De heilige Irenaeus leert ons dat we nooit alle mysteries van de fysieke en spirituele gebieden volledig zullen begrijpen. Door genade heeft God ervoor gekozen om veel in de Schrift en de natuur te openbaren, maar sommige zullen alleen aan God blijven toebehoren.
Als er daarom, zelfs met betrekking tot de schepping, sommige dingen [de kennis van] zijn die alleen aan God toebehoren , en andere die binnen het bereik van onze eigen kennis vallen , wat voor reden is er dan om te klagen, als er met betrekking tot van die dingen die we in de Schrift onderzoeken (die allemaal geestelijk zijn), zijn we door de genade van God in staat sommige ervan uit te leggen, terwijl we andere in de handen van God moeten overlaten , en dat niet alleen in de huidige wereld, maar ook in wat gaat komen, zodat God voor altijd zou onderwijzen, en de mens voor altijd zou leren wat hem door God werd geleerd ?
christelijkeinformatiebron 