++++++++++++++++++++++++++++++

Wanneer, mijn geliefden, je christelijke leven moeilijk begint te worden en het lijkt alsof je kruis ondraaglijk is, blijf dan standvastig en word een martelaar. Zeg tegen jezelf: “Laten we op het rechte pad blijven”, blijf standvastig. Zeg, zoals de Profeet: “Zie, Heer, ik sta hier om Uw wil uit te voeren”, of zoals de Panagia: “Zie, de dienaar van de Heer, moge mij geschieden overeenkomstig uw woord.”

Als je het volhoudt, zal na de storm de rust komen en zal je leven weer feestelijk worden. Nu krijg je ook extra inzicht in de geestelijke strijd, je doet ervaring op.

jjNa deze beproeving, nadat je je kruis hebt opgeheven, zal in jou de vlam van goddelijke eros oplichten. Je zult de mooiste, de sterkste, de meest zuivere en de meest engelachtige liefde verwerven, de liefde van God.

 

Hij die onsterfelijk is, vergiet vrijwillig zijn bloed.

Hij die de Engelenschare schiep,

werd door soldaten vastgebonden

en Hij die de levenden en de doden moet oordelen,

werd voor de rechter gesleept (vgl. Handelingen 10:42; 2Tm 4:1).

 

De waarheid werd aan valse getuigen ontmaskerd,

belasterd, geslagen, met speeksel bedekt,

aan het kruishout gehangen –

de Heer van de Glorie (vgl. 1 Kor. 2,8)

verdroeg alle verontwaardiging en lijden

zonder dat Hijzelf deze beproevingen nodig had. …

 

Er is dus niets verrassends aan,

als we ons zelfs maar aan één van deze beproevingen onderwerpen,

aangezien dat onze toestand is…

Daarom moeten ook wij beledigd en verleid worden,

getroffen door het afsnijden van onze wil. ”

 

St. Theodorus de Studiet (759-826)

Gebed van overgave

Vader,
ik geef mezelf over in uw handen;
doe met mij wat je wilt.
Wat je ook doet, ik dank je:
ik ben klaar voor iedereen, ik accepteer alles.

Laat alleen uw wil in mij geschieden,
en in al uw schepselen –
ik wens niet meer dan dit, o Heer.

In uw handen beveel ik mijn ziel:
ik bied het u aan met alle liefde van mijn hart,
want ik hou van u, Heer, en daarom moet ik mezelf geven,
mezelf zonder voorbehoud en met grenzeloos vertrouwen in uw handen overgeven
,
want jij bent mijn vader.

Charles de Foucauld

 

—-

Had u geen medelijden moeten hebben
met uw mededienaar,
zoals ik medelijden met u had”
Matteus : 18:33

Nu we het toch over barmhartigheid hebben gesproken.

“Wat voor mensen zijn wij?

Als God geeft, willen wij ontvangen,

als Hij vraagt, weigeren wij te geven?

Als een arme honger heeft,

is Christus in nood, zoals Hij Zelf zei:

“Ik had honger en U hebt Mij niet te eten gegeven” (vers 42).

Pas op dat u de ontberingen van de armen

niet veracht, als u zonder angst

hoopt dat uw zonden vergeven worden…

Wat Hij op aarde ontvangt,

geeft Hij terug in de hemel!”

Deze ritmische herhaling van het (Jezus)gebed heeft, zoals ik heb uitgelegd, een gunstig effect op ons innerlijk wezen. als we kalmte konden verwerven, als we de hartstochten konden verbreken en afsnijden, als we de hartstochten in onszelf konden afsnijden en afsnijden. Door dit gebed kunnen we als de heiligen worden, als vlammen van vuur. Als je je het leven van de heilige Serafim van Sarov herinnert, gloeide zijn gezicht als sintels als hij bad. de discipel die in de aanwezigheid van Sint Serapim was, was verbaasd over wat hij zag en voelde: een jou en een vrede die hij nog nooit eerder in zijn dagelijks leven had ervaren.

(Ouderling Sofian Boghiu)

‘Als we wisten op welk tijdstip we deze wereld zouden verlaten, zouden we een tijd voor plezier en een andere voor bekering kunnen kiezen. Maar God, die vergeving heeft beloofd aan iedere berouwvolle zondaar, heeft ons niet morgen beloofd. Daarom moeten we altijd bang zijn voor de laatste dag, die we nooit kunnen voorzien. DEZE DAG is een dag van wapenstilstand, een dag van bekering. En toch weigeren we te huilen over het kwaad dat we hebben gedaan! We huilen niet alleen niet om de zonden die we hebben begaan, we doen er zelfs nog meer aan…’

Toen [Christus] aan het kruis sliep, droeg hij een teken, ja, hij vervulde wat in Adam was betekend: want toen Adam sliep, werd er een rib uit hem getrokken en werd Eva geschapen; Zo ook, terwijl de Heer aan het kruis sliep, werd zijn zijde doorboord met een speer, en de sacramenten vloeiden voort, waaruit de Kerk werd geboren. Want de Kerk, de Bruid van de Heer, werd van Zijn kant geschapen, zoals Eva van de kant van Adam werd geschapen. 

St Oroculus  van Constantinopel, sermon  7. 445AD.

Toen [Christus] aan het kruis sliep, droeg hij een teken, ja, hij vervulde wat in Adam was betekend: want toen Adam sliep, werd er een rib uit hem getrokken en werd Eva geschapen; Zo ook, terwijl de Heer aan het kruis sliep, werd zijn zijde doorboord met een speer, en de sacramenten vloeiden voort, waaruit de Kerk werd geboren. Want de Kerk, de Bruid van de Heer, werd van Zijn kant geschapen, zoals Eva van de kant van Adam werd geschapen. 

St.Augustinus

 Het tweede gebod van de Leer; Je zult geen moord plegen , je zult geen overspel plegen , Exodus 20:13-14, je zult geen pederastie bedrijven, je zult geen hoererij bedrijven, je zult niet stelen , Exodus 20:15 , je zult geen magie beoefenen , je zult geen hekserij bedrijven ., je mag een kind niet vermoorden door abortus , noch datgene doden wat verwekt is. U zult de dingen van uw naaste niet begeren , Exodus 20:17, u zult uzelf niet afzweren, Matteüs 5:34, u zult geen vals getuigenis afleggen , Exodus 20:16, u zult geen kwaad spreken , u zult geen wrok koesteren. Je zult niet dubbelzinnig of dubbelzinnig zijn; want dubbeltong zijn is een strik des doods. Uw toespraak zal niet vals of leeg zijn, maar vervuld worden door een daad. Gij zult niet hebzuchtig , noch roofzuchtig, noch een huichelaar, noch slecht gezind, noch hooghartig zijn . U mag geen kwade plannen tegen uw naaste koesteren. Je zult geen enkele man haten ; maar sommigen zult u terechtwijzen, en over sommigen zult u bidden , en sommigen zult u meer liefhebben dan uw eigen leven

“Daar is je broer,

naakt, huilend, en jij

staat daar verward over

de keuze voor een aantrekkelijke

vloerbedekking”

Ambrosius van Milaan

Als we over wijsheid spreken, hebben we het over Christus.

Als we over deugd spreken, hebben we het over Christus.

Als we over gerechtigheid spreken, hebben we het over Christus.

Als we over vrede spreken, spreken we over Christus.

Als we spreken over waarheid, leven en verlossing,

spreken we over Christus.

 

St.Ambrosius van Milaan

“Als je gelooft wat je leuk vindt in het Evangelie
en verwerpt wat je niet leuk vindt,
geloof je niet in het Evangelie,
maar in jezelf.”

Augustinus

“Als uw hart verzacht is door berouw voor God of door de grenzeloze liefde van God jegens u te leren kennen, wees dan niet trots op degenen wier hart nog steeds hard is. Bedenk hoe lang je hart hard en onverbeterlijk was .”

“In één ziekenhuis waren zeven broers ziek. Eén herstelde van zijn ziekte, stond op en haastte zich om zijn andere broers met broederlijke liefde te dienen, om hun herstel te bespoedigen. Wees zoals deze broeder. Beschouw alle mensen als uw broeders, en ook als zieke broeders. En als u het gevoel krijgt dat God u een betere gezondheid heeft gegeven dan anderen, weet dan dat deze door genade wordt gegeven, zodat u met uw gezondheid uw zwakkere broeders kunt dienen.’

–Bisschop Nikolai Velimirovic

“Profiteer van elke minuut van je leven met meer buigingen, meer gebedstouwen en meer spirituele lectuur. Vermijd ijdel gepraat, want door ijdel gepraat wordt iemand geestelijk leeg en wordt de grootsheid uit zijn ziel gewist. Als we ook maar één extra knoop aan ons gebedstouw maken, zal onze beschermengel dit registreren; een paar gebeden of goede gedachten worden bewaard voor later. Christus bewaart al deze dingen, en wanneer de tijd voor ons aanbreekt om naar het volgende leven te vertrekken, zullen we ze meenemen en naar Christus gaan. Zo moet u uw bagage voorbereiden en als het tijd is om te vertrekken, heeft u uw koffer klaar; je laadt ze zonder pijn en moeite op en je passeert ongehinderd de tolhuizen. Laten we niet toestaan ​​dat onze gedachten van God afdwalen, zelfs niet voor een seconde. Het uur van de dood is erg moeilijk. Op dat uur rennen de engelen om de ziel te pakken, de demonen rennen ook met hun manuscripten en er vindt een gevecht plaats. Onze beschermengel verschijnt met zijn manuscript en zegt: “Deze ziel heeft beleden, zij heeft deze deugden, zij heeft dit, zij heeft dat.” De demonen arriveren ook en maken hun bevindingen bekend, en de ziel wordt dienovereenkomstig meegenomen door de engelen of de demonen.

+ Gezegende Gerondissa Makrina van Volos (+4 juni 1995)

Gebed houdt de wereld levend

en als het gebed mislukt,

zal de wereld vergaan. Ik zeg jullie

dat als er geen

mannen van gebed meer op aarde zijn, de

wereld zal vergaan en er

grote rampen zullen gebeuren.

Ze zijn al begonnen.

 

St.Silouan de Athoniet

“Volgens de orthodoxe traditie heeft de erfzonde van Adam dus invloed op het menselijk ras in zijn geheel, en heeft gevolgen zowel op fysiek als op moreel vlak: het resulteert niet alleen in ziekte en lichamelijke dood, maar ook in morele zwakte en verlamming. Maar impliceert het ook een erfelijke schuld? Hier wordt de orthodoxie meer bewaakt. De erfzonde mag niet worden geïnterpreteerd in juridische of quasi-biologische termen, alsof het een fysieke ‘smet’ van schuld zou zijn, overgedragen door geslachtsgemeenschap. Dit beeld, dat normaal gesproken doorgaat voor de Augustijnse visie, is voor de orthodoxie onaanvaardbaar. De leer van de erfzonde betekent eerder dat we in een omgeving worden geboren waar het gemakkelijk is om kwaad te doen en moeilijk om goed te doen; gemakkelijk om anderen pijn te doen, en moeilijk om hun wonden te genezen; gemakkelijk om argwaan bij mensen te wekken, en moeilijk om hun vertrouwen te winnen. Het betekent dat we allemaal geconditioneerd zijn door de solidariteit van het menselijk ras in zijn opeengestapelde verkeerde daden en verkeerde gedachten, en dus ook in zijn verkeerde gedrag. En aan deze opeenstapeling van onrecht hebben wij onszelf toegevoegd door onze eigen opzettelijke zondige daden. De kloof wordt steeds breder. Het is hier, in de solidariteit van het menselijk ras, dat we een verklaring vinden voor de schijnbare onrechtvaardigheid van de leer van de erfzonde. Waarom, zo vragen wij ons af, zou het hele menselijke ras moeten lijden onder de val van Adam? Waarom moeten we allemaal gestraft worden vanwege de zonde van één man? Het antwoord is dat menselijke wezens, gemaakt naar het beeld van de Drie-eenheid God, onderling afhankelijk en samenhangend zijn. Niemand is een eiland. Wij zijn ‘leden van elkaar’ (Efeziërs 4:25), en dus heeft elke actie, uitgevoerd door welk lid van het menselijk ras dan ook, onvermijdelijk gevolgen voor alle andere leden. Ook al zijn we in strikte zin niet schuldig aan de zonden van anderen, toch zijn we er op de een of andere manier altijd bij betrokken.”

– Kallistos Ware, the Orthodox way