Onbekende afkomst : Ik hou van deze afbeelding van de geboorte van Christus………

ONBEKEND666

Ik hou van deze afbeelding van de geboorte van Christus. Voordat de herders binnenstormen en kletsen over een engelenkoor, voordat IEDEREEN komt opdagen met cadeautjes, is er alleen maar Maria, uitgeput door de geboorte van een kind, en Jozef, overweldigd door de taak die voor hem ligt, en de baby, de baby die alles verandert. De stille schoonheid van DIT moment beroert mijn hart elke keer als ik ernaar kijk. Ik hou van de pracht en praal van Kerstmis (en de chaos van familiebijeenkomsten). Echt waar! Maar ik koester de rustige momenten om stil te staan ​​en naar de baby te kijken. Ook ik ben uitgeput en overweldigd, en Hij verandert nog steeds alles.

onbekende afkomst

 

Elder Seraphim Rose : Elke orthodoxe christen zou de levens van de woestijnvaders moeten kennen….

ROSE333

“Elke orthodoxe christen zou de levens van de woestijnvaders moeten kennen, die ons samen met de levens van de martelaren het model geven voor ons eigen leven van christelijke strijd. Toch zou elke orthodoxe christen moeten weten van Valaam, van Solovki, van Svir, van Siya en Obnora en het Witte Meer, van de Skete van Sora, en van de engelachtige mannen die daar woonden voordat ze naar de hemel werden overgebracht en het orthodoxe spirituele leven leidden, waartoe iedere orthodoxe christen geroepen is, afhankelijk van zijn kracht en de omstandigheden van zijn leven. Elke orthodoxe christen moet geïnspireerd worden door zijn manier van leven en moet strijden ver van de wegen van de wereld. Van ‘romantiek’ is hier geen sprake

Seraphim Rose

Serafim Rose –  De Noordelijke Thebaïde

ST.Maximus de Belijder : Eten is niet slecht, maar gulzigheid is dat wel…..

MAX999

De gedachtenis van de heilige Maximus de Belijder (c 580-662), kerkvader

“Eten is niet slecht, maar gulzigheid is dat wel.
Het baren van kinderen is niet slecht, maar hoererij wel.
Geld is niet slecht, maar hebzucht wel.
Glorie is niet slecht, maar ijdelheid wel.
Waarlijk, er is geen kwaad in de bestaande dingen, maar alleen in het misbruik ervan!”

St.Maximus de Belijder

St.Joh.Chrysostomos : Als we niet hartstochtelijk geneigd waren tot geld of ijdelheid, dan zouden we niet bang zijn voor dood of armoede….

JOHN9999

Als we niet hartstochtelijk geneigd waren tot geld of ijdelheid, dan zouden we niet bang zijn voor dood of armoede. We zouden geen vijandschap of haat kennen, en we zouden niet lijden onder het verdriet van onszelf of anderen.

Johannes Chrysostomos 

Jozef de Hesychast : Wanneer het gebed met pijn wordt uitgesproken, baart het rouw…..

JOS888

“Wanneer het gebed met pijn wordt uitgesproken, baart het rouw. Rouw brengt tranen met zich mee. Tranen baren op hun beurt een zuiverder gebed. Want tranen als een geurige mirre wassen het vuil weg, en zo wordt de inademing van God gereinigd, die als een duif binnen vier muren is opgesloten, alsof ze gemaakt zijn van de vier elementen… En dan, zodra de muren instorten en instorten, vliegt de duif onmiddellijk naar de Vader waar hij vandaan kwam.” –

St. Jozef de Hesychast

Lofzangen op de geboorte van Christus: Hymne 11

St. Efraïm de Syriër

(De maagdelijke moeder voor haar kind.)

6ce2f9c2b7d589878ab99d3ce24472ca

Ik zal niet jaloers zijn, mijn Zoon, dat U met mij bent, en ook met alle mensen. Wees God voor hem die belijdt En wees Heer voor hem die U dient, en wees Broeder van hem die U liefheeft, opdat U alles moge winnen!

Toen U in mij woonde, woonde U ook buiten mij mij, en toen ik U openlijk voortbracht, Uw verborgen Macht werd niet van mij weggenomen. Je bent binnen mij, en Gij zijt zonder mij, o Gij die maakt Je moeder verbaasde.

Want ik zie die uitwendige gedaante van U eerder mijn ogen, wordt de verborgen Vorm overschaduwd “in mijn geest”, o heilige. In Uw zichtbare gedaante zie ik Adam, en in Uw verborgen gedaante zie ik Uw Vader, die met U verenigd.

Heb je me dan alleen Uw schoonheid in tweeën laten zien? Formulieren? Laat het Brood U schaduwen, en ook de geest; wonen ook in het brood en in de eters ervan. In het verborgene, en ook openlijk, moge Uw Kerk zien Jij, maar ook je moeder.

Wie Uw Brood haat, is als hij, die Uw Brood haat. Lichaam. Hij die ver weg is, die Uw Brood begeert, en Hij die nabij is, die Uw Beeld liefheeft, is gelijk. In het Brood en in het Lichaam, het eerste en ook het laatste Ik heb U gezien.

Toch is Uw zichtbare Brood veel kostbaarder dan je lichaam; want Uw Lichaam hebben zelfs ongelovigen gezien, maar zij hebben Uw levend Brood niet gezien. Zij die ver weg waren, verheugden zich! Hun deel volkomen minacht die van hen die dichtbij zijn.

Lo! Uw beeltenis wordt overschaduwd door het bloed van de druiven op het brood; en het wordt overschaduwd op het hart met de vinger van liefde, met de kleuren van het geloof. Gezegend zij Hij, die door het beeld van Zijn De waarheid zorgde ervoor dat de gesneden beelden voorbijgingen.

Gij zijt niet de Zoon des mensen, dat ik zoudt zingen U een gemeenschappelijk slaapliedje; want Uw Conceptie is nieuw, en Uw Geboorte wonderbaarlijk. Zonder de Geest wie zal U toezingen? Een nieuw gemompel van profetie is heet in mij.

Hoe zal ik U een vreemde voor ons noemen, Die uit ons? Moet ik U Zoon noemen? Moet ik U bellen? Broer? (Mattheüs 12:50) Echtgenoot moet ik bellen Jij? Heer, zou ik U roepen, o Kind, dat Uw Moeder een tweede geboorte uit het water?

Want ik ben Uw zuster, uit het huis van David, de vader van ons Allebei. Nogmaals, ik ben Uw Moeder omdat van Uw Ontvangenis, en Uw Bruid ben ik, omdat van Uw heiliging, Uw dienstmaagd en Uw dochter, van het Bloed en het Water waarmee U hebben mij gekocht en gedoopt.

De Zoon van de Allerhoogste is gekomen en heeft in mij gewoond. en ik werd Zijn Moeder; en als bij een tweede geboorte Ik bracht Hem voort, zo bracht Hij mij voort door de tweede geboorte, omdat Hij de klederen van Zijn Moeder Daarop bekleedde zij haar lichaam met Zijn heerlijkheid.

Tamar, die uit het huis van David was, zette Amnon te schande maken; en maagdelijkheid viel en verging van hen beide. Mijn parel is niet verloren: in Uw schatkamer is het opgeslagen, omdat U het hebt aangetrokken.

De geur van haar zwager slurpte uit Tamar, wiens parfum ze had gestolen. Wat Jozef betreft, Bruid, zelfs zijn adem ademde niet uit haar klederen, sinds ze Cinnamon heeft verwekt. (Lied van Liederen 4:14) Een muur van vuur was Uw Ontvangenis Aan mij, o heilige Zoon.

Het bloemetje was flauw, want de geur van de Lily (Hooglied 2:1) van Heerlijkheid was geweldig. De Schatkamer van specerijen behoefde geen bloem of zijn geuren! Het vlees hield zich afzijdig omdat het waargenomen in de baarmoeder een Conceptie uit de Geest.

De vrouw dient voor de man, omdat hij is haar hoofd. Jozef stond op om te dienen voor zijn Heer, Die in Maria was. De priester diende voor Uw ark op grond van Uw heiligheid.

Mozes droeg de stenen tafelen die de Heer schreef, en Jozef vertelde over de zuivere Tafel in bij wie de Zoon van de Schepper woonde. De tafels waren opgehouden, omdat de wereld gevuld was met Uw leer.

Christus is geboren! Verheerlijk Hem!

border swm (1)

Bron :holycrossoca.org/newslet

Vertaling : Kris Biesbroeck

St Irenaeus : En opnieuw spreekt de profeet Micha over de plaats waar Christus geboren zou moeten worden…

5b3e05b0b5a0df2112012d1547813e7f

St. Irenaeus gebruikt de vorm van het citaat uit Micha dat St. Mattheüs gebruikt om aan te tonen dat de afstamming van Christus van David menselijk gezien van Maria is, maar ook deel uitmaakt van de belofte aan het volk van God die verband houdt met de profetie van Davids afstamming in Bethlehem.

DAVID666

En opnieuw spreekt de profeet Micha over de plaats waar Christus geboren zou moeten worden, namelijk in Bethlehem in Judea, en zegt aldus: En jij, Bethlehem in Judea, zijt jij de minste onder de vorsten van Juda? want uit u zal een prins voortkomen die mijn volk Israël zal voeden.178 Maar Bethlehem is de geboorteplaats van David: zodat Hij niet alleen met betrekking tot de Maagd die Hem baarde tot het ras van David behoort, maar ook wat betreft zijn afkomst. met betrekking tot Zijn geboorte in Bethlehem, de geboorteplaats van David.
St Irenaeus

St Macarius van Egypte : Christenen lijken vanuit één aspect op lampen met olie erin, dat wil zeggen: alle vruchten van rechtvaardiging….

MAC666

Christenen lijken vanuit één aspect op lampen met olie erin, dat wil zeggen: alle vruchten van rechtvaardiging. Maar als de lamp niet wordt ontstoken door die van de Godheid in hen, zijn ze niets. De Heer was “de brandende lamp” (Johannes 5:35) door middel van de Geest van de Godheid die substantieel in Hem verbleef en Zijn hart in brand stak in overeenstemming met Zijn menselijkheid. Neem het voorbeeld van een vies oud zakje gevuld met parels. Zo moeten christenen ook in de uiterlijke mens nederig en laag gewaardeerd zijn, terwijl zij innerlijk in de innerlijke mens de “parel van grote waarde” bezitten (Mat. 13:46).

St Macarius van Egypte

Isaak the Syrier : Bekering is te allen tijde passend en voor alle personen…

ISAAK666

“Bekering is te allen tijde passend en voor alle personen, zowel voor zondaars als voor de rechtvaardigen die naar verlossing zoeken. Er zijn geen grenzen aan perfectie, want zelfs de perfectie van het meest perfecte is niets anders dan onvolmaaktheid. Daarom kunnen noch de tijd, noch de werken van perfectie ooit voltooid zijn tot het moment van de dood.” ….hoe perfecter iemand wordt, hoe meer hij zich bewust wordt van zijn eigen imperfectie.

Isaak the Syrier

Efrem the Syriër : Hij die Uw Brood haat, is zoals hij die Uw Lichaam haat….

EFREM444

Hij die Uw Brood haat, is zoals hij die Uw Lichaam haat. Hij die ver weg is die Uw Brood verlangt, en hij die dichtbij is die Uw Beeld liefheeft, zijn gelijk. In het Brood en in het Lichaam hebben de eerste en ook de laatste U gezien. Toch is Uw zichtbare Brood veel kostbaarder dan Uw Lichaam; want Uw Lichaam hebben zelfs ongelovigen gezien, maar zij hebben Uw levende Brood niet gezien. Zij die ver weg waren, verheugden zich! Hun deel minacht volkomen dat van degenen die dichtbij zijn. Lo! Uw Beeld wordt overschaduwd in het bloed van de druiven op het Brood; en het wordt op het hart overschaduwd met de vinger van liefde, met de kleuren van geloof. Gezegend zij Hij die door het Beeld van Zijn Waarheid de gesneden beelden liet verdwijnen.

St.Efraïm de Syriër

Melito van Sardes ik ben niet gekomen om af te schaffen…..

e51464be9aadafc08cde9059b1b9b273

Ik ben gekomen, niet om af te schaffen, maar om te vervullen (Mattheus 5,17)

MELITO111

“Kom dan mee, elke menselijke familie, vol zonde als u bent , en ontvang de vergeving van uw zonden.

Want Ikzelf ben uw vergeving, Ik ben het Pascha der zaligheid, het Lam dat om uwentwil geslacht is, uw verlossing leven en opstanding;

Ik ben jullie Licht, jullie Redding en jullie Koning.

Ik ben het, die u naar de hoogten van de hemel leid,

Ik, die u zal verheffen;

Ik ben het, die u zal brengen om de Vader

te zien die van alle eeuwigheid is;

Ik ben het die u zal doen opstaan

door Mijn almachtige hand.”

 

De heilige Melito van Sardis (gestorven in 180)

Bisschop, apologeet

Jozef de Hesychast : Als de genade van God een mens niet verlicht, ook al zeg je veel woorden, zal dat geen nut hebben……

JOZEF555

“Als de genade van God een mens niet verlicht, ook al zeg je veel woorden, zal dat geen nut hebben. De persoon luistert een ogenblik naar je, maar keert kort daarna terug naar datgene wat hem gevangen houdt. Als, echter, Genade werkt onmiddellijk, samen met jouw woorden, en er vindt op dat moment een verandering plaats die overeenkomt met de aanleg van de persoon. En vanaf dat moment is zijn leven veranderd.’

Jozef de Hesychast

Efraïm de Syriër : De  duisternis werd overwonnen om duidelijk te maken dat Satan overwonnen was….

1d67d5c9b762d55fd272c9fe3d0b1d17

De heilige Efraïm drukt het mysterie uit van de herauten van de Heer, een hemelse ster en een aardse mens. Het licht in de nacht verkondigde dat het licht de duisternis overwint en dat Satan werd overwonnen. De aardse heraut verkondigt dat de Eerstgeborene de lichtgever is en ons tot overwinnaars zal maken

EFRAIM123

De  duisternis werd overwonnen om duidelijk te maken dat Satan overwonnen was – en het Licht had de overhand, zodat hij zou verkondigen – dat de Eerstgeborene triomfeert : de duisternis werd overwonnen – met de Duistere Geest, en ons Licht had de overhand met de Lichtgever.

Efraim de Syriër

Gregorius van Nazianze : Opnieuw is de duisternis voorbij; opnieuw wordt er licht gemaakt

59ab716599701c44215beec599e3278c

De Exodus wordt opnieuw voorgesteld in de Incarnatie. Het nieuwe Israël, de Kerk, wordt verlicht door de Heilige Geest zoals de wolk de Israëlieten leidde. Zij die buiten de kerk staan, komen in duisternis om, net als de Egyptenaren. Want de Zoon is gekomen om te besluiten wat in Melchizedek werd afgeschaduwd.

Gregory58

Opnieuw is de duisternis voorbij; opnieuw wordt er licht gemaakt; opnieuw wordt Egypte gestraft met duisternis; opnieuw wordt Israël verlicht door een pilaar. De mensen die in de duisternis van onwetendheid zaten, lieten het het Grote Licht van volledige kennis zien. Oude dingen zijn voorbijgegaan, zie, alle dingen zijn nieuw geworden.De letter maakt plaats, de Geest komt naar voren. De schaduwen vluchten weg, de waarheid komt op hen af. Melchizédek is ten einde. Hij die zonder Moeder was, wordt zonder Vader (zonder Moeder van Zijn vroegere staat, zonder Vader van Zijn tweede). De natuurwetten zijn verstoord; de wereld erboven moet gevuld worden.

en verder :

Christus gebiedt het, laten wij ons niet tegen Hem keren. O, klap allemaal in de handen, want ons is een Kind geboren en een Zoon aan ons gegeven, Wiens Regering op Zijn schouder rust (want met het Kruis wordt het opgeheven), en Zijn Naam wordt de Engel van de Hemel genoemd. Grote Raad van de Vader. Laat Johannes roepen: Bereid de weg van de Heer voor: ook ik zal de kracht van deze dag aanroepen. Hij die niet vleselijk is, is vleesgeworden; de Zoon van God wordt de Mensenzoon, Jezus Christus Dezelfde gisteren, vandaag en voor altijd. Laat de Joden beledigd zijn, laat de Grieken bespotten; laat ketters praten tot hun tong pijn doet. Dan zullen zij geloven, wanneer zij Hem naar de hemel zien opstijgen; en zo niet, dan toch wanneer zij Hem uit de hemel zien komen en als Rechter zitten.

Gregorius van Nazianza