Accepteer geduldig je valpartijen en ren, nadat je bent opgestaan, onmiddellijk naar God, niet op die plaats waar je gevallen bent. Wanhoop niet als je in je oude zonden blijft vallen. Laat niets je van hoop beroven,( want als een handvol zand, in de zee gegooid, is wat zondigen is, in vergelijking met God…)

familie foto van Orthodoxe heiligen van de vorige- en begin deze eeuw:

Niet alle Orthodoxe heiligen staan in deze foto. Er zijn talloze heiligen en martelaren uit de communistische landen staan helaas hier niet afgebeeld. Maar ze staan in de eeuwige gedachtenis van onze God.

Met dank aan Hadrien Liem

Als je van de glorie van mensen houdt, en ernaar verlangt om aanbeden te worden, en troost zoekt, ga je van het pad af. Je moet gekruisigd worden met de Gekruisigde, lijden met Hem die geleden heeft,zodat je verheerlijkt mag worden met Hem die verheerlijkt wordt. –

Sint. Macarius van Egypte

Wees standvastig  in verborgen gebeden die God,Die inderdaad in het geheim ziet, in de openbaarheid beloont. Houd vast aan deze oefening van een zeer uitstekende manier van leven. dat je verborgen schatten kunt vinden in de dag van nood.”

Heilige Basilius de Grote (329-379) kerkvader”

“Een christen moet hoffelijk zijn voor iedereen. Zijn woorden en daden moeten ademen met de genade van de Heilige Geest, die in zijn ziel blijft , zodat hij op deze manier de naam van God kan verheerlijken…

(Wie waakt over de woorden die hij wil zeggen, waakt ook over de daden die hij van plan is te doen, en hij gaat nooit buiten de grenzen van goed gedrag.)

“De moderne beschaafde mens kan wreedheid, pijn en lijden niet verdragen en is barmhartiger dan mensen uit het verleden, maar dit is niet omdat hij moreel en geestelijk hoger is dan zij. Hij vreest pijn en lijden meer dan zij; hij is meer effemi nate (verwijfd), minder standvastig, geduldig en moedig dan zij; met andere woorden, hij is geestelijk minder sterk.”
–

Nicolas Berdyaev

“We vragen en bidden dat wij, die geheiligd werden in de doop, zullen volharden in deze eerste heiliging. En dit vragen we elke dag. We hebben in feite deze dagelijkse heiliging nodig, aangezien we  elke dag fouten begaan, en hiervoor is het nodig om door deze voortdurende en hernieuwde heiliging gezuiverd te worden .”

(HeiligeHeilige Cyprianos Cyprianus)

De mensenzoon is Heer van de Sabbath – Lucas 6:5

… De Heer roept ons op om te rusten en zegt: “Komt tot mij, allen die vermoeid
en belast bent, en ik zal u rust geven” (Mt 11:28) En Hij geeft rust aan allen zielen die op Hem vertrouwen en tot Hem komen door hen te verlossen van pijnlijke,onderdrukkende en onzuivere gedachten. Dan houden ze helemaal op zich over te geven aan het kwaad, het vieren van een echte, heerlijke en heilige sabbat, een feest van de Spint in onuitsprekelijke vreugde. Ze bieden een zuivere en aanvaardbare aanbidding aan God, afkomstig uit een zuiver hart. Dat is de ware en heilige sabbat.

St Macarius van Egypte (c 300- c 390)
Woestijnvader

Je denkt dat je stem niet meteen de heiligen, onze Panagia en Christus bereikte. Integendeel, zelfs voordat je het uitschreeuwde, kwamen de heiligen je te hulp,
wetende dat je een beroep op hen zou doen en hun door God gegevenbescherming zou zoeken. Omdat je echter niet verder kijkt dan het zichtbare en niet weet hoe Godde wereld regeert, wil je dat je verzoek als een bliksem wordt vervuld. Maar dit is niet hoe de dingen zijn.
De Heer wil geduld.

St. Joseph de Hesychast

.

Mattheüs 10:3 Als je gaat, maak dan deze prodamatie: Het koninkrijk der hemelen is nabij.”

Ziet u de ongeëvenaarde grootsheid van hun bediening? Begrijpt u de waardigheid van de apostelen?! Ze zijn niet bevoegd om te spreken over dingen die door de zintuigen waarneembaar zijn. Ik herhaal niet wat Mozes zei of de profeten voor hen. Integendeel, ze spraken over nieuwe en vreemde dingen. .. Niet alleen de verhevenheid van hun boodschap karakteriseert hen als groter, maar ook de nederigheid van hun gehoorzaamheid. Ze waren niet terughoudend of onoplosbaar, zoals degenen die eerder kwamen. In plaats daarvan, gewaarschuwd als ze waren voor gevaren, oorlogen en ondraaglijk kwaad, ontvangen ze Zijn geboden met eenvoudige gehoorzaamheid.

Johannes Chrysostomus (47-407) Vader en Kerkleraar

De Kerk heeft altijd trinitarisch begrip gehad

Ik heb ook grotendeels aangetoond, dat het Woord, namelijk de Zoon, altijd bij de Vader was; en dat ook Wijsheid, die de Geest is, bij Hem aanwezig was, vooraan bij de hele schepping, verklaart Hij door Salomo: God door Wijsheid heeft de aarde gesticht, en door begrip heeft Hij de hemel gesticht. Door Zijn kennis barstten de diepten uit en zakten de wolken langs de dauw naar beneden. En nogmaals: De Heere schiep mij het begin van Zijn wegen in Zijn werk: Hij heeft mij van eeuwigheid, in het begin, voordat Hij de aarde maakte, voordat Hij de diepten vestigde en voordat de fonteinen van het water uitsloegen; voordat de bergen sterk werden gemaakt, en voor alle heuvels, bracht Hij mij voort. En nogmaals: Toen Hij de hemel bereidde, was ik bij Hem, en toen Hij de fonteinen van de diepte stichtte; toen Hij de fundamenten van de aarde sterk maakte, was ik met Hem om [hen] voor te bereiden. Ik was Hij in wie Hij zich verheugde, en door alle tijden heen was ik dagelijks blij voor Zijn aangezicht, toen Hij zich verheugde over de voltooiing van de wereld en verrukt was in de mensenzonen.

Irenaeos van Lyon – Tegen ketterijen BK 4 CHAP. 20 Para 3, ~ 180 AD

Er is iets aan de basis van elke nieuwe menselijke gedachte, elke gedachte aan genialiteit, of zelfs elke serieuze gedachte die opkomt in een brein, dat nooit aan anderen kan worden gecommuniceerd, zelfs als je er boeken over zou schrijven en je idee vijfendertig jaar lang zou uitleggen; er is nog iets over dat niet uit je hersenen kan komen en voor altijd bij je blijft; en daarmee zul je sterven, zonder aan iemand misschien wel de belangrijkste van je ideeën te communiceren.

Fyodor Dostoyevsky

“ Hij behandelde ons niet zoals onze zonden verdienden.
Want we zijn nu zonen van God.
Hoe laten we dit zien?
De enige Zoon van God stierf voor ons,
zodat Hij niet alleen zou blijven.
Hij die stierf als de enige Zoon,
wilde niet als de enige Zoon blijven.
Want de enige Zoon van God heeft vele zonen van God gemaakt.
Hij kocht broeders voor Zichzelf door Zijn bloed,
Hij maakte hen welkom door afgewezen te worden,
Hij kocht hen vrij door verkocht te worden,
Hij eerde hen door onteerd te worden,
Hij schonk hen het leven door ter dood gebracht te worden. ”

St Augustinus (354-430)
Bisschop, Groot Westerse Kerkvader

“Ook jij moet voorbereid zijn, want op een uur dat je niet verwacht, zal de Mensenzoon komen.” – Lukas 12:40

“ Het meest effectieve medicijn van het hart is geduld. Volgens de woorden van Salomo: ” De vriendelijke man is de geneesheer van het hart.” (Prv 14:30 LXX) Dit is zo waar dat het niet alleen alle ondeugden van woede, droefheid, acedia, ijdelheid en trots uitroeit, maar ook die van baldadigheid, samen met hen. Want, zoals Salomo zegt: “ In lankmoedigheid ligt het geduld van koningen. ” (Spr 25:15 LXX) Wie altijd zachtmoedig en rustig is, wordt niet ontstoken door de verstoring van woede, noch verteerd door de angst van acedia en droefheid, noch afgeleid door de leegte van ijdelheid, noch opgetild door de zwelling van trots . Voor, “er is veel vrede voor hen die de naam van de Heer liefhebben en voor hen is er geen struikelblok. ” (Ps 118:165 Vg) Daarom wordt met goede reden verklaard: “ Beter is degene die geduldig is, dan degene die sterk is en degene die zijn woede bedwingt, dan degene die een stad inneemt. ” (Spr 16:32 LXX)

Lees verder “Johannes Cassianus : Ook gij moet voorbereid zijn ….”

H. Gregorius de Grote (ca. 540-604)
paus en kerkleraar – Overwegingen over het Evangelie, nr 26; PL 76, 1197

“Ik ben het zelf. Raak Mij aan”

Hoe kan het dat het lichaam van de Heer, toen het eenmaal verrezen was, een werkelijk lichaam bleef, terwijl Hij bij de leerlingen door gesloten deuren binnenkwam? Wij moeten weten dat de goddelijke handeling niets bewonderenswaardig zou hebben als de menselijke rede het kon begrijpen, en dat het geloof geen verdienste zou hebben als de rede experimentele bewijzen zou kunnen leveren. Over dergelijke werken van de Verlosser, die op zichzelf absoluut onbegrijpelijk zijn, moet gemediteerd worden in het licht van zijn andere handelingen, zodat wij meegenomen worden om te geloven in die wonderlijke feiten, door andere feiten die nog wonderlijker zijn. Want dat lichaam van de Heer die de leerlingen bezoekt, ondanks dat de deuren gesloten zijn, is hetzelfde als bij zijn Geboorte, waarbij Hij zichtbaar werd voor de mensen toen Hij uit de gesloten schoot van de Maagd kwam. Men moet zich dus niet verbazen als onze Verlosser, na verrezen te zijn om voor eeuwig te leven, binnengekomen is ondanks de gesloten deuren, aangezien toen Hij in de wereld kwam om te sterven, Hij uit de Maagd kwam zonder haar te openen.
Aangezien het geloof van hen die naar het zichtbare lichaam keken, bleef

Lees verder “Gregorius de Grote : Overwegingen over het Evangelie”

Nederigheid is de situatie van de aarde. De aarde is er altijd, altijd als vanzelfsprekend beschouwd, nooit herinnerd, altijd door iedereen betreden, ergens werpen en gieten we al het afval uit, alles wat we niet nodig hebben. Het is daar, stil en alles accepterend en op een wonderbaarlijke manier het maken van al het afval nieuwe rijkdom ondanks corruptie, het transformeren van corruptie zelf in een kracht van leven en een nieuwe mogelijkheid van creativiteit, open voor de zon, open voor de regen, klaar om elk zaad te ontvangen dat we zaaien en in staat om dertigvoudig te brengen, zestigvoudig, honderdvoudig uit elk zaadje.” –

Metropoliet Anthony Bloom

“Wanneer hij mij begint te volgen,
volgens Mijn leer en voorschriften,
zal hij merken dat veel mensen hem tegenspreken en hem
in de weg staan,
velen die hem niet alleen bespotten maar zelfs vervolgen.
Bovendien geldt dit
niet alleen voor heidenen die zich buiten de kerk bevinden,
maar ook voor degenen die er zichtbaar in lijken te zijn,
maar erbuiten staan ​​vanwege de perversiteit van hun daden.
Hoewel deze heerlijkheid,
louter in de titel van christen,
voortdurend getrouwe christenen vervolgen.”

“Johannes zag een man die een tiran was
die de goddelijke geboden van het huwelijk omverwierp.
Met vrijmoedigheid verkondigde hij in het midden van het forum:
“Het is niet geoorloofd voor u om de vrouw van uw broer Filippus te hebben.”
Dus leren we van hem om onze mededienaar als gelijke terecht te wijzen.
Deins niet terug voor de plicht om een ​​broeder te tuchtigen,
ook al moet iemand ervoor sterven.
Maak nu niet dit koude antwoord:
“Wat maakt het mij uit? Ik heb niets met hem gemeen.”
Met de duivel alleen hebben we niets gemeen,
maar met de hele mensheid hebben we veel dingen gemeen.
Allen nemen van dezelfde aard met ons deel.
Ze bewonen dezelfde aarde.
Ze worden gevoed met hetzelfde voedsel.
Ze hebben dezelfde Heer.
Ze hebben dezelfde wetten gekregen.
Ze worden uitgenodigd tot dezelfde zegeningen met onszelf.
Laten we dan niet zeggen dat we niets met hen gemeen hebben.”