3e zondag van de voorvasten :

Zondag van het laatste oordeel

LEZINGEN :
1 Kor. 8,8 – 9,2 :
8,8-13

Voedsel brengt ons niet dichter bij God; wij verliezen er niets bij als wij het niet eten, en als wij het wel eten, worden wij er niet beter van. Maar zorg ervoor dat uw vrijheid van handelen de zwakken geen aanstoot geeft. Als zo iemand u, die daar geestelijk boven staat, in een afgodstempel aan een maaltijd ziet deelnemen, zal hij er dan, met zijn zwakke geweten, niet toe aangezet worden om ook offervlees te gaan eten? Dan gaat ten gevolge van uw beter inzicht de zwakke verloren, een broeder voor wie Christus is gestorven. Door zo te zondigen tegen de broeders, en hun angstvallige geweten te kwetsen, zondigt u tegen Christus. Daarom, als mijn voedsel aanstoot geeft aan mijn broeder, zal ik in eeuwigheid geen vlees meer eten, want ik wil mijn broeder geen aanstoot geven.
9,1-2
Het voorbeeld van Paulus
Ben ik geen vrij man? Ben ik geen apostel en heb ik Jezus onze Heer niet gezien? En u bent toch mijn werk in de Heer? Al ben ik voor anderen geen apostel, voor u toch zeker wel; want u bent in de Heer het waarmerk van mijn apostelschap

Lees verder “zondag van het Laatste Oordeel”

Laten we ernaar streven om binnen te komen door de smalle poort.
Net zoals de bomen, als ze niet  voor de winterstormen hebben gestaan,
 geen vrucht kunnen dragen, zo is het ook met ons; dit huidige tijdperk is een storm en het is alleen door vele beproevingen en verleidingen dat we een erfenis in het koninkrijk des hemels kunnen verkrijgen .

Amma Theodora (woestijnmoeder)

De Kerkvaders over de Heilige Eucharistie

Door Vader Joseph Bittle

Vraag: In het boek over de Goddelijke Liturgie dat in de Drie-eenheid wordt gebruikt, worden in een van de voetnoten verschillende heiligen van de vroege Kerk geciteerd, die een zeer concreet begrip hebben van het brood en de wijn als zijnde werkelijk het Lichaam en Bloed van Christus. Kunt u mij meer vertellen over dit begrip van de eerste christenen?
Antwoord: Een uitstekende vraag om te stellen wanneer we te maken hebben met harde waarheden van het christelijk geloof is: Wat geloofden de eerste christenen hierover?
De Kerk heeft altijd geloofd dat Onze Heer Jezus, door de werking van de Heilige Geest, werkelijk en geheel aanwezig is wanneer het brood en de wijn tot Zijn Lichaam en Bloed zijn geconsacreerd.
Dit is van dien aard dat wij, na deze verandering tijdens het grote offergebed dat de Anafora wordt genoemd, bereid moeten zijn zonder omhaal van woorden te zeggen dat wat wij zien en tot ons nemen het Lichaam en Bloed van Christus is. Zeker, de meeste protestantse kerkgenootschappen hebben dit aangevallen als zijnde “onbijbels”, maar het getuigenis van de Heilige Schrift is onomwonden in het verklaren ervan (zie bijvoorbeeld 1 Kor. 10:16-17, 11:23-29; en natuurlijk Joh. 6:32-71).

Lees verder “De kerkvaders en de eucharistie”

H. Caesarius van Arles (470-543)
monnik en bisschop

Caesarius van Arles

BEMIN UW VIJANDEN

Een van jullie zal zeggen: “Ik kan mijn vijanden helemaal niet lief hebben.” Overal in de heilige Schrift heeft God gezegd dat je dat kunt; en jij antwoordt daarentegen dat je het niet kunt? Denk nu eens na: wie moet je geloven, God of jezelf? Aangezien Degene die de Waarheid zelf is niet kan liegen, moet de menselijke zwakheid voortaan ophouden met zijn smoesjes. Degene die rechtvaardig is kon zelfs niet iets onmogelijks bevelen, en Degene die barmhartig is zal geen mens veroordelen om wat hij niet kon voorkomen. Waarom hebben we dan valse uitvluchten? Niemand weet beter wat we kunnen dan Degene die ons de macht heeft gegeven. Zoveel kwetsbare mannen, vrouwen, jongens en meisjes hebben voor Christus vlammen, vuur, het zwaard en wilde beesten verdragen op een onverstoorbare wijze, en wij zeggen dat we de beledigingen van domme mensen niet kunnen verdragen?…
Als immers alleen de goeden geliefd moeten worden, wat zul je dan zeggen over het gedrag van onze God waarover geschreven staat: “God heeft de wereld zo liefgehad, dat Hij zijn eniggeboren Zoon heeft gegeven”? (Joh 3,16) Wat voor goeds heeft de wereld gedaan dat God de wereld zo liefheeft? Christus, onze Heer, heeft alle mensen gevonden: niet alleen de slechten, maar zelfs die dood waren door de erfzonde; en toch… “heeft Hij ons liefgehad en heeft Hij zich voor ons overgeleverd als offergave” (Ef 5,2). Door zo te handelen heeft Hij zelfs degenen die Hem niet liefhadden lief gehad, zoals de apostel Paulus het zei: “Christus is voor goddelozen gestorven” (Rm 5,6). En in zijn onuitspreekbare barmhartigheid heeft Hij dit voorbeeld gegeven voor de hele mensheid door te zeggen: “Kom bij Mij in de leer, omdat Ik zachtmoedig ben en eenvoudig van hart” (Mt 11,29).

Evangelizo.org

Tweede  Zondag van de Voorvasten

“De verloren zoon”

LEZINGEN :
Eerste lezing : 1 Kor.6,12-20 :

Het lichaam als tempel van de Geest
‘Alles is mij geoorloofd.’ Ja, maar niet alles is goed voor mij. ‘Alles mág ik.’ Ja, maar ik moet mij door niets laten knechten. ‘Het voedsel is er voor de buik en de buik voor het voedsel, en God zal aan allebei een eind maken.’ Het lichaam is er echter niet voor de ontucht, maar voor de Heer, en de Heer voor het lichaam. God heeft niet alleen de Heer opgewekt, Hij zal ook ons laten opstaan door zijn kracht. U weet toch dat uw lichamen lichaamsdelen zijn van Christus? Zou ik dan van die lichaamsdelen van Christus lichaamsdelen van een hoer maken? Dat nooit! Of weet u niet dat hij die met een hoer omgang heeft, één met haar wordt? De Schrift zegt immers: Die twee zullen één zijn. Maar wie zich met de Heer verenigt, is met Hem één geest. Vlucht weg van ontucht. Elke andere zonde die een mens bedrijft, gaat buiten het lichaam om; maar de ontuchtige zondigt tegen zijn eigen lichaam. U weet het: uw lichaam is een tempel van de heilige Geest die in u woont, die u van God hebt ontvangen. U bent niet van Uzelf. U bent gekocht en de prijs is betaald. Eer God dus met uw lichaam.

Lees verder “Zondag van de verloren zoon.”