Citaat uit de ‘Navolging van Christus’
– Thomas a Kempis
OVER NEDERIGHEID
NEDERIGHEID:
WEES NIET bezorgd over hen die met u of tegen u zijn, maar zorg ervoor dat God met u is in alles wat u doet. Houd uw geweten zuiver en God zal u beschermen, want de kwaadaardigheid van de mens kan iemand die God wil helpen, niet deren. Als u weet hoe u in stilte kunt lijden, zult u ongetwijfeld Gods hulp ervaren. Hij weet wanneer en hoe Hij u moet verlossen; leg uzelf daarom in Zijn handen, want het is een goddelijk voorrecht om mensen te helpen en hen van alle nood te bevrijden. Het is vaak goed voor ons dat anderen onze fouten kennen en hen berispen, want het geeft ons meer nederigheid. Wanneer iemand zich vernedert vanwege zijn fouten, sussen ze gemakkelijk degenen om hem heen en sussen ze snel degenen die boos op hem zijn. Het is de nederige mens die God beschermt en bevrijdt; het is de nederige die Hij liefheeft en troost. Tot de nederigen keert Hij zich en schenkt hun grote genade, opdat Hij hen na hun vernedering tot heerlijkheid kan verheffen. Hij openbaart Zijn geheimen aan de nederigen en nodigt hen met een vriendelijke uitnodiging uit om tot Hem te komen. Zo geniet de nederige mens vrede te midden van vele kwellingen, omdat zijn vertrouwen op God is, niet op de wereld. Daarom moet je niet denken dat je enige vooruitgang hebt geboekt totdat je jezelf als minderwaardig aan alle anderen beschouwt.
Commentaar op de tekst: Nederigheid volgens Thomas a Kempis
Thomas a Kempis beschrijft nederigheid niet als zelfverachting, maar als een spirituele houding die de mens opent voor Gods genade. Hier zijn enkele sleutelgedachten:
1. God als maatstaf, niet de mens :“Wees niet bezorgd over hen die met u of tegen u zijn, maar zorg ervoor dat God met u is…”
-
Dit is een radicale verschuiving van focus: niet de mening van mensen, maar de nabijheid van God bepaalt je innerlijke rust.
-
Nederigheid is dus niet afhankelijk van hoe anderen je zien, maar van hoe zuiver je geweten is voor God.
2.Stil lijden als spirituele kracht“Als u weet hoe u in stilte kunt lijden…”
-
Hier klinkt het mystieke inzicht dat lijden, gedragen in stilte en vertrouwen, een plaats van ontmoeting met God wordt.
-
Het is geen passieve berusting, maar een actieve overgave.
3.Vernedering als genadevolle spiegel : “Het is vaak goed voor ons dat anderen onze fouten kennen…”
-
Thomas ziet berisping niet als straf, maar als kans tot nederigheid.
-
Door onze fouten te erkennen, worden we ontvankelijk voor verzoening en innerlijke vrede.
4. Gods voorkeur voor de nederige: “Het is de nederige mens die God beschermt en bevrijdt…”
-
Nederigheid is de grond waarin genade wortel schiet.
-
God keert zich tot de nederige, niet omdat zij perfect zijn, maar omdat zij leeg genoeg zijn om gevuld te worden.
5. Zelfvergetelheid als ware vooruitgang :“Je hebt geen vooruitgang geboekt totdat je jezelf als minderwaardig aan alle anderen beschouwt.”
-
Dit is geen oproep tot minderwaardigheid, maar tot het loslaten van het ego.
-
Spirituele groei begint waar het ik niet langer centraal staat.
Gebed van Nederigheid en Overgave (naar de geest van Thomas a Kempis)
Heer, leer mij niet te leven naar de blik van mensen, maar naar Uw ogen vol genade. Laat mijn hart niet zoeken naar goedkeuring, maar naar een zuiver geweten in Uw aanwezigheid.
Wanneer ik word berispt, help mij de spiegel van vernedering te omarmen, opdat ik niet breek, maar buig. Laat mijn fouten mij niet verlammen, maar openen voor Uw troostende nabijheid.
Geef mij de kracht om in stilte te lijden, zonder klagen, zonder verzet— maar met vertrouwen dat U weet wanneer en hoe U mij zult verlossen.
Maak mij leeg, zodat Uw genade ruimte vindt. Maak mij klein, zodat Uw liefde groot kan worden in mij.
Laat mijn vrede niet rusten op de wereld, maar op U alleen. En als ik mijzelf als de minste zie, laat dat niet zijn uit wanhoop, maar uit liefdevolle zelfvergetelheid.
Heer, verhef mij niet om mijn verdienste, maar om Uw goedheid. Want U keert zich tot de nederige, en nodigt hen uit tot Uw geheimen.
Amen.
************
christelijkeinformatiebron 