Terwijl trots de dood van de
deugden en het leven van zonden is, is
nederigheid de dood van zonden
en het leven van deugden.

Johannes Chrysostomos

JDenk aan degene die u belachelijk hebben  gemaakt, die u hebben  bedroefd, die u onrecht hebben aangedaan, die u kwaad hebben gedaan, als uw arts, uw genezer. Christus heeft hen gestuurd om u te genezen: herinner u hen niet met woede.

Abba Zozima

“Volmaakte liefde verdrijft angst(1 Johannes 4,18) Liefde kan niet vergeleken worden met haat, maar met angst. Hoe diep en waar is het … Angst is in de eerste plaats de afwezigheid van liefde, of beter gezegd ,dat wat zoals onkruid , groeit waar geen liefde is “

Vader Alexander Schmemann

“De zuiveren van hart zullen God zien”, in overeenstemming
met het onfeilbare woord van de Heer (Matt.5,8), in
overeenstemming met hun vermogen,
zoveel als hun geest maar aankan; toch gaat de
oneindige en onbegrijpelijke aard van
de Godheid alle begrip te boven.

Gregorius van Nyssa

H. Athanasius (295-373)
bisschop van Alexandrië, kerkleraar
24e feestbrief voor Pasen 

Heilige Athanasius

“Een eenzame plaats om alleen te zijn”

Iedere heilige heeft moeten vluchten van de “brede en wijde weg” (Mt 7,13), om alleen te blijven, afgezonderd en daarvanuit de deugden leven: Elia, Elisa (…), Jacob (…). De woestijn en het achterlaten van het lawaai van het leven verschaffen aan de mens vriendschap met God; zo werd Abraham toen hij uit het land van de Chaldeeën vertrok, “vriend van God” (Jac 2,23) genoemd. Ook de grote Mozes bij zijn vertrek uit Egypte (…) sprak van gelaat tot gelaat tot God, en werd gered uit de handen van zijn vijanden en trok door de woestijn heen. Zij zijn allemaal het beeld van het vertrek uit de duisternis naar het bewonderenswaardige licht, en het opgaan naar de stad in de hemel (Heb 11,16), de voorafbeelding van het ware geluk en het eeuwige feest.

Lees verder “Athanasius : een eenzame plaats om alleen te zijn”

Dank God voor
alles wat je bent;
alles wat je hebt
en alles wat je bereikt.
Door God te danken ,
besef je dat dit niet jouw
prestaties zijn, maar Zijn
gaven en zul je je nederig voelen

Paisios van de Athos

‘Jij ook mijn zoon, hoe lang
zul je nalatig zijn? Wat
is de limiet van je
nalatigheid? Zoals het vorig jaar was, zo is het vandaag.
Zolang je nalatig bent, zal er
geen vooruitgang voor je zijn.

Wees waakzaam, hef uw hart op, want u zult
voor de rechterstoel van God moeten verschijnen en
verantwoording moeten afleggen over wat
u zowel privé als in het openbaar hebt gedaan “

St.Pachomius de Grote

Daarom wordt elke fout en ketterij, elke overtreding van het gebod van God en elke ondeugd en zonde die openlijk voorkomt, een schandaal genoemd en is het in strijd met de wil van God.

St. Nikodemos de Hagioriet

God is geen facet van het zijn.
Het zijn is eerder een facet van hem.
Hij is niet vervat in het zijn,
maar het zijn is in hem besloten.
Hij bezit geen zijn,
maar het zijn bezit hem.
Hij is de eeuwigheid van het zijn,
de bron en de maat
van het zijn. Hij gaat vooraf aan essentie,
zijn en eeuwigheid. Hij is de creatieve bron, het midden en het
einde van alle dingen.

 

Pseudo-Dionysius the Areopagite

De Heilige Schriften  zijn  ons niet gegeven om ze in boeken te bewaren, maar om ze in ons hart te graveren.

Johannes Chrysostomos

Dat we niet moeten oordelen is veel meer dan een morele leer. We oordelen niet omdat het voor ons niet mogelijk is om juist te oordelen. Dit geldt zelfs voor ons eigen leven. Pas als aan het einde van de dagen alle dingen onthuld zijn, zal een oordeel mogelijk zijn. We moeten leren agnostisch te zijn over de zonden van anderen. We weten het gewoon niet.

Vader Stephen Freeman.

De orthodoxe monastieke traditie is gesentreerd op een vorm van eenzame contemplatie die de beoefenaar beleeft bij het gehoorzamen van het eerste gebod – om God lief te hebben met je hart, ziel en geest om zo een pijler van voorbede te worden die aarde en hemel met elkaar verbindt; het enige
doel van de beoefenaar is om een ​​geheime zegen te zijn voor de wereld
en het universum … Deze ascetische traditie wordt echter voortdurend bedreigd doortrots en door een verlies van gevoeligheid voor
anderen, door afgoden te maken van spirituele toestanden en bekwaamheden, en door de moderniteit voor het gewone leven en de wereld. De traditie
dreigt ook zichzelf te vestigen in de vrede en het evenwicht van een kloosterleven dat zichzelf isoleert van de liefde voor de wereld en elke spirituele strijd. Daarom is God nooit opgehouden deze traditie in twijfel te trekken, haar te testen, zelfs te vernederen, om getuigen te verkrijgen –
eenvoudig of geïnspireerd, maar altijd scheppers van leven – van een totale liefde voor de naaste. Uit de levens van de woestijnvaders blijkt vaak dat Christus zelf de zuiverste asceten stuurt om te leren van een arbeider of een moeder of een dief die als menselijke wezens onder hun naaste leeft . Nederigheid, vrijheid en de wilde spontaniteit van liefde die elke vorm van hypocrisie weigert – dit zijn de kenmerken van de “dwaasheid van Christus”

Olivier Clement

Als we naar de levens van de heiligen kijken : dit zijn
mensen die klaar zijn om te sterven,
en ze zijn niet alleen klaar om te sterven,
ze willen liever sterven dan God te bedroeven en zo de genade te verliezen.
Wanneer je worstelt met de
passies, zie je dat de passies je
altijd in zijn greep zullen houden, totdat je bereid bent te sterven in plaats van de zonde te begaan die de passies suggereren. Daarom is het christelijke leven een martelaarschap. We sterven dagelijks.

Sofrony Sacharov

H. Theodorus de Studiet (759-826)
monnik te Constantinopel
Catechese 42

Theodorus de studiet

“De rechtvaardigen zullen stralen als de zon” (Mt 13,43)

In gedachten zien wij onze Heer Jezus Christus op een glorierijke troon zitten; vlakbij Hem zijn de serafijnen, cherubijnen en alle rangordes van engelen die Hem met vrees en beven dienen. Dan horen zij, die de strijd hebben gestreden zonder zich verder te laten aantrekken door eerbewijzen van de eeuw, noch zich laten verleiden door de charme van deze ijdele wereld, de gezegende stem van de Meester. “Dan zullen de rechtvaardigen stralen als de zon” (Mt 13,43) als ze aangekomen zijn van het rijzen en dalen, van het Noorden en van de zee, als ze met onuitwisbare vreugde (cf.1P1,8) plaatsnemen aan het feestmaal van Abraham, Izaak en Jacob (cf. Mt 8,11) wanneer onze Koning en Heer zijn gaven naar verdienste uit zal delen. Ach, mijn broeders en zusters en kinderen, ach! Hoe groot en mooi zal de heerlijkheid zijn waarvan de drievoudige zaligen en de heiligen die de onthechting hebben beoefend, zullen genieten! Ja, zeer zeker zal een ieder het beloofde goede ontvangen in de mate waarin het aangenaam voor God was.

Lees verder “Theodoros de studiet : de rechtvaardigen zullen stralen als de zon”

Alle dingen die in de Vader zijn, worden aanschouwd
in de Zoon, en alle dingen die van de Zoon zijn
zijn van de Vader; omdat de hele Zoon in de
Vader is en alles heeft wat de Vader in zich heeft.
Aldus de Persoon van de Zoon
wordt als het ware de vorm en het gezicht van
de kennis van de Vader en de Persoon van de Vader is bekend
in de vorm van de Zoon

Gregorius van Nyssa

U zegt dat de armen niet werken, maar werkt u zelf? Geniet u niet in luiheid van de goederen die u ten onrechte hebt geërfd? Maakt u anderen niet uit met arbeid, terwijl u in lusteloosheid de vrucht van hun ellende geniet?

Johanees Chrysostomos

De dagen komen
dat mannen gek zullen worden
en, wanneer ze een man ontmoeten
die zijn zinnen heeft behouden,
zullen ze tegen hem opstaan ​​en zeggen
“je bent gek, want je bent niet zoals wij”

StAntonius Abt