Vandaag gaat onze Heer rond in alle plaatsen van Hades; vandaag “brak hij de deuren van brons in stukken en de tralies van ijzer werden doorgesneden.” [Jes. 45:2] Let op de nauwkeurigheid van de uitdrukking. Hij zei niet “opende de poorten van brons,” maar “brak de poorten van brons in stukken ” zodat de hele gevangenis  onbruikbaar  zou worden. Hij opende  de ijzeren tralies niet, maar sneed ze door, zodat de bewaker machteloos  zou worden. Waar er geen deur is, noch slot, daar zal wie binnenkomt niet worden bewaakt. Dus, als
Christus het in stukken breekt, wie anders kan het repareren? … Hij brak de bronzen poorten  in stukken om te tonen dat de dood eindig is. … de Zon der
gerechtigheid daalde neer [in Hades], verlichtte het en maakte Hades tot de hemel. Want waar Christus is, daar is ook de hemel.

John Chrysostom

Laat jezelf sterven terwijl je streeft, in plaats
van in luiheid te leven. Degenen die
sterven terwijl ze proberen de
geboden te onderhouden, zijn net zo goed
martelaren als degenen die stierven ter
wille van Christus.

St. Maximus de Belijder

De bijbel is als een spiegel voor ons verstand. Daarin zien we ons innerlijk gelaat. Uit de Schrift kunnen we onze geestelijke misvormingen en schoonheden leren . En ook daar ontdekken we de vooruitgang die we boeken en hoe ver we verwijderd zijn van perfectie

Gregorius de Grote

T IS ABSURD OM DANKBAAR TE ZIJN VOOR DOKTERS DIE ONS BITTERE EN ONAANGENAME MEDICIJNEN GEVEN OM ONS LICHAAM TE GENEZEN,EN TOCH ONDANKBAAR TE ZIJN TEGENOVER GOD VOOR WAT ONS HARD LIJKT, NIET BESEFFENDDAT ALLES WAT WE TEGENKOMEN IN ONS VOORDEEL IS EN IN OVEREENSTEMMING MET ZIJN VOORZIENIGHEID. VOOR KENNIS VAN GOD EN GELOOF IN HEM IS DE REDDING EN VOLMAAKTHEID VAN DE ZIEL.

ST. ANTONIUS DE GROTE

Jezus, Zoon van de Vader zonder moeder volgensGods wil, ik verheerlijk U de eeuwige die boven elke oorzaak en elk woord staat. Jezus, zoon van een moeder zonder vader volgens demensheid, ik verheerlijk U die mens voor ons werd. Jezus, Emmanuel onveranderd, want U bent de boodschapper
van de grote boodschap van verlossing, ik dank U voor Uw grote liefde voor de mens. Jezus, vlekkeloos Lam van God, ik belijd U altijd, want ik ben
het verloren schaap. Jezus, de meest medelevende Trooster, laat de genade van
Uw Geest in mij werken. Jezus, nieuwe Adam, verwijder de oude man van mij en vestig in mij de nieuwe. Jezus, U die naar de aarde bent afgedaald, maak mij dat waardig heb mijn woning in de hemelen. Jezus, U die de menselijke natuur aannam, maak mij deelgenootvan de genade van theosis.Jezus, mijn adem, kom mij bezoeken, Amen x

Sint Nikodemos

WANNEER FYSIEKE HONGER
ZICH WREED TEGEN ME KEERDE
VOND IK MIJN BEVREDIGING
IN GEBED. WANNEER DE
BIJTENDE KOUDE VAN DE WINTER
ONVRIENDELIJK TEGEN ME WAS, VOND IK
MIJN WARMTE IN HET GEBED.
WANNEER DE MENSEN
HARD TEGEN MIJ WAREN (EN HUN
HARDHEID WAS WERKELIJK ERNSTIG)
VOND IK MIJN TROOST
IN HET GEBED. HET KORT GEBED
WERD MIJN ETEN EN MIJN
DRINKEN, MIJN UITRUSTING EN MIJN
PANTSER, OF HET NU ‘S NACHTS WAS
OF DOOR DE DAG .

VADER  MATTEW  THE  POOR

“Jezus, die niets vreesde, ervoer angst en vroeg om verlost te worden van de dood – hoewel Hij wist dat het onmogelijk was. Hoeveel te meer moeten we volharden in gebed voordat de verleiding ons overvalt – zodat we bevrijd mogen worden als jde test is gekomen!”

Heilige  Ephrem de Syriër

WANDELING – ST. AMBROSE
I. ACHTERGRONDINFORMATIE )

St. Ambrosius, Kerkleraar, werd geboren in Gallië in ongeveer 340 n.Chr. Uit een gerespecteerd Romeins gezin. Na de dood van de Ariaanse bisschop van Milaan. In 374 na Christus was er veel onrust toen de katholieke leken een orthodoxe bisschop eisten. Ambrose was de dienende  gouverneur van die provincie en sprak om de menigte te kalmeren. Hoewel hij nog niet gedoopt  was, stond hij bekend als een man met een hoge ethiek en moraal en de menigte eiste dat hij
bisschop werd. Hij vluchtte, maar werd al snel opgespoord door de keizer en zei dat hij het  moest accepteren. Hij werd in korte tijd gedoopt, geordend en gewijd tot bisschop. Om de ernst van zijn geloof aan te tonen, gaf Ambrose al zijn rijkdom weg en onderging hij een  grondige studie van theologie en doctrine. Hij stond al snel bekend om zijn diepe geloof,  rigoureuze geest en orthodox begrip. Degenen die in de middeleeuwen theologie studeerden,  noemden hem een ​​van de vier doktoren van de kerk. Deze korte brief aan zijn zus vertelt over de vondst en vertaling van relikwieën van twee martelaren en heiligen aan de nieuwe kathedraal  van Milaan. Daarin legt St. Ambrosius de leer van de Kerk uit van de verering van de heiligen en hun relikwieën .

Ambrosius van Milaan
Brief 22 – aan zijn zus, ~ 386 n.Chr

Al in de 8e eeuw had de heilige Johannes van Damascus in zijn werk uitdrukkelijk  melding gemaakt van het ‘acheiropoietos’  beeld (wat betekent
‘niet door mensenhanden geschilderd’,echter herinnerend aan de traditie waarbij Abgar, nadat hij een beeld van Jesus had gevraagd, een doek waarop Jezus werd verondersteld op wonderbaarlijke wijze Zijn beeld te hebben bedrukt . Het doek werd beschreven als langwerpig, niet vierkant zoals andere tradities melden, zonder dat er iets over werd vermeld over het  vouwen van het doek zelf. Egeria, een pelgrim die in 384 in Edessa aankwam , vertelt dat de bisschop van de stad haar, toen hij haar de hoogtepunten liet zien, haar naar de poort van de bastions leidde, waardoor Hannas was binnengekomen met de brief van Jezus; haar verhaal maakt echter geen melding van het beeld. Het eerste betrouwbare nieuws over de aanwezigheid van Mandylion in Edessa gaat terug tot de 6e eeuw. In 1544 werd de stadbelegerd door de Sassaniden, geleid door koning Khosrow I Anushirvan: volgens Evagrius Scholasticus (594), werd de stad bevrijd van de belegering dankzij de heilige afbeelding
Een even oude Syrische hymne beschouwt ook het bestaan ​​van dat wonderbaarlijke afbeelding als reeds bekend en verworven.

Johannes van Damascus

Het doek uit Edessa

Geef iets, hoe klein ook, aan degene die het nodig heeft. Want het is niet klein voor iemand die niets heeft. Het is ook niet klein voor God, als we hebben gegeven wat we konden. “

St. Gregory Nazianza

Vader Thomas Hopko

55 Stelregels van het Christelijk Leven
Vader Thomas Hopko
Wees altijd met Christus en vertrouw in alles op God.
Heb een houdbare gebedsregel door discipline.
Zeg het Onze Vader meerdere malen per dag,
Herhaal een kort gebed als je geest er toe in staat is.
Maak enkele kniebuigingen wanneer u bid.
Eet lekker voedsel met mate en vast op vastendagen.
Beoefen de stilte, innerlijk en uiterlijk.
Zit elke dag 20 tot 30 minuten in stilte
Doe barmhartige handelingen in het verborgene.
Dring regelmatig aan op diensten.
Ga regelmatig naar de biecht en de heilige communie

Lees verder “Thomas Hopke : 55 stelregels van het christelijk leven”

“Er is niets beters dan vrede in Christus,
want het brengt overwinning over alle boze geesten op
aarde en in de lucht. Wanneer vrede in
het hart van een mens woont , stelt het hem in staat om de
genade van de Heilige Geest van binnenuit te overdenken . Hij die
Hij die in vrede leeft, verzamelt als het ware geestelijke gaven
met een schep, en hij werpt het licht van
kennis op anderen.”

De heilige Serafim van Sarov

H. Gregorius de Grote (ca. 540-604)
paus en kerkleraar
Commentaar op psalm 51; PL 75,581

“Allen die Hem aanraakten waren gered”

Laten we onze innerlijke blik richten op een zwaargewonde, die op het punt staat zijn laatste adem uit te blazen. (…) De verwonding van de ziel is de zonde, waarover de Schrift in deze termen spreekt: “Kwetsuren, striemen en open wonden, die niet gedicht zijn noch verbonden, noch met olie verzacht” (Jes 1,6). Jij die gewond bent, erken je geneesheer binnenin je, en toon Hem de wonden van je zonden. Dat Hij het zuchten van je hart hoort, Hij kent elke geheime gedachte al. Dat je tranen Hem bewegen. Word zelfs een beetje schaamteloos in je smeekbeden (cf Lc 11,8). Laat onophoudelijk uit de grond van je hart diepe verzuchtingen naar Hem uitgaan.
Laat je pijn bij Hem komen opdat Hij tegen je zegt: “De Heer heeft je zonde vergeven” (2 Sam 12,13). Sla kreten uit zoals David, die zei: “Heb medelijden met mij, mijn God (…), in uw grote barmhartigheid” (Ps 51,3). Alsof hij zei: “Ik ben in groot gevaar door een enorme wond die geen enkele geneesheer kan genezen, behalve als de almachtige geneesheer mij komt redden.” Voor die almachtige geneesheer is niet ongeneselijk. Hij verzorgt gratis: in een woord, Hij geeft mij de gezondheid terug. Ik zou wanhopen over mijn wond als ik geen vertrouwen had in de Almachtige.

Evangelizo.org