Categorie: Bezinnende teksten van Kerkvaders e.a

” Het kruis dragen betekent iets  doen wat je niet leuk vindt!

De grote fout van mensen in deze wereld is
dat ze het lijden niet accepteren en niet
begrijpen dat het de enige actie is, de enige
zorg, de enige levende ervaring die in
verzet tegen alles wat slecht is, dat verlost
hen van het zijn onder de heerschappij van de duivel.”

Ouderling Arsenie Papacioc

“Een moeder sterft meer dan één keer , ook al zal ze zelf
maar één keer sterven. Ze vreest voor haar man; ze vreest voor haar kinderen;
vreest ze ook voor de vrouwen en
kinderen die haar kinderen toebehoren……
Want elk van deze – of het nu gaat om verlies of
ongewenst ongeluk – rouwt en treurt ze niet minder dan degenen die lijden.

Heilige Johannes Chrysostomos

“Net zoals de zegeningen van
God onuitsprekelijk groot zijn,
zo vereist het verwerven ervan veel ontbering
en zwoegen, ondernomen met
hoop en geloof.”

St. Macarius de Grote

L’Acathiste ou l’Hymne acathiste ou l’Acathiste à la Mère de Dieu (en grec : O Ακάθιστος ύμνος) est une hymne composée en l’honneur de la mère de Jésus Christ, parmi les plus célèbres de la liturgie chrétienne. On dit aussi Les Salutations (en grec Chérétismi) pour désigner l’office durant lequel l’hymne est chantée.
Une hymne acathiste est littéralement une hymne que l’on chante et prie debout (acathiste, en grec moderne signifie « non assis »). Le premier des acathistes, le plus connu et archétype de tous les autres, est l’Acathiste à la Mère de Dieu. C’est un chant d’action de grâces composé en l’an 626.

Réjouis-toi, rayonnement de joie (Hymne acathiste)

Réjouis-toi, rayonnement de joie,
Réjouis-toi, par qui le mal a disparu,
Réjouis-toi, tu relèves Adam de sa chute,
Réjouis-toi, par toi Ève ne pleure plus.

Réjouis-toi, montagne inaccessible aux pensées des hommes,
Réjouis-toi, abîme impénétrable même aux anges,
Réjouis-toi, car tu deviens le trône et le palais du roi,
Réjouis-toi, porteuse de Celui qui porte tout.

Réjouis-toi, étoile annonciatrice du soleil levant,
Réjouis-toi, par qui Dieu devient petit enfant,
Réjouis-toi, car tu renouvelles toute créature,
Réjouis-toi, en toi nous adorons le Créateur.

Réjouis-toi, mystère de la Sagesse divine,
Réjouis-toi, foi de ceux qui prient en silence,
Réjouis-toi, qui as part aux miracles du Christ,
Réjouis-toi, miracle proclamé par les anges.

Réjouis-Toi, Ô Mère du Sauveur. Alléluia…

Réjouis-toi, échelle par qui Dieu descendit du ciel,
Réjouis-toi, pont conduisant au ciel ceux qui sont sur la terre,
Réjouis-toi, ton enseignement surpasse tout savoir,
Réjouis-toi, tu illumines l’esprit des croyants.

Réjouis-toi, par qui les cieux se réjouissent avec la terre,
Réjouis-toi, par qui la terre jubile avec les cieux,
Réjouis-toi, bouche silencieuse des apôtres,
Réjouis-toi, fermeté des témoins du Christ.

Réjouis-toi, qui rends inébranlable notre foi,
Réjouis-toi, qui sais la splendeur de la grâce,
Réjouis-toi, par qui l’enfer est dépouillé,
Réjouis-toi, qui nous revêts de gloire.

Réjouis-toi, Mère de la lumière sans déclin,
Réjouis-toi, Aurore du jour véritable,
Réjouis-toi, qu’illumine le mystère de la Trinité,
Réjouis-toi, allégresse de toutes les générations.

Réjouis-Toi, Marie comblée de grâce. Alléluia…

Réjouis-toi, Ô Mère du Sauveur (L’Acathiste à la Mère de Dieu)

++++++++++

 

 

De Akathist of de Akathist Hymne of de Akathist aan de Moeder van God (in het Grieks: O Ακάθιστος ύμνος) is een hymne die is gecomponeerd ter ere van de moeder van Jezus Christus, een van de beroemdste in de christelijke liturgie. We zeggen ook The Salutations (in het Grieks Chérétismi) de plaats aan te duiden waarin de hymne wordt gezongen.
Een akathistische hymne is letterlijk een hymne die staand gezongen en gebeden wordt (akathist betekent in modern Grieks “niet zittend”). De eerste van de akathisten, het bekendste en archetype van alle anderen, is de akathist van de moeder van God. Het is een danklied gecomponeerd in het jaar 626

Akathist tot de Moeder Gods : in het Nederlands

Akathist van onze koningin Maria,
altijd maagd en moeder van God:

Maria, gij spreekt voor ons ten beste,
gij zijt voor ons een schutsvrouw tegen alle kwaad.
Daarom zingen wij vol dankbaarheid dit glorielied.
Red ons door uw grote macht, o moeder van God
uit alle gevaren, nu wij tot u zingen:
Wees gegroet, moeder Gods, o Maria altijd maagd!

Als gezant van de hemel werd een aartsengel
tot de moeder Gods gezonden
om de blijde boodschap te verkondigen.
Toen aanschouwde hij, o Heer
uw menswording en riep in opperste verbazing
met zijn hemelse stem:

Verheug u, uit wie de vreugd zal verschijnen.
Verheug u, door wie de vloek zal verdwijnen.
Verheug u, gij richt de gevallen Adam weer op.
Verheug u, vertroosting voor de tranen van Eva.
Verheug u, gij gaat al ons denken te boven.
Verheug u, diepte, onpeilbaar voor het engelenoog.
Verheug u, want de troon van de koning zijt gij.
Verheug u, want gij draagt de drager der wereld.
Verheug u, ster, die de Zon doet verschijnen.
Verheug u, schoot waarin God nederdaalt.
Verheug u: door u wordt de schepping vernieuwd.
Verheug u: door u wordt de Schepper een kind.
Wees gegroet, moeder Gods, o Maria altijd maagd!

Bewust was zich Maria haar reinheid
en daarom sprak zij onomwonden tot Gabriël:
“O hoe wonderbaar is mij uw woord,
hoe ondoorgrondelijk.
Gij verkondigt dat de maagd moeder wordt.
En gij jubelt voor God:

ALLELUJA, ALLELUJA, ALLELUJA!”

Gericht op de kennis die niet de kennen is,
zei de Maagd tot de gezant van de Heer:
“Zeg mij: hoe zal dit geschieden?
Dat ik uit mijn maagdelijke schoot een Zoon zal baren?”
Maar de engel sprak haar toe met deze woorden:

Verheug u, ingewijde in een onzegbaar mysterie.
Verheug u, bewaarster van een door God verzegeld geheim.
Verheug u, Christus’ wonderen beginnen in u.
Verheug u, gij bevat de kern van zijn lering.
Verheug u, hemelladder waarlangs God tot ons afdaalt.
Verheug u, brug die aardbewoners in de hemel geleidt.
Verheug u, bron van verbazing der engelen.
Verheug u, gij doorbreekt de macht van de duivels.
Verheug u, op onuitsprekelijke wijze baart gij het Licht.
Verheug u, die niemand dit wonder laat zien.
Verheug u, de wijsheid der wijzen gaat gij te boven.
Verheug u: gij verdiept ons eenvoudig geloof.
Wees gegroet, moeder Gods, o Maria altijd maagd!

Door Gods kracht overschaduwd
heeft de Maagd ontvangen,
hoewel zij nooit door een man werd benaderd.
Haar moederschoot werd een vruchtbare akker
En allen die verlossing willen oogsten naderen en zingen luid:

ALLELUJA, ALLELUJA, ALLELUJA!

En de maagd spoedde zich naar Elisabeth
nadat zij in haar moederschoot God had ontvangen.
Het kind in de schoot van Elisabeth sprong vol vreugde op
alsof het zelf Gods moeder begroette:

Verheug u, rank van een onsterfelijke stam;
Verheug u, gij draagt de vrucht die nimmer vergaat.
Verheug u, gij voedt Hem die alle leven verzadigt.
Verheug u, gij schenkt het leven aan Hem die ons maakte.
Verheug u, weelde van de ontferming van God.
Verheug u, tafel die overvloeit van Gods rijke genade.
Verheug u, gij geeft ons lichaam weer kracht.
Verheug u, gij bereidt onze ziel een veilige haven.
Verheug u, heerlijk geurende wierook van voorspraak.
Verheug u, die heel de wereld redt door gebed.
Verheug u, Gods welbehagen voor wie moeten sterven.
Verheug u, die de stervelingen moed geeft bij God.
Wees gegroet, moeder Gods, o Maria altijd maagd!

Maria, gij spreekt voor ons ten beste,
Gij zijt voor ons een schutsvrouw tegen alle kwaad.
Daarom zingen wij vol dankbaarheid dit glorielied.
Red ons door uw grote macht, o moeder van God
uit alle gevaren, nu wij tot u zingen:
Wees gegroet, moeder Gods, o Maria altijd maagd

 

(NB : Meerdere Akathistos hymnen voor heiligen en de Moeder gods  in de categorie ‘Akathisto’  hymnen. De nederlandse versi hierboven staat ook op deze site in de rechterkolom.)

God zorgt ervoor dat we bepaalde mensen ontmoeten,
zodat we het goede dat
God ons heeft gegeven, kunnen doorgeven en elkaars ziel kunnen verrijken.
De duivel zal er alles aan doen om ervoor te zorgen dat deze bijeenkomsten nutteloos en
zelfs schadelijk worden. onthoud dit!

St. Theophan de kluizenaar

Wat voor de
“vleselijke geest” volslagen dwaasheid lijkt, is wijsheid en kracht,
leven en licht voor de gelovige

Sint Sophrony

In de mate dat je met heel je ziel bidt voor de persoon
die je belastert, zal God de waarheid bekendmaken aan degenen die
door de laster zijn verontwaardigd.”

St. Maximos de Belijder

“De vijand wordt gevonden verschanst en
volledig bewapend op alle drie de punten waaruit
de mens bestaat: ziel, lichaam en omgeving. Hij laat geen enkele
kans voorbijgaan om de mens onder druk te zetten en
zijn geloof op de proef te stellen. De duivel valt
en verzet zich tegen onze beslissingen. Zijn belangrijkste
doel is echter om op ons geloof te jagen en de mens te vernederen als verrader en ontkenner. Als hij daarin slaagt, dempt hij het verlangen en de ijver van de mens.
Alles gebeurt ter wille van het geloof, maar, tegelijkertijd
houdt het geloof alle dingen in stand. Als het geloof wankelt, trillen alle dingen en buigt de frontlinie”

Elder Joseph the Hesychast

“O dochter van koning David en Moeder van God,
de universele Koning. O Goddelijk en levend object
waarvan de schoonheid God de Schepper heeft gecharmeerd;
je hele ziel staat volledig open voor Gods handelen en heeft alleen aandacht voor God. … Je baarmoeder zal de verblijfplaats zijn van degene die geen plaats kan bevatten. Uw melk zal God voeden,
in het kleine Kindje Jezus. Je handen zullen God
dragen en je knieën zullen dienen als een troon voor Hem
die edeler is dan de troon van de Cherubijnen.
… Je bent de tempel van de Heilige Geest, de stad van de levende God,
vreugdevol gemaakt door overvloedige bloemen,
de heilige bloemen van Goddelijke genade. Je bent al-mooi
en heel dicht bij God, boven de Cherubijnen
en hoger dan de Serafijnen, vlak bij God Zelf!
Amen”

St John Damascene (675-749)
Vader en kerkleraar

“Luister, luister naar wat er zal gebeuren in de laatste dagen van de wereld! Er zullen grote oorlogen zijn; er zullen onrechtvaardige wetten worden uitgevaardigd; de kerk zal van haar eigendom worden beroofd; mensen zullen veel lezen en schrijven; maar liefdadigheid en nederigheid zullen worden uitgelachen, en het gewone volk zal in valse ideeën geloven.”
-St. Columba van Iona (521-597)

++++++

Saint Columba van Iona, bekend als Colum Cille in het Oudiers (“duif van de kerk”) en Calum Cille voor de Schots-Gaelische stammen, diende als een van de “Twaalf Apostelen van Ierland” (Saint Patrick is een van de meer bekende ). Hij evangeliseerde zowel bij de Keltische Ierse stammen als bij de Picten van het huidige Schotland. Hij profeteerde vaak over toekomstige rampen en rampzalige gebeurtenissen

U kunt er zeker van zijn
dat zolang iemand
in de hel is, Christus
daar bij hem zal blijven.
-Ouderling Sophrony

… radicale bekering die tot verlossing leidt, vereist tegelijkertijd een pijnlijk verlies: Christus bevestigt dat je die moet verliezen om je ziel te redden (Mt 16,25). Wat dit betekent is dat je de diepgewortelde identificatie van jezelf met je individuele na- tuur en met de biologische en psychologische verdediging van het ego moet verwerpen. Het betekent afstand doen van alle afhankelijkheid van menselijke kracht, goedheid, auteurschap, actie of effectiviteit. Wie ooit wil leven, moet zijn leven verliezen – de illusie van het leven die individuele overleving en zelfvoorziening is – om zijn leven als persoonlijk onderscheidend vermogen en vrijheid te redden: “laat hem zichzelf verloochenen en zijn kruis opnemen.” Aanvaarding van het kruis en de vrijwillige dood van alle menselijke zelfverzekerdheid verleent het leven in zijn krachtigste en meest effectieve vorm. Maar bovenal betekent het verliezen van je leven het afzien van individuele verworvenheden, objectieve erkenning van deugdzaamheid en het gevoel van verdienste, die de steunpilaren zijn van ons verzet tegen de noodzaak van gemeenschap met God en vertrouwen in Hem.

Christos Yannaras

Metropoliet Anthony Bloom over Moeder Maria

Een citaat van Metropoliet Anthony over Moeder Maria van Parijs. Het is overgenomen uit het voorwoord van Parel van grote waarde.

Oneindig medelijden en mededogen bezaten haar; er was geen lijden waar ze een vreemde voor was; er waren geen moeilijkheden die haar zouden kunnen doen afwijken. Ze kon geen hypocrisie, wreedheid of onrecht tolereren. De Geest van Waarheid die in haar woonde, bracht haar ertoe alles wat gebrekkig is, alles wat dood is in het christendom en in het bijzonder in wat zij ten onrechte opvatte als klassiek monnikendom, scherp te bekritiseren. Ten onrechte, want wat ze aanviel was een lege huls, een versteende vorm. Tegelijkertijd zag ze met de waarneming van een ziener de verborgen, glorieuze inhoud van het monastieke leven in de vervulling van het evangelie, in de realisatie van goddelijke liefde, een liefde die ruimte heeft om actief en creatief te zijn in en door mensen die zich van alles en vooral van zichzelf hebben afgekeerd om Gods leven te leven en zijn aanwezigheid onder de mensen te zijn, zijn mededogen, zijn liefde. ‘God had de wereld zo lief, dat hij zijn eniggeboren Zoon heeft gegeven, opdat iedereen die in hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft’: dit begreep ze, hiervoor leefde ze. Hier is ze ook voor gestorven.
Moeder Maria is een heilige van onze tijd en voor onze tijd: een vrouw van vlees en bloed bezeten door de liefde van God, die onbevreesd oog in oog stond met de problemen van deze eeuw.

ANTHONY
Metropoliet van Sourozh Peace, Tom +

Vertaling : Kris Biesbroeck

Een persoon die bitter lijdt wanneer hij wordt gekleineerd of beledigd, moet hieraan herkennen dat hij nog steeds de oude slang in zijn borst draagt. Als hij de belediging stilletjes verdraagt ​​of met grote nederigheid reageert, verzwakt hij de slang en vermindert hij zijn greep. Maar als hij bitter of brutaal antwoordt, geeft hij het de kracht om zijn gif in zijn hart te gieten en zich genadeloos te voeden met zijn ingewanden. Zo wordt de slang steeds machtiger; het vernietigt de kracht van zijn ziel en zijn pogingen om zichzelf in orde te brengen, en dwingt hem om voor de zonde te leven en volkomen dood te zijn voor gerechtigheid.

Symeon de nieuwe theoloog

Wees vanaf de vroege ochtend een serafijn in gebed, een cherubijn in actie en een engel in houding. , zodat geen ander beeld uw reine hart kan raken behalve het zuivere beeld van Christus, uw God en redder”

St.Dimitri van Rostov (1651-1709)

Wij die prediken en schrijven, doen dat op een andere manier dan waarop de Schrift is geschreven. We schrijven terwijl we vooruitgang boeken. We leren elke dag iets nieuws. We spreken terwijl we nog steeds kloppen om begrip… Als iemand me bekritiseert terwijl ik heb gezegd wat juist is, doet hij me onrecht aan. Maar ik zou bozer zijn op degene die mij prijst en wat ik heb geschreven voor de waarheid van het evangelie houdt, dan op degene die mij onterecht bekritiseert.

Sint-Augustinus

Beef o mens, als je het vergoddelijkende Bloed ziet. Want het is een steenkool die het onwaardige verbrandt, het Lichaam van God zowel vergoddelijkt als voedt; het vergoddelijkt de geest en voedt op wonderbaarlijke wijze het verstand (geest)

symeon Metaphrastis