Categorie: Bezinnende teksten van Kerkvaders e.a

Wie geen verleiding heeft ervaren, kan het Koninkrijk der Hemelen niet binnengaan. Zonder verleidingen kan niemand gered worden

— St. Anthonius de Grote

“Sommige mensen lezen, om God te ontdekken, boeken. Maar er is een geweldig boek: de verschijning van geschapen dingen. Kijk boven je uit! Kijk hieronder! Lees het. God, die je wilt ontdekken, heeft dat boek nooit met inkt geschreven. In plaats daarvan zette Hij de dingen die Hij gemaakt had voor jullie ogen. Kun je vragen om een luidere stem dan dat?”

― Augustine van Hippo

Heer, genees mijn
geest

Heer, genees mijn  hart

Heer, genees mij geheel.

 

St. Sophrony

10 KRACHTIGE GEBEDEN VAN DE VROEGE KERKVADERS

10 Krachtige gebeden van de vroege kerkvaders. In dit artikel is het mijn bedoeling om u uit te nodigen op een reis terug in de tijd, naar een tijdperk waarin de kerk jong was en een tijd waarin de oude vaders de weg vrijmaakten in christelijke vroomheid, gebed en aanbidding. Hieronder staan tien gebeden van de vroege kerkvaders die ons een prachtig inzicht geven in hoe deze grote pioniers God benaderden in gebed en aanbidding. De korte fragmenten hieronder zijn uit de eerste vijf eeuwen en stellen de moderne gelovige in staat om zich in dezelfde geest van gebed te verdiepen als de vaders voor hen deden, en om God te benaderen met gelijkgestemde nederigheid en eerbied.

Ik hoop dat je veel waarde vindt in het proeven van de smaak van deze rijke en krachtige gebeden en dat ze transformerend zijn voor je spirituele leven.

1.St. Clemens van Rome (1e eeuw-101 n. Chr)Gebed tot God de Vader :
Wij smeken U, Meester, om onze helper en beschermer te zijn.
Red de getroffenen onder ons; ontferm U over de nederigen;
Verhef de gevallenen; verschijn aan de behoeftigen; genees de goddelozen;
Herstel de zwervers van Uw volk;
Voed de hongerigen; losgeld onze gevangenen;
Verhef de zieken; troost de angstigen.

2. St. Ignatius van Antiochië (35-108 n.Chr.)
Zingen voor de Vader :
En jullie zijn allemaal gevormd tot één koor, om… zing samen Gods lied en prijs de vader met één stem door Jezus Christus, zodat wanneer hij u hoort, hij uit wat u zo goed hebt gedaan, kan beseffen dat u tot de leden van zijn Zoon behoort.

3. Sint Irenaeus van Lyon (130-202 n.Chr.)
Gebed tot God de Vader :
Ik doe een beroep op U, Heer, God van Abraham, God van Isaak, God van Jakob en Israël, U de Vader van onze Heer Jezus Christus. Oneindig barmhartig als U bent, is het Uw wil dat wij U leren kennen. U hebt hemel en aarde gemaakt, U regeert oppermachtig over alles wat is. Jij bent de ware, de enige God; er is geen andere god boven U.
Door onze Heer Jezus Christus… en de gaven van de Heilige Geest, geef dat allen die lezen wat ik hier heb geschreven, U mogen kennen, omdat U alleen God bent; laat hen kracht uit U putten; behoed hen voor alle leringen die ketters, ongodsdienstig of goddeloos zijn.

4. St. Clemens van Alexandrië (150-215)
Gebed tot de Goddelijke Leraar :
Wees lief voor Uw kleine kinderen, Heer; dat is wat wij van U vragen als hun Leermeester, U de Vader, Israëls gids; Zoon, ja, maar Vader ook. Geef dat we, door te doen wat U ons hebt opgedragen te doen, een trouwe gelijkenis met het Beeld kunnen bereiken en, voor zover voor ons mogelijk is, in U een goede God en een milde Rechter mogen vinden.
Mogen we allemaal leven in de vrede die van U komt. Mogen we naar Uw stad reizen, varend door de wateren van zonde onaangetast door de golven, rustig gedragen door de Heilige Geest, Uw Wijsheid die alles te vertellen overstijgt. Dag en nacht tot de laatste dag van alles, moge onze lof u danken, onze dankzegging u prijzen: U die alleen bent zowel Vader als Zoon, Zoon en Vader, de Zoon die onze Leraar is, samen met de Heilige Geest.

5. Origenes (184-253 n.Chr.)
Gebed voor gemoedsrust :
Laten we bidden dat Jezus over ons mag heersen en dat ons land in vrede mag zijn, d.w.z. dat ons lichaam vrij mag zijn van de aanvallen van vleselijke verlangens. Wanneer deze zijn opgehouden, zullen wij kunnen rusten, onder onze wijnstokken, onze vijgenbomen en onze olijven.
Vader, Zoon en Heilige Geest zullen ons beschermen als we rusten,wanneer onze gemoedsrust en lichaam eenmaal hersteld zijn.Eer aan God de eeuwige, tijdperk na tijdperk. Amen.

6. Heilige Cyprianus van Carthago (210-258 n.Chr.)

Gebed voor vrede :
We smeken en smeken God die de vijanden van de Kerk voor altijd provoceren en irriteren, dat hij hun wilde harten zou temmen. Moge hun woede afnemen en de rust in hun hart terugkeren; moge hun verstand, vertroebeld door de duisternis die hun zonden voortbrengen, zich bekeren en het licht zien; mogen zij de gebeden van de bisschop zoeken en niet zijn bloed.

7. St Basilius de Grote (330-379 n.Chr.)
Gebed tot God de Heilige Drie-eenheid :
Als ik uit mijn slaap opsta, dank ik U, o Heilige Drie-eenheid, want door Uw grote goedheid en geduld was U niet boos op mij, een nietsnut en zondaar, noch hebt U mij in mijn zonden vernietigd, maar U hebt Uw gebruikelijke liefde voor mensen getoond, en toen ik in wanhoop neergeworpen was, hebt U mij opgewekt om de ochtendwacht te houden en Uw macht te verheerlijken. En verlicht nu mijn geestesoog en open mijn mond om Uw woorden te bestuderen en Uw geboden te begrijpen en Uw wil te doen en voor U te zingen in oprechte aanbidding en Uw Allerheiligste Naam van Vader, Zoon en Heilige Geest te prijzen, nu en altijd, en tot in de eeuwen der eeuwen. Amen.

8. St Macarius de Grote (300-391 n.Chr.)
Gebed tot God de Vader :
O Eeuwige God en Koning van de hele schepping, die mij heeft gegeven om op dit uur tot U te komen, vergeef mij de zonden die ik vandaag in gedachte, woord en daad heb begaan, en reinig, o Heer, mijn nederige ziel van alle bezoedeling van vlees en geest. En verleen mij, o Heer, om de slaap van deze nacht in vrede door te brengen, zodat wanneer ik uit mijn bed opsta, ik uw allerheiligste Naam alle dagen van mijn leven mag behagen en mijn vlees en de vleesloze vijanden die met mij oorlog voeren, mag overwinnen. En verlos mij, o Heer, van ijdele en lichtzinnige gedachten, en van kwade verlangens die mij verontreinigen. Want van U is het koninkrijk, de kracht en de heerlijkheid van de Vader, Zoon en Heilige Geest, nu en altijd, en tot in de eeuwen der eeuwen. Amen.

9. Sint Ambrosius van Milaan (337-397 n.Chr.)
Gebed tot God de Vader :
O Heer, die allen genadig is, ontneem mij mijn zonden
en ontsteek genadig in mij het vuur van Uw Heilige Geest.
Neem van mij het hart van steen weg
en geef mij een hart van vlees,
een hart om U lief te hebben en te aanbidden,
een hart om U te verrukken,
om U te volgen en te genieten,
om Christus’ wil.

10. Johannes Chrysostomus (344-407 n.Chr.)
Smeekbeden overeenkomend met 24 uur van de dag.
Dag
Heer, ontneem mij niet uw hemelse vreugden.Verlos mij van eeuwige kwellingen. Heer, als ik gezondigd heb in gedachten , in woord of daad, vergeef me dan. Heer, verlos mij van alle onwetendheid, vergeetachtigheid, lafheid en steenachtige ongevoeligheid. Heer, verlos mij van elke verzoeking. Heer, verlicht mijn hart dat kwade verlangens verduisterd hebben. Heer, ik ben mens, heb gezondigd, maar U bent de vrijgevige God, ontferm U over mij, de ziekte van mijn ziel kennende. Heer, zend Uw genade naar mijn hulp, opdat ik Uw heilige Naam verheerlijk. Heer Jezus Christus, schrijf mij Uw dienaar in het Boek des Levens en geef mij een goed einde. O Heer, mijn God, ook al heb ik niets goeds gedaan in Uw ogen, toch verleen mij door Uw genade om een goede start te maken. Heer, sprenkel in mijn hart de dauw van Uw genade. Heer van hemel en aarde gedenk mij, Uw zondige dienaar, schandelijk en onrein, in Uw Koninkrijk. Amen.
Nacht
O Heer, aanvaard mij in boetedoening. O Heer, verlaat mij niet. O Heer, leid mij niet in verzoeking. O Heer, verleen mij goede gedachten. O Heer, schenk mij tranen en herinnering aan dood en mededogen. O Heer, geef mij de gedachte om mijn zonden te belijden. O Heer, verleen mij nederigheid, kuisheid en gehoorzaamheid. O Heer, verleen mij geduld, moed en zachtmoedigheid. O Heer, plant in mij de wortel van alle zegeningen, de vrees voor U in mijn hart. O Heer, geef mij U lief te hebben met heel mijn verstand en ziel, en altijd Uw wil te doen. O Heer, bescherm mij tegen bepaalde mensen, demonen en hartstochten, en tegen alle andere schadelijke dingen. O Heer, U weet dat U handelt zoals U wilt; moge Uw wil ook in mij zijn, een zondaar, voor eeuwig. Amen.

Bron : spirituallygrounded.org
Vertaald : Kris Biesboeck

Met het materiële beeld voor onze ogen zien we de onzichtbare God door de zichtbare voorstelling, en verheerlijken Hem alsof hij aanwezig is, niet als een God zonder realiteit, maar als een God die de essentie van het zijn is. Evenmin zijn de heiligen die wij verheerlijken fictief. Zij zijn in wezen en leven met God; en hun geest  is heilig, de hulp, door de kracht van God, degenen die hun hulp verdienen en nodig hebben.

St. Johannes van Damascus, Verhandeling over afbeeldingen

De strijd tegen de hartstochten is een eeuwig zoet martelaarschap van het naleven van de geboden voor de liefde van Christus.

St.Païsios

 GEBED TOT DE HEILIGE GEEST

St.Augustinus

Adem in mij O Heilige Geest,

Opdat mijn gedachten allemaal heilig mogen zijn.

Handel in mij o Heilige Geest, Opdat ook mijn werk heilig moge zijn.

Trek mijn hart o Heilige Geest, Dat ik alleen liefheb wat heilig is. 

Sterk mij o Heilige Geest, Om alles wat heilig is te verdedigen. Bewaak mij dan, o Heilige Geest, opdat ik altijd heilig mag zijn.

“Je hebt ons voor jezelf geschapen. O Heer, en onze harten zijn rusteloos totdat ze in U rusten.”

“Verliefd worden op God is de grootste romance, hem het grootste avontuur zoeken, hem de grootste menselijke prestatie vinden

Zeg niet… dat één of twee boeken voldoende is om de ziel te onderrichten. Immers, zelfs de bij verzamelt honing niet van slechts één of twee bloemen, maar van velen. Zo wordt ook hij die de boeken van de Heilige Vaders leest, door de een in geloof of in juist denken, door een ander in stilte en gebed, door een ander in gehoorzaamheid en nederigheid en geduld, door een ander in zelfverwijt en in liefde voor God en naaste, geïnstrueerd door een ander; en, om het kort te zeggen, uit vele boeken van de Heilige Vaders wordt een man onderwezen in het leven volgens het Evangelie.

Paisius Velichkovski

 “De centrale gedachte van de Oosterse Vaders was die van theose, de vergoddelijking van alle schepselen, de transfiguratie van de wereld, het idee van de kosmos en niet het idee van persoonlijke redding… Pas later begon het christelijk bewustzijn het idee van de hel meer te waarderen dan het idee van de transfiguratie en vergoddelijking van de wereld… Het Koninkrijk van God is de transfiguratie van de wereld, de universele opstanding, een nieuwe hemel en een nieuwe aarde.”

~ NIKOLAI BERDYAEV

“Hoe meer we de wereld in gaan, hoe meer we onszelf aan de wereld geven, hoe minder we van de wereld zijn, want wat van de wereld is, geeft zichzelf niet aan de wereld.”

– St Maria van Parijs

Als je gelooft dat God voorzieningen voor je treft, waarom zou je dan bezorgd  zijn over tijdelijke zaken en de behoeften van je vlees? Maar als je niet gelooft dat God voorzieningen voor je treft, en om deze reden doe je moeite om apart van Hem in je behoefte te voorzien, dan ben je van alle mensen het meest ellendig. Waarom nog leven of gaan leven in zo’n geval? ‘Werp uw zorg op de Heer, en Hij zal u voeden, en u zult nooit verbijsterd zijn over enige verschrikking die u overvalt.

isaac de Syriër

Moderne mensen zijn er niet in geslaagd
hun leven
zo in te richten dat ze voldoende
vrije tijd hebben voor gebed en
spirituele contemplatie van God.
De reden is de
onverzadigbare hartstocht van hebzucht.
Deze passie wordt
afgoderij genoemd door St. Paul
en “de dochter van ongeloof”
door St. John the Ladder.

St. Sophrony  van Essex

Zonder liefde is de rijke man arm, de Arme maakt hen rijk.

“Maar mijn zonde was dit, dat ik niet in Hem, maar in mijzelf en Zijn andere schepselen naar plezier, schoonheid en waarheid zocht, en de zoektocht leidde me in plaats daarvan naar pijn, verwarring en dwaling.”

Augustinus

“Wie in het verleden leeft, is als dood. Wie in zijn verbeelding in de toekomst leeft, is naïef, want de toekomst behoort alleen aan God toe. De vreugde van Christus is alleen te vinden in het heden, in het eeuwige heden van God”

Moeder Gavrilia

“We zagen de prins der priesters naar ons toe komen, we zagen en hoorden hem zijn bloed voor ons offeren. We volgen, voor zover we kunnen, als priesters, en we offeren het offer namens het volk. Zelfs als we van weinig verdienste zijn, zijn we toch, in het offer, eervol. Ook al wordt Christus nu niet gezien als degene die het offer brengt, toch is hij het zelf die hier op aarde als offer wordt gebracht wanneer het lichaam van Christus wordt geofferd. Inderdaad, om zichzelf aan te bieden wordt hij zichtbaar gemaakt in ons, hij wiens woord het offer heilig maakt”

( St.Ambrosius : Commentaren op twaalf Psalmen van David 38:25 [389 na Christus]).

jj

“Je kunt God niet voor je Vader hebben als je de Kerk niet voor je moeder hebt. God is één en Christus is één en Zijn Kerk is één; de ene is het geloof en de andere is het volk dat door harmonie bij elkaar is gecementeerd tot de sterke eenheid van een lichaam. Als wij de erfgenamen van Christus zijn, laten we dan in de vrede van Christus blijven; als wij de zonen van God zijn, laten wij dan liefhebbers van vrede zijn.”

… Sint Cyprianus uit De Eenheid van de Kerk

“In de mate dat je met heel je ziel bidt voor de persoon die je belastert, zal God de waarheid bekendmaken aan degenen die door de laster zijn verontwaardigd.”

+ St. Maximos de Belijder

 

H. Ambrosius (ca 340-397)
bisschop van Milaan en kerkleraar
Commentaar op het evangelie van Lucas, VII, 224s ; SC 52

“Ontwaak uit uw slaap, sta op uit de dood” (Ef 5,14)
“Ik ga weer naar mijn vader en ik zal hem zeggen: Vader, ik heb misdaan tegen de hemel en tegen u.” Dat is onze eerste bekentenis aan de Schepper, aan de Meester van barmhartigheid, aan de rechter van je fouten. Hoewel Hij alles weet, wacht God op ons uitspreken van onze bekentenis; want “als uw hart gelooft, zult u rechtvaardig worden verklaard; als uw mond belijdt, zult u worden gered” (Rm 10,10). (…)

Dit zei de jongste zoon tegen zichzelf; maar het heeft geen zin om te spreken als je niet naar de Vader toegaat. Waar kun je Hem zoeken en vinden? “Hij stond op.” Sta zelf eerst op, tot nu toe zat je en was je in slaap. Dit zegt de apostel Paulus: “Ontwaak uit uw slaap, sta op uit de dood” (Ef 5,14). (…) Sta dus op en haast je naar de Kerk: daar is de Vader, daar is de Zoon, daar is de heilige Geest. Hij die je hoort spreken in het geheim van je ziel, komt je tegemoet; en als je nog ver weg bent, en Hij je ziet, dan rent Hij je tegemoet. Hij kan in je hart kijken; Hij rent tegemoet, opdat niemand te laat komt; Hij omhelst je ook. (…) Hij werpt zich om je hals terwijl Hij zegt: “Kom naar Mij, jullie die vermoeid zijn en onder lasten gebukt gaan, dan zal Ik jullie rust geven” (Mt 11,28). Op die manier omhelst Hij je als jij je bekeert

En Hij laat je een kleed, een ring, en schoenen brengen. Het kleed is het kleed van wijsheid (…), het geestelijke kleed en het bruiloftskleed. De ring is niets anders dan de zegel van het geloof van een oprecht geloof en de indruk van de waarheid. Wat de schoenen betreft, dat staat voor de prediking van de Goede Boodschap.