozef, overweldigd door de taak die voor hem ligt, en de baby, de baby die alles verandert. De stille schoonheid van DIT moment beroert mijn hart elke keer als ik ernaar kijk. Ik hou van de pracht en praal van Kerstmis (en de chaos van familiebijeenkomsten). Echt waar! Maar ik koester de rustige momenten om stil te staan ​​en naar de baby te kijken. Ook ik ben uitgeput en overweldigd, en Hij verandert nog steeds alles.

onbekende afkomst

 

De taak van de

christen is niets anders

dan zich altijd voor te bereiden op de dood

St Irenaeus van lyon

Van alle kwellingen die het menselijk geslacht belasten, is er niet één, geestelijk of lichamelijk, die niet door de Heilige Schrift kan worden genezen.

Johannes Chrysostomos

“Elke orthodoxe christen zou de levens van de woestijnvaders moeten kennen, die ons samen met de levens van de martelaren het model geven voor ons eigen leven van christelijke strijd. Toch zou elke orthodoxe christen moeten weten van Valaam, van Solovki, van Svir, van Siya en Obnora en het Witte Meer, van de Skete van Sora, en van de engelachtige mannen die daar woonden voordat ze naar de hemel werden overgebracht en het orthodoxe spirituele leven leidden, waartoe iedere orthodoxe christen geroepen is, afhankelijk van zijn kracht en de omstandigheden van zijn leven. Elke orthodoxe christen moet geïnspireerd worden door zijn manier van leven en moet strijden ver van de wegen van de wereld. Van ‘romantiek’ is hier geen sprake

Seraphim Rose

Serafim Rose –  De Noordelijke Thebaïde

De gedachtenis van de heilige Maximus de Belijder (c 580-662), kerkvader

“Eten is niet slecht, maar gulzigheid is dat wel.
Het baren van kinderen is niet slecht, maar hoererij wel.
Geld is niet slecht, maar hebzucht wel.
Glorie is niet slecht, maar ijdelheid wel.
Waarlijk, er is geen kwaad in de bestaande dingen, maar alleen in het misbruik ervan!”

St.Maximus de Belijder

Als we niet hartstochtelijk geneigd waren tot geld of ijdelheid, dan zouden we niet bang zijn voor dood of armoede. We zouden geen vijandschap of haat kennen, en we zouden niet lijden onder het verdriet van onszelf of anderen.

Johannes Chrysostomos 

“Wanneer het gebed met pijn wordt uitgesproken, baart het rouw. Rouw brengt tranen met zich mee. Tranen baren op hun beurt een zuiverder gebed. Want tranen als een geurige mirre wassen het vuil weg, en zo wordt de inademing van God gereinigd, die als een duif binnen vier muren is opgesloten, alsof ze gemaakt zijn van de vier elementen… En dan, zodra de muren instorten en instorten, vliegt de duif onmiddellijk naar de Vader waar hij vandaan kwam.” –

St. Jozef de Hesychast

Lofzangen op de geboorte van Christus: Hymne 11

St. Efraïm de Syriër

(De maagdelijke moeder voor haar kind.)

Ik zal niet jaloers zijn, mijn Zoon, dat U met mij bent, en ook met alle mensen. Wees God voor hem die belijdt En wees Heer voor hem die U dient, en wees Broeder van hem die U liefheeft, opdat U alles moge winnen!

Toen U in mij woonde, woonde U ook buiten mij mij, en toen ik U openlijk voortbracht, Uw verborgen Macht werd niet van mij weggenomen. Je bent binnen mij, en Gij zijt zonder mij, o Gij die maakt Je moeder verbaasde.

Want ik zie die uitwendige gedaante van U eerder mijn ogen, wordt de verborgen Vorm overschaduwd “in mijn geest”, o heilige. In Uw zichtbare gedaante zie ik Adam, en in Uw verborgen gedaante zie ik Uw Vader, die met U verenigd.

Heb je me dan alleen Uw schoonheid in tweeën laten zien? Formulieren? Laat het Brood U schaduwen, en ook de geest; wonen ook in het brood en in de eters ervan. In het verborgene, en ook openlijk, moge Uw Kerk zien Jij, maar ook je moeder.

Wie Uw Brood haat, is als hij, die Uw Brood haat. Lichaam. Hij die ver weg is, die Uw Brood begeert, en Hij die nabij is, die Uw Beeld liefheeft, is gelijk. In het Brood en in het Lichaam, het eerste en ook het laatste Ik heb U gezien.

Toch is Uw zichtbare Brood veel kostbaarder dan je lichaam; want Uw Lichaam hebben zelfs ongelovigen gezien, maar zij hebben Uw levend Brood niet gezien. Zij die ver weg waren, verheugden zich! Hun deel volkomen minacht die van hen die dichtbij zijn.

Lo! Uw beeltenis wordt overschaduwd door het bloed van de druiven op het brood; en het wordt overschaduwd op het hart met de vinger van liefde, met de kleuren van het geloof. Gezegend zij Hij, die door het beeld van Zijn De waarheid zorgde ervoor dat de gesneden beelden voorbijgingen.

Gij zijt niet de Zoon des mensen, dat ik zoudt zingen U een gemeenschappelijk slaapliedje; want Uw Conceptie is nieuw, en Uw Geboorte wonderbaarlijk. Zonder de Geest wie zal U toezingen? Een nieuw gemompel van profetie is heet in mij.

Hoe zal ik U een vreemde voor ons noemen, Die uit ons? Moet ik U Zoon noemen? Moet ik U bellen? Broer? (Mattheüs 12:50) Echtgenoot moet ik bellen Jij? Heer, zou ik U roepen, o Kind, dat Uw Moeder een tweede geboorte uit het water?

Want ik ben Uw zuster, uit het huis van David, de vader van ons Allebei. Nogmaals, ik ben Uw Moeder omdat van Uw Ontvangenis, en Uw Bruid ben ik, omdat van Uw heiliging, Uw dienstmaagd en Uw dochter, van het Bloed en het Water waarmee U hebben mij gekocht en gedoopt.

De Zoon van de Allerhoogste is gekomen en heeft in mij gewoond. en ik werd Zijn Moeder; en als bij een tweede geboorte Ik bracht Hem voort, zo bracht Hij mij voort door de tweede geboorte, omdat Hij de klederen van Zijn Moeder Daarop bekleedde zij haar lichaam met Zijn heerlijkheid.

Tamar, die uit het huis van David was, zette Amnon te schande maken; en maagdelijkheid viel en verging van hen beide. Mijn parel is niet verloren: in Uw schatkamer is het opgeslagen, omdat U het hebt aangetrokken.

De geur van haar zwager slurpte uit Tamar, wiens parfum ze had gestolen. Wat Jozef betreft, Bruid, zelfs zijn adem ademde niet uit haar klederen, sinds ze Cinnamon heeft verwekt. (Lied van Liederen 4:14) Een muur van vuur was Uw Ontvangenis Aan mij, o heilige Zoon.

Het bloemetje was flauw, want de geur van de Lily (Hooglied 2:1) van Heerlijkheid was geweldig. De Schatkamer van specerijen behoefde geen bloem of zijn geuren! Het vlees hield zich afzijdig omdat het waargenomen in de baarmoeder een Conceptie uit de Geest.

De vrouw dient voor de man, omdat hij is haar hoofd. Jozef stond op om te dienen voor zijn Heer, Die in Maria was. De priester diende voor Uw ark op grond van Uw heiligheid.

Mozes droeg de stenen tafelen die de Heer schreef, en Jozef vertelde over de zuivere Tafel in bij wie de Zoon van de Schepper woonde. De tafels waren opgehouden, omdat de wereld gevuld was met Uw leer.

Christus is geboren! Verheerlijk Hem!

Bron :holycrossoca.org/newslet

Vertaling : Kris Biesbroeck