Dit is een privé christelijke blog van Kris Biesbroeck, Licentiaat Theologie en filosofie. De inhoud van blog : Theologie, filosofie, Kerkvaders, Heiligenlevens, Exegese, Augustinus,enz… Alles wat sinds 2007 op de site is verschenen kan hier teruggevonden worden bij de Categorieën (bij het begin van de site) HET ADRES VAN DE SITE IS : CHRISTELIJKEINFORMATIEBRON.WORDPRESS.COM.
ST. AUGUSTINUS : HOUDT UW OGEN GERICHT OP HET KRUIS VAN CHRISTUS
En door dit kruisteken wordt elke christelijke handeling gesymboliseerd, namelijk om goede werken in Christus te doen, om met standvastigheid aan Hem vast te houden , te hopen op de hemel en de sacramenten niet te ontheiligen. . En gezuiverd door deze christelijke handeling, zullen we in staat zijn om zelfs de liefde van Christus te kennen die kennis doorgeeft, die gelijk is aan de Vader, door wie alle dingen zijn gemaakt, zodat we vervuld mogen worden met allevolheid van God.
St. Augustinus, “On Christian Doctrine, 397 n.Chr”
Zwakte is niet het soort zwakte dat we tonen door te zondigen en God te vergeten, maar het soort zwakte dat inhoudt dat we volkomen soepel, volkomen transparant, volkomen in de handen van God overgelaten zijn … Die [zwakte] zou je ook kunnen bedenken in termen van een zeil. Een zeil kan de wind vangen en alleen worden gebruikt om een boot te manoeuvreren omdat het zo kwetsbaar is. Als je in plaats van een zeil een stevige plank zou plaatsen, zou het niet werken; het is de zwakte van het zeil dat het gevoelig maakt voor de wind. “
De Kerk, als ze de Kerk wil zijn, moet ze de openbaring zijn van die goddelijke Liefde die God ” in onze harten uitstortte “. Zonder deze liefde heeft niets “waarde” in de Kerk, want niets is mogelijk. De inhoud van Christus’Eucharistie is liefde, en alleen door liefde kunnen we er binnengaan en er deelgenoten van worden.
Het was niet aan een zilveren tafel en het was niet uit een gouden vat dat Christus Zijn bloed aan Zijn discipelen te drinken offerde, maar toch was alles wat er was kostbaar en riep het eerbied op, want het was vervuld met de geest. Wilt u het lichaam van Christus eren? Minacht niet om Christus naakt te zien. Wat heb je eraan als je hier Zijn zijden dekens eert terwijl je buiten de kerk de kilheid en naaktheid van anderen blijft tolereren ? Wat heb je eraan als het altaar van Christus bedekt is met gouden vaten, terwijl Christus zelf honger lijdt? Je maakt een gouden beker maar je biedt er geen koelwater bij. Christus dwaalt als een dakloze pelgrim en vraagt om beschutting, maar in plaats van Hem te aanvaarden, versiert u uw vloeren, uw muren en de toppen van uw pilaren, en u zet zilveren harnassen op uw paarden. Maar Christus blijft gebonden in de kerker en je wilt niet eens naar Hem kijken.
“Vandaag opende de hemel zich, daalde de Heilige Geest neer op Jezus en de stem van de Vader klinkt over de wateren: “Dit is mijn welbeminde Zoon” (Vers bij het Alleluja) Vandaag is de Zon die nooit onder gaat, opgegaan en de wereld wordt verlicht door het licht van de Heer… Vandaag laten de wolken een hemelse dauw van gerechtigheid over de mensheid regenen. Vandaag laat Degene die niet geschapen is vrijwillig de handen opleggen door degene die geschapen is. Vandaag komt de profeet en voorloper voor zijn Meester te staan, en blijft huiverend dichtbij Hem, toen hij de welwillendheid van God voor ňns mensen zag. Vandaag zijn de stromen van de Jordaan veranderd in een bron van heil door de aanwezigheid van de Heer… Vandaag zijn de beledigingen van de mensen uitgewist door de wateren van de Jordaan. Vandaag opent het paradijs zich voor de mensheid en de Zon van Gerechtigheid straalt over ons (Mal 3,20)… Vandaag haast de Meester zich om zich te laten dopen, om de mensheid op te kunnen heffen. Vandaag buigt Degene, die niet verlaagd kan worden, zich voor zijn eigen dienaar om ňns te bevrijden van de slavernij. Vandaag hebben we het Koninkrijk der hemelen verkregen, want er zal geen einde aan het Koninkrijk van de Heer zijn.
H. Johannes Chrysostomus (ca 345-407) priester te Antiochië, daarna bisschop te Constantinopel, kerkleraar Homilie over het evangelie van Mattheus, nr 49, 1-3
De vermenigvuldiging van het brood
Let eens op de vertrouwvolle overgave van de leerlingen aan de voorzienigheid van God bij de grootste benodigdheden in hun leven en hun minachting voor een luxueus bestaan: ze waren met z’n twaalven en hadden slechts vijf broden en twee vissen. Ze hielden zich niet bezig met de dingen van het lichaam; ze besteden al hun ijver aan de zaken van de ziel. Bovendien hebben ze dit proviand niet voor zichzelf gebruikt: ze hebben het meteen aan de Verlosser gegeven, toen Hij hun daarom vroeg. Door dit voorbeeld kunnen we leren om te delen wat we hebben met degenen die ergens behoefte aan hebben, zelfs als we weinig hebben. Als Jezus ze vraagt om de vijf broden te brengen, zeggen ze niet: “Wat blijft er dan straks voor ons over? Hoe komen we aan de dingen waar wij behoefte aan hebben?” Ze gehoorzamen meteen. (…)
Bezoek de zieken, troost de noodlijdenden, en maak van uw verlangen naar gebed geen voorwendsel om u af te keren van iemand die om uw hulp vraagt . Liefde is groter dan gebed.
“Wanneer u begint te lezen of naar de Heilige Schrift luistert, bid dan tot God als volgt: ” Heer Jezus Christus, open de oren en ogen van mijn hart zodat ik Uw woorden mag horen en ze begrijp en Uw wil kan vervullen. “ Bid altijd op deze manier tot God, dat Hij uw geest mag verlichten en de kracht van Zijn woorden voor je zal openen. Velen die op hun eigen verstand hebben vertrouwd, zijn bedrogen uitgekomen.
“WE MOETEN ONZE NAASTE NIET IN DE VERLEIDING BRENGEN DOOR ONS GEDRAG [ITIM. 4:12]. DAAROM MOETEN WIJ DE GODSVRUCHT- ZOWEL IN DE ZIEL ALS IN HET LICHAAM. BESCHEIDEN EN EENVOUDIG BEWAREN: IN WOORDEN EN IN DE BEWEGINGEN VAN JE LICHAAM.IN JE THUISLEVEN: WEES INGEHOUDEN, KUIS, NIET SCHAAMTELOOS. WEES ZACHTMOEDIGIN IN JE ZIEL, VOOR IEDEREEN, EERLIJK EN WIJS. LAAT NOOIT TOE DAT JE HYPOCIET BENT IN UWZELF. IN PLAATS VAN HEN, MOET JE GELOOF HEBBEN DAT U ZAL LEREN DAT DE WERELD, EN HET LOT VAN ELK INDIVIDU…WORDT GELEID DOOR GODS VOORZIENIGHEID, NIET DOOR HET VERNUFT VAN DE MENSELIJKE REDE. DAAROM MOET MEN ALTIJD DE ZACHTMOEDIGE E3N DE CHRISTELIJKE CORRECTHEID IN ACHT NEMEN…IN UW ACTIES, WOORDEN EN GEDACHTEN.”
Griekse homilie uit de 4e eeuw Toegekend aan Gregorius de Neocesareus ofwel de Thaumaturg no. 2 ; PG 10, 1156
Gregorius de Neocesareus
“De belofte gedaan aan onze vaderen”
Toen zei Maria: “Mijn ziel juicht voor de Heer en mijn geest jubelt van vreugde om God mijn Verlosser. (…) Hij bracht redding aan Israel zijn kind (Lc 1,54 Grieks), en herinnerde zijn barmhartigheid en het verbond dat Hij sloot met Abraham en zijn geslacht voor eeuwig.” Ziet u dat de Maagd de volmaaktheid van deze voorvader overstijgt en het verbond dat God had gesloten bevestigt, als Hij tegen haar zegt: “Zo zal mijn verbond zijn tussen u en Mij”? (Gn 17,11) (…) Het is het lied van deze profetie die de heilige Moeder van God tot God richt als zij zegt: “Mijn ziel juicht voor de Heer (…), want de Machtige heeft grote dingen aan mij gedaan, heilig is zijn naam. Door mij Moeder van God te maken, bewaart Hij mijn maagdelijkheid. In mijn schoot vat de volheid van alle generaties samen zich samen, om er geheiligd te worden. Want Hij heeft alle leeftijden gezegend, mannen, vrouwen, jongeren, kinderen en ouderen” (…)
OVER LIEFDE, ZELFBEHEERSING EN LEVEN IN OVEREENSTEMMING MET HET INTELLECT – door St. Thalassios de Libiër
ST. THALASSIOS THE LIBYAN – Vier eeuwen over het spirituele leven
In deze uitgave zullen we beginnen met een nieuwe studie van de geschriften van St. Thalassios de Libiër, abt van een klooster in Libië in de late zesde en vroege zeventig eeuw. Er is weinig informatie in zijn biografie dan te zeggen dat hij een tijdgenoot en vriend was van St. Maximos de Belijder (580 – 662). St. Maximos schreef zijn grootste werk als een theologische verhandeling gericht aan St. Thalassios.
In de volgende vier posten zullen we kijken naar de vier “eeuwen” van St. Thalassios over het spirituele leven. Dit zijn slechts fragmenten, aangezien we geen ruimte hebben voor de volledige tekst.
OVER LIEFDE, ZELFBEHEERSING EN LEVEN IN OVEREENSTEMMING MET HET INTELLECT
– door St. Thalassios de Libiër – Een alomvattend en intens verlangen naar God bindt degenen die het ervaren zowel aan God als aan elkaar. – Een intellect dat spirituele liefde heeft verworven, heeft geen gedachten die deze liefde over wie dan ook onwaardig zijn. – Hij die liefde heeft verworven, verdraagt kalm en geduldig de verwondingen en het lijden die zijn vijanden hem toebrengen. – Een persoon die geen achterdocht of kleinering van anderen tolereert, bezit ware liefde.
De aanschaf van christelijke boeken is noodzakelijk voor degenen die ze kunnen gebruiken. Alleen al het zicht op deze boeken maakt ons minder geneigd om te zondigen, en zet ons ertoe aan om vastberaden in gerechtigheid te geloven.
KERSTMIS :DE ZOON VAN GOD HEEFT DE NATUUR VAN DE MENS AANGENOMEN
Onze geliefde Heiland is vandaag geboren : laten we blij zijn. Want er is geen geschikte plaats voor verdriet, wanneer we de verjaardag van het leven houden, dat de angst voor het sterfelijk leven vernietigt en ons de vreugde van de beloofde eeuwigheid brengt. Niemand wordt ervan weerhouden om in dit geluk te delen. Er is voor iedereen één gemeenschappelijke maatstaf van vreugde, want zoals onze Heer, de vernietiger van zonde en dood, vindt niemand gratis, zo is Hij ook gekomen om ons allemaal te bevrijden. Laat de heiligen jubelen in het feit dat hij de overwinning nadert. Laat de zondaar blij zijn dat hij wordt uitgenodigd om vergiffenis te schenken. Laat de heiden daar moed in vatten hij wordt tot leven geroepen. Want de Zoon van God die in de volheid van de tijd de ondoorgrondelijke diepte van de goddelijke raad heeft bepaald, de aard van de mens op zich heeft genomen, om deze daarmee te verzoenen met de Auteur ervan: opdat de uitvinder van de dood, de duivel, zou kunnen overwonnen worden door die (natuur) die hij had overwonnen.
Paus Leo 1, Preek 21: Feest van de Geboorte, para 1, ~ 450 na Christus
KERSTMIS : VERHEUG U MET BEVING EN VREUGDE Christus is geboren, verheerlijk Hem. Christus uit de hemel, ga uit om Hem te ontmoeten. Christus op aarde; verhoogd worden. Zing voor de Heer over de hele aarde; en dat ik beide in één woord mag samenvoegen: Laat de hemelen zich verheugen, en laat de aarde zich verheugen, voor Hem Die uit de hemel is en daarna uit de aarde. Christus in het vlees, verheug u met beven en vreugde; met beven vanwege uw zonden, met vreugde vanwege uw hoop. Christus uit een Maagd; O jullie Matrons, leef als maagden, opdat jullie moeders van Christus mogen zijn. Wie aanbidt Hem niet die is vanaf het begin? Wie verheerlijkt Hem niet Die de Laatste is
St. Gregorius van Nazianzus, Oration 38, para 1, 380 AD
Verheerlijk de Heer met mij. De Heer wordt verheerlijkt, niet omdat de menselijke stem iets aan God kan toevoegen, maar omdat Hij in ons groot wordt. Christus is het beeld van God, en als de ziel doet wat juist en heilig is, verheerlijkt zij dat beeld van God, naar wiens gelijkenis het werd geschapen, en door het beeld van God te verheerlijken, heeft de ziel een aandeel in haar grootheid en is verheven.
H. Ambrosius (ca 340-397) bisschop van Milaan en kerkleraar Commentaar op het evangelie van Lucas, 5, 99-102 ; SC 45
“Bent U de Komende?”
De Heer weet dat niemand een volledig geloof kan hebben zonder het Evangelie – want de Bijbel begint met het Oude Testament en vervolmaakt zich in het Nieuwe -. Hij verlicht niet de vragen die men Hem stelt over zichzelf door woorden, maar door daden. “Ga, zegt Hij, vertel aan Johannes wat u hebt gezien en gehoord: blinden zien weer, kreupelen lopen, melaatsen worden rein, doven horen, doden staan op en aan armen wordt de goede boodschap verkondigd.”
O Heer mijn God; Ik ben het niet waard dat je in mijn ziel komt, maar ik ben blij dat je tot mij bent gekomen, want in je liefdevolle vriendelijkheid verlang je ernaar in mij te wonen. U vraagt mij om de deur van mijn ziel te openen, die U alleen hebt geschapen, zodat U die binnengaat met Uw liefdevolle vriendelijkheid en de duisternis van mijn geest verdrijft . Ik geloof dat U dit zult doen, want U wendde Maria Magdalena niet af toen ze U in tranen benaderde. Evenmin heeft u vergeving onthouden aan de belastinginner die zijn zonden weerlegde of aan de goede dief die smeekte om in Uw koninkrijk te worden ontvangen. Inderdaad, U telde als Uw vriend allen die met een berouwvol hart tot U kwamen . o God, U alleen bent gezegend, nu en voor altijd. Amen