Categorie: Bezinnende teksten van Kerkvaders e.a

Net als in het theater, wanneer het publiek vertrekt en de koningen hun kostuums verwijderen, worden ze onthuld te zijn wat ze zijn; dus ook wanneer de dood komt en het theater van dit leven wordt ontbonden, zet iedereen zijn maskers van rijkdom of armoede af en vertrekt. Sommigen worden onthuld als echt rijk, anderen arm.

Johannes Chrysostomus, ca. 400 na Christus

Maar wat zijn fout is.. die zegt dat de vergeving van zonden gegeven kan worden in de synagogen van ketters, die niet op het fundament van de ene Kerk blijven die door Christus op de Rots is gegrondvest. kan hieruit geleerd worden, wat Christus alleen tot Petrus zei: Wat gij op aarde zult binden, zal ook in de hemel gebonden worden; en wat gij op aarde verliest, zij zullen in de hemel worden losgemaakt’ en: “indien gij de zonden van wie dan ook vergeeft, zullen zij vergeven worden; en als u de zonden van wie dan ook bewaart, zullen ze behouden blijven.” Daarom werd de macht van het vergeven van zonden gegeven aan de apostelen en de kerken die zij stichtten en de bisschoppen die hen opvolgden.” Brief aan Cyprianus (255 na Christus)

St Firmilian, Bisschop/ van Caesarea ( ovl. ca. 269 n.Chr)

(Firmilian (gestorven in 269) was bisschop van Caesarea Mazaca ca. 232. Hij was een leerling van Origines)

Er was een Ouderling, ik noem zijn naam niet, die kanker had en vele ziekten, die een operatie onderging voor dit en dat… Maar deze gekwelde ziel, biddend, zag de Maagd Maria op haar troon! ‘Heiligen gaan voorbij!’, zegt Onze-Lieve-Vrouw. Alle heiligen passeerden voor de Maagd Maria, als een parade! “Grote martelaren gaan voorbij!”, vervolgt ze met Haar Moederlijke stem Ze zat daar, als een abdis. En uiteindelijk ging hij, bekeerde zich en kuste de Hand van de Maagd die als fluweel was! En de Maagd Maria zei tegen hem: “Geduld! Geduld! Geduld!”! ” Dat wil zeggen, als je een discipel en discipel van Christus wilt zijn, zul je ook opstijgen naar het Kruis! Geen heilige vroeg God om verlichting! Maar voor geduld! Als je geduldig bent, krijg je een kleine beloning! Als je een opluchting hebt, zul je niets en geen beloning hebben.”

St. Efraïm van Katounakia

Jezus zei tegen hen:”Amen, ik zeg u dat u die mij gevolgd hebt, in het nieuwe tijdperk, wanneer de Zoon des Mensen op zijn troon van heerlijkheid zit, zelf op twaalf tronen zult zitten en de twaalf stammen van Israël zal oordelen. Matteüs 19:28

Bij het geven van geschenken is het niet het geschenk zelf, dat God prijst en goedkeurt, maar de wil en oprechtheid van de gever. Hij verontschuldigt zich en houdt meer acceptabel, degene die minder gaf maar gaf met meer volmaakte oprechtheid, dan degene die meer gaf, vanuit een vollere winkel maar met minder pure genegenheid. Dus uit wat er geschreven staat over de gaven van de rijken en uit de twee mijten die de weduwe in de schatkist voor de armen stuurde, is het duidelijk dat hetzelfde ook gebeurt met degenen die alles wat ze bezitten achterlaten, voor de liefde van God, om onophoudelijk de Christus van God te volgen. Zij zullen alles doen volgens Zijn woord.

Origenes (c 185-253

Ieder van ons is naar het beeld van God, en ieder van ons is als een beschadigd icoon. Maar als we een icoon zouden krijgen dat beschadigd is door de tijd, beschadigd door omstandigheden, of ontheiligd door menselijke haat, zouden we het met eerbied behandelen, met tederheid, met een gebroken hart.

We zouden niet in de eerste plaats letten op het feit dat het beschadigd is, maar op de tragedie van het beschadigd zijn. We zouden ons concentreren op wat er over is van zijn schoonheid, en niet op wat er verloren is van zijn schoonheid. En dit is wat we moeten leren doen met betrekking tot elke persoon als
individu, maar ook – en dit is niet altijd zo gemakkelijk met betrekking tot groepen mensen, of het nu een parochie is of een denominatie, of een natie.

We moeten leren kijken, en kijken totdat we de onderliggende schoonheid van deze groep mensen hebben gezien. Alleen dan kunnen we zelfs maar iets beginnen te doen om al het moois dat er is op te roepen. Luister naar andere mensen, en wanneer je iets waarneemt dat waar klinkt, wat een openbaring is van harmonie en schoonheid, benadruk het dan en help het te verlagen. Versterk het en moedig het aan om te leven.

Anthony Bloom

Naar Augustinus – Huub Oosterhuis -Treintje Oosterhuis

°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°

Oorspronkelijke tekst  van Augustinus :

Laat heb ik U lief gekregen,
O Schoonheid zo oud en zo nieuw,
laat heb ik U lief gekregen.
Zie, U was binnen en ik was in de wereld buiten,
en daar zocht ik U.
En zelf ongeordend
stortte ik mij op die welgeordende dingen,
die U hebt gemaakt.
U was met mij, maar ik niet met U:
Die dingen hielden mij ver van U
die geen bestaan zouden hebben,
als ze niet in U bestonden.
U hebt geroepen en geschreeuwd,
en mijn doofheid doorbroken.
U hebt mij met uw licht overstraald,
en mijn blindheid verdreven.
U hebt mij met uw geur verleid;
ik heb haar ingeademd en zucht naar U.
Ik heb U geproefd,
en ik honger en dorst naar U.
U hebt mij aangeraakt,
en ik ben ontbrand in verlangen naar uw vrede.

Uit: Belijdenissen Boek X, 38

Als er twijfels in mij verschijnen, betekent dit dat ik mijn onvolledige idee van God ben ontgroeid, mijn onvolmaakte kennis van Hem, en dat God tegen mij zegt: “Kijk, je hebt dit allemaal geleerd en kijk nu naar Mij – ik ben groter dan alle anderen.  Je kunt niet tevreden zijn met het beeld dat je voor jezelf hebt geschilderd. Het is zo klein als jijzelf, je intelligentie, je opvoeding, als je verbeelding. Open jezelf en stel de vraag: wat kunnen de anderen hiervan vinden?  Er zijn misschien andere antwoorden ? En wees niet bang. Ik zal niet beledigd worden door jou die Mij ondervraagt, omdat je Mij niet als Mij in twijfel trekt, maar jouw ideeën over Mij…”

Metropoliet Anthony Bloom

“Ik heb op vele manieren gezien en ervaren dat als de genade van God iemand niet verlicht, hoeveel je ook tot hem spreekt, je hem niet kunt helpen. Even luistert hij, maar het volgende moment raakt hij weer in de ban van zijn oude gewoonten. Als genade echter onmiddellijk door uw woorden werkt, vindt er op dat moment een verandering plaats met behulp van zijn goede bedoelingen.”

St. Joseph de Hesychast

Zie de Vader als een bron van leven die de Zoon verwekt als een rivier en de Heilige Geest als een zee, want de lente en de rivier en de zee zijn allemaal één natuur. Denk aan de Vader als een wortel, en aan de Zoon als een tak, en de geest als een vrucht, want de substantie in deze drie is één. De Vader is een zon met de Zoon als stralen en de Heilige Geest als warmte.

Johannes van Damascus : over de heilige Drie – eenheid

“De strijd om kuisheid is de meest gewelddadige van allemaal. De strijd wordt elke dag vernieuwd, en de overwinning is zeldzaam”

Sint Augustinus (westerse) Kerkvader

ALS IEMAND NIET GELOOFT DAT DE HEILIGE MARIA DE MOEDER VAN GOD IS, WORDT HIJ VAN DE GODHEID GESCHEIDEN. ALS IEMAND ZOU BEWEREN DAT HIJ DOOR DE MAAGD GING ALS DOOR EEN KANAAL EN NIET TEGELIJKERTIJD GODDELIJK EN MENSELIJK IN HAAR GEVORMD WAS (GODDELIJK, WANT ZONDER TUSSENKOMST VAN EEN MENS; MENSELIJK, WANT IN OVEREENSTEMMING MET DE WETTEN VAN DE NATUUR) IS HIJ, OP DEZELFDE MANIER GODDELOOS!

Sint-Gregorius Nazianze (330-390) Kerkvader.

Want zoals het brood, dat uit de aarde voortkomt, wanneer het de aanroeping van God ontvangt, niet langer gewoon brood is, maar de Eucharistie, bestaande uit twee werkelijkheden, aards en hemels; zo is ook ons lichaam, wanneer het de Eucharistie ontvangt, niet langer vergankelijk, met de hoop op de opstanding tot in de eeuwigheid.” 

Irenaeus van Lyon : Against Heresies, boek IV, hoofdstuk 18.5 (Geschreven in 189 na Christus)

“ In vroegere tijden kon God, die zonder vorm of lichaam is, nooit worden afgebeeld. Maar als God nu in het vlees met mensen praat, maak ik een beeld van de God die ik zie. Ik aanbid geen materie; Ik aanbid de Schepper van de materie die materie is geworden omwille van mij. “

Heilige Johannes van Damascus

Zachtmoedigheid is een onveranderlijke gemoedstoestand, die zowel in eer als oneer hetzelfde blijft. Zachtmoedigheid bestaat uit oprecht en ongestoord bidden in het aangezicht van kwellingen van de naaste…..

…..Zachtmoedigheid is een klif die oprijst uit de zee van prikkelbaarheid, waartegen alle golven die ertegen strijden breken, maar die zelf nooit gebroken is …

Johannes Climakos

3 citaten van de drie heilige Hiërarchen

1. een boom is bekend aan zijn vrucht; een man bij zijn daden. Basilios de Grote

2. Niets is zo geprezen of geliefd door God als een zachte, nederige en             dankbare  ziel – Johannes Chrysostomos

3. De armen zijn de poortwachters van het Koninkrijk der Hemelen – Gregorius   de Theoloog

Wat bedoelen we met: “DOOD AAN DE WERELD”? “De wereld” is de algemene naam voor alle passies. Wanneer we de passies bij een gemeenschappelijke naam willen noemen, noemen we ze de wereld. Maar wanneer we ze willen onderscheiden door hun speciale namen, noemen we ze passies. De passies zijn de volgende: liefde voor rijkdom, verlangen naar bezittingen, lichamelijk genot waaruit seksuele passie voortkomt, liefde voor eer die aanleiding geeft tot afgunst. machtswellust. arrogantie en trots op positie, het verlangen om zich te tooien met luxueuze kleding en ijdele ornamenten, de jeuk voor menselijke glorie die een bron is van rancune en wrok, en fysieke angst. Waar deze passies ophouden actief te zijn, daar is de wereld dood… Iemand heeft over de heiligen gezegd dat ze bij leven dood waren; want al leven ze in het vlees. zij leefden niet voor het vlees. Kijk voor welke van deze passies je leeft. Dan zul je weten hoe ver je leeft voor de wereld, en hoe ver je dood bent.”

St. Isaac de Syriër

Zelfs op dit moment pleit Hij, als Mens, voor mijn redding, totdat Hij mij goddelijk maakt door de kracht van Zijn geïncarneerde Mensheid. .. Dit is de “Voorspraak” die we in Jezus hebben – niet een slaaf die voor ons voor de Vader neervalt. .. het is door wat Hij als Mens heeft geleden, dat Hij ons, als Woord en Bemoediger, overtuigt om te volharden.

Daarom. hij is altijd in staat om degenen te redden die God door hem benaderen. omdat hij eeuwig leeft om voor hen voorbede te doen. Hebreeën 7:25

Gregorius van Nazianze