Verschillende woorden van ouderling Sophrony van Essex…
Uit het boek: ” Ik ken een man in Christus” Elder Sophrony The Hesychast and Theologist
door Metropolitan Hierotheos van Nafpaktos
In het dossier dat ik [Metropoliet Hierotheos van Nafpaktos] had samengesteld op basis van mijn bezoeken aan het klooster van St. John the Baptist in Essex, mijn ontmoetingen met ouderling Sophrony en de verschillende woorden van hem die ik hierboven heb uiteengezet, vond ik afzonderlijke verzameling van de uitspraken van de Oudere, die geen deel uitmaakten van de gesprekken die ik op bepaalde data met hem had.
Dit zijn woorden die de ouderling van tijd tot tijd tot mij richtte, of die ik hem tegen anderen hoorde zeggen, of die sommige monniken en nonnen (vader Kyrill, vader Raphael, vader Zacharias, zuster Magdalen) tegen mij noemden als de woorden van de ouderling. woorden. Ze drukten echt de ‘geest’ van de Oudere uit. De meeste van deze uitspraken werden mij doorgegeven door vader Zacharias, met wie ik een sterke broederlijke vriendschap had die ik nog steeds onderhoud. Soms hadden we lange discussies. Hij was het die mij verschillende bevelen, verzoeken en wensen van de Oudere doorgaf, aangezien hij voortdurend bij hem was. Vader Zacharias zei tijdens onze gesprekken verschillende keren: “De Oudere zegt over dat onderwerp…” Ik noteerde deze woorden in een speciaal notitieboekje. Hoe dan ook, de Ouderling zei ooit tegen me: “Zacharias heeft al mijn lessen overgenomen”,
Ik heb deze woorden uiteengezet om dit tweede deel van het boek af te ronden, en ook om vader Sophrony’s mondelinge onderricht te bekijken.
Het doel van het huwelijk is dat het paar samenwerkt met God, zodat ze zonen en dochters van God zullen baren. Gebed is nodig bij het kiezen. Om een goede keuze te maken, is er veel gebed nodig dat de geschikte persoon voor dit doel mag worden gegeven.
Wanneer iemand trouwt, doet hij dat opdat zijn vrouw zijn helper voor redding kan zijn. Hij moet liefde tonen en zij moeten strijden voor hun redding.
Tegenwoordig is het een voorrecht om geen kinderen te hebben. Ouders lijden het martelaarschap. Als de kinderen groot worden, neemt de samenleving ze mee. Ouders verafgoden hun kinderen. Ze leven er hun hele leven in en identificeren zich ermee. Dit is een vergissing. Door het huwelijk neemt de man de vrouw als helper, zodat zij de volmaaktheid [ theose ] kunnen bereiken. Kinderen zijn geschenken van God. Vaak brengen de kinderen angst met zich mee en wordt de nous afgeleid van God. De natuur zelf (Gods scheppende, levengevende en voorzienige energie) zal ervoor zorgen dat er niet veel kinderen zijn; het zal zwak worden en het zal voor veel kinderen niet mogelijk zijn om geboren te worden. Als mensen trouwen en God kinderen geeft, moeten ze God verheerlijken. Als God geen kinderen geeft, moeten ze kalm zijn en zich geen zorgen maken.
Het gaat er niet om wezens ter wereld te brengen voor de historische werkelijkheid, maar personen te baren voor de werkelijkheid die de geschiedenis overstijgt, opdat zij het Paradijs mogen binnengaan. Velen baren kinderen die voer voor de hel worden.
Echtparen moeten zichzelf leren leegmaken. Ze moeten elkaar voorrang geven. Dan leren ze een ander bestaan in hun eigen bestaan te accepteren.
De opvoeding van kinderen begint vanaf de dag van de bruiloft. Het echtpaar zou moeten leven met gebed en de vrees voor God. Als een moeder bidt als ze zwanger is, voelt het embryo de energie van het gebed. Als een kind wordt verwekt, mogen de ouders niet boos zijn. Als het geboren is, moeten ze bidden; ze moeten ook bidden als ze het kind in hun armen hebben. Wat de moeder ook doet, ze moet het doen met gebed. Ze moet het kruisteken boven het kind maken als het slaapt, en bidden als ze het borstvoeding geeft of het eten geeft.
Het feit dat veel kinderen tegenwoordig onvriendelijke instincten hebben, komt doordat hun moeders hun geen borstvoeding hebben gegeven. (Toen een vrouw vroeg of ze haar baby met haar eigen melk of met koemelk moest voeden, antwoordde ik: “Wie heeft het gebaard – jij of de koe?”)
Het doel is niet alleen dat het kind deelneemt aan de Meest Zuivere Mysteriën, maar dat het thuis in een sfeer van gebed leeft. De sfeer in huis moet er een van gebed zijn. De ouders moeten de kinderen inspireren met hun liefde voor Christus en de Allerheiligste Maagd.
Als de kinderen klein zijn, zouden er thuis regels moeten zijn, die geleidelijk moeten wijken naarmate de kinderen groter worden. Dan krijgen ze vrijheid. We moeten ze ook cadeautjes geven. De kinderen kunnen het gevoel hebben dat ze nogal ouderwets leven als ze in de kerk leven. Het belangrijkste is echter dat de kinderen geen atheïst worden. Atheïsme is zelfs erger dan vleselijke zonde.
Het doel van het opvoeden van kinderen is dat ze persoonlijke liefde voor Christus en de Allerheiligste Maagd verwerven. We moeten ze niet alleen adviseren om goede mensen te worden. We moeten ze ook helpen om in de orthodoxe kerk te blijven, niet alleen om zonde te vermijden. Het feit dat ze binnen de orthodoxie blijven, is iets geweldigs en kan de oorzaak van redding zijn, zelfs als ze een aantal fouten in hun leven hebben gemaakt. Kinderen moeten worden geïnspireerd door liefde voor Christus en de Allerheiligste Maagd.
Constructieve vrijetijdsactiviteiten zijn essentieel voor degenen die in de wereld leven. Het is beter voor kinderen om het huis uit te gaan dan thuis te blijven en televisie te kijken.
Als we willen dat onze kinderen in moderne steden leven zoals wij in het verleden leefden, zullen we ze gek maken. Er zijn kinderen die in orde lijken als ze klein zijn, maar als ze volwassen zijn hun verstand verliezen.
Het is beter voor kinderen om niet deel te nemen aan het Lichaam en Bloed van Christus dan om deel te nemen onder dwang van hun ouders, zonder dat ze het zelf willen. Als de moeder tijdens de conceptie, de zwangerschap en de geboorte van het kind bidt, baart ze het zowel geestelijk als lichamelijk – ze baart een geestelijk wezen. Er waren veel atheïsten in Rusland, maar de ergste atheïsten waren de kinderen van priesters. We moeten ervoor zorgen dat we kinderen zo opvoeden dat ze de orthodoxie niet als moeilijk en belastend beschouwen.
Ouders moeten hun kinderen niet veel verwaarlozen vanwege diensten en preken. Ook laten veel Griekse ouders in Engeland hun kinderen niet met Engelse kinderen omgaan. Dit is een slechte zaak. Het kind moet leren leven in een gemeenschap met verschillende mensen.
De algemene opvatting over het opvoeden van kinderen is als volgt: er is zorg nodig voorafgaand aan het huwelijk. De keuze van een geschikte echtgenoot moet met gebed worden gemaakt. Het paar behoort hun leven te beginnen met ijver en met gebed dat God de kinderen die geboren zullen worden mag verlichten zodat ze Zijn eigen kinderen worden. Bij het opvoeden van hun kinderen behoren ze hun met discretie vrijheid te geven en hun gang te laten gaan. We mogen het woord ‘verbieden’ niet gebruiken, ook niet als het om vrijetijdsbesteding gaat. Hoe ze zich gedragen in secundaire zaken is minder belangrijk dan of ze Christus liefhebben. Opdat ze Christus kunnen liefhebben, moeten we niet psychologisch en theologisch met hen praten in hoogdravende taal, maar inwendig in ons hart bidden. Als de ouders Gods genade in zich hebben, voelen de kinderen dat.
Er moeten open gesprekken in huis zijn. Ook moet er een sfeer van gebed heersen, niet alleen een sfeer van woorden. We moeten onze kinderen vormen. En vorming is volgens de Kerk vormgeven – de vorm van Christus.
Het is goed voor kinderen om met veel jongeren contact en ontmoetingen te hebben. Omdat ze op deze manier zullen beseffen dat relaties met het andere geslacht niet beperkt zijn tot het vleselijke niveau, zoals in het huwelijk gebeurt.
In het verleden was matchmaking gangbaar. Nu voert de persoonlijke kennismaking de boventoon. Het is niet zo belangrijk wat er gebeurt, maar wat er ook gebeurt, moet gebeuren met gebed.
Vrijheid betekent niet “Doen wat je leuk vindt”, maar “Doen wat je leuk vindt binnen grenzen”. Met andere woorden, we overleggen met de kinderen; we spreken geen verbazing en verbazing uit over elk slecht ding dat ze doen. En in sommige secundaire zaken laten we ze doen wat ze willen. Als een kind naar een feestje wil, moeten we tegen hem of haar zeggen: “Bid en doe wat God je ingeeft om te doen.” En we zouden eraan moeten toevoegen: “Ik zal het je niet kwalijk nemen als je na het bidden naar het feest gaat.” Zo ontwikkelen we hun verantwoordelijkheidsgevoel en hun relatie met Christus. We leren ze om tot God te bidden voor alles wat ze doen.
Vrijheid speelt een grote rol bij het opvoeden van kinderen.
We moeten God bidden om inspiratie. God verlicht iedereen, vooral moeders, en geeft hen inspiratie. Dit is de enige manier waarop we kinderen kunnen opvoeden.
Lees verder “Woorden van de heilige Sophrony van Essex…”
christelijkeinformatiebron 
Je moet ingelogd zijn om een reactie te plaatsen.