“Onthoud je van plaatsen van ongelovigen en ketters.
Zelfs als er geen afgoden in zijn maar alleen de Heilige Boeken,   het is niet de plaats die heilig maakt. Ik heb gehoord dat veel Christenen
daarheen gaan, het is verre van mij hen te noemen…
Het is verre van mij om ze gelovig te noemen. En als iemand
mij beschuldigt van overdreven vrijpostigheid.
Ik zal hen op mijn beurt beschuldigen van opperste dwaasheid.
Ze zeggen dat ze God aanbidden. terwijl ze met hun woorden aas bereiden
en bedriegen ze de onverstandigen en de onwetenden.”

Sint Johannes Chrysostom – uit de preken

Laat jezelf sterven terwijl je streeft, in plaats
van in luiheid te leven. Degenen die
sterven terwijl ze proberen de
geboden te onderhouden, zijn net zo goed
martelaren als degenen die stierven ter
wille van Christus.

St. Maximus de Belijder

jWANNEER WIJ IN HET LICHT STAAN, IS HET
NIET WIJ DIE HET LICHT VERLICHTEN
EN HET VEROORZAKEN, MAAR WIJ WORDEN VERLICHT
EN SCHIJNEN DOOR HET LICHT …
GOD SCHENKT ZIJN ZEGEN AAN DIEGENEN DIE HEM DIENEN
OMDAT ZIJ HEM DIENEN EN AAN HEN DIE HEM VOLGEN
OMDAT ZIJ HEM VOLGEN, MAAR HIJ ONTVANGT GEEN ZEGEN VAN HEN
OMDAT HIJ PERFECT EN ZONDER BEHOEFTE IS.

ST IRENAEUS VAN LYONS (C130-208)

_______________________________

Is het mogelijk om snel te bidden zonder het effect van gebed te schaden? Het is mogelijk voor diegenen die hebben geleerd van binnen met een zuiver hart te bidden . Tijdens het gebed is het noodzakelijk dat uw hart oprecht verlangt naar datgene waar u om vraagt,de waarheid voelt van wat u zegt, en dit komt van nature tot een zuiver hart. Daarom is het in staat om zelfs snel en tegelijkertijdaangenaam tot God te bidden ,  aangezien de snelheid in dit geval de waarheid (oprechtheid) van het gebed niet aantast.  Maar voor diegenen die niet het vermogen hebben bereikt om oprecht te bidden, is het  noodzakelijk om langzaam te bidden, wachtend op een corresponderende echo in het hart  van elk woord van het gebed. En dit wordt niet altijd snel gegeven aan mensen die niet gewend zijn aan gebedsvolle contemplatie. Daarom moet het voor zulke mensen als een absolute regel  worden vastgelegd om de woorden van het gebed langzaam en met pauzes uit te spreken .  Wacht tot elk woord zijn corresponderende echo in je hart teruggeeft.

Johannes van Krohnstadt

Lees verder “Johannes van Krohnstadt : bidden”

We hebben diepgewortelde zwakheden, hartstochten en gebreken in ons. Dit kan niet allemaal met één scherpe beweging worden weggenomen, maar wel met geduld, doorzettingsvermogen,  zorgzaamheid en aandacht. De weg naar perfectie is lang. Bid tot God zodat hij je zal sterken.

Heilige  Nektarios van Aegina

Gebed van St. Augustinus

Heer Jezus, laat me mezelf kennen en U kennen
en niets verlangen behalve U.
Laat me mezelf haten en van je houden.
Laat me alles doen in het belang van U.

Laat me mezelf vernederen en U verhogen.
Laat me aan niets anders denken dan aan U.

Laat me aan mezelf sterven en in U leven.
Laat me accepteren wat er ook gebeurt als komende van U.

Laat me mezelf vergeten en U volgen
en altijd verlangen om U te volgen.
Laat me van mijzelf wegcijferen en mijn toevlucht bij U zoeken,
zodat ik het verdien om door U te worden verdedigd.
Laat me voor mezelf vrezen. Laat me U vrezen
en laat mij behoren tot degenen die door U zijn gekozen.

Laat me mezelf wantrouwen en mijn vertrouwen in U stellen.
Laat me ter wille van U bereid zijn te gehoorzamen.
Laat me me aan niets vastklampen behalve aan U,
en laat me arm zijn ter wille van  U.
Kijk naar mij, opdat ik U mag liefhebben.
Roep me zodat ik U mag zien
en voor altijd van U mag genieten. Amen

De heiligen waren mensen zoals wij allemaal. Velen van hen kwamen voort uit grote zonden, maar door berouw bereikten ze het Koninkrijk derhemelen. En iedereen die daar komt, komt door bekering, die de barmhartige Heer ons door zijn lijden heeft gegeven .

Silouan de Athoniet

TENZIJ WE NAAR EEN PERSOON KIJKEN EN DE SCHOONHEID ZIEN DIE
IN DEZE PERSOON IS, KUNNEN WE HEM NIETS BIJDRAGEN .JE HELPT EEN PERSOON NIET DOOR TE ONDERSCHEIDEN WAT ER VERKEERD IS, WAT LELIJK IS, WAT  VERVORMD IS . CHRISTUS KEEK NAAR IEDEREENDIE HIJ ONTMOETTE , NAAR DE PROSTITUEE, NAAR DE DIEF, EN ZAG DE SCHOONHEID DIE DAAR VERBORGEN IS. MISSCHIEN WAS HET VERVORMD, MISSCHIEN BESCHADIGD, MAAR HET WAS NIET MINDER DE SCHOONHEID , EN  WAT HIJ DEED WAS DEZE SCHOONHEID TE VERWOORDEN.

ANTHONY BLOOM

_________________________

Meliton van Sardes (?-ca.195)
bisschop

Meliton van Sardes

Homilie voor Pasen, 82-90 

“Toen gingen de farizeën heen, en spanden terstond met de herodianen tegen Hem samen, om Hem ten val te brengen”
U hebt God niet gezien; u hebt de Heer niet herkend; u hebt niet geweten dat Hij het was, de Eerstgeborene van God, Degene die er al was voor de ochtendster (Ps 110,3). Degene die het licht laat opkomen, die de dag laat stralen door het van de duisternis te scheiden, die de eerste grenzen heeft gesteld, de aarde heeft gemaakt, de afgrond laten verdrogen, het firmament uitgevouwen (…), die de engelen in de hemel heeft geschapen, en daar de tronen vastzette, die de mens op aarde heeft gevormd. Hij heeft Israël uitgekozen, Hij heeft Israël van Adam naar Noach geleid, van Noach naar Abraham, van Abraham naar Izaak en Jacob en naar de twaalf patriarchen. Hij heeft uw vaderen in Egypte geleid, heeft hen er beschermd en gevoed. Hij heeft hen verlicht door een kolom van vuur en bedekt met een wolk, de Rode Zee laten splijten en hen erdoor laten trekken. Hij heeft hen het hemels manna gegeven, heeft hun dorst gelest door de rots, heopgewekt. (…) Hem hebt u ter dood willen brengen, Hem hebt u overgeleverd voor geld. (…)

Lees verder “Meliton van Sardes : Homilie voor Pasen”

IN HET PARADIJS – DE TUIN
DE SCHEPPING VAN EVA IS EEN VOORAFBEELDING VAN DE STICHTING VAN DE KERK

Wanneer Hij (Christus) aan het kruis hing, droeg Hij een teken, ja Hij vervulde wat in Adam was gesuggereerd: want toen Adam sliep, werd een rib  uit hem genomen en Eva werd geschapen; zo ook terwijl de Heer aan het kruis hing, werd Zijn zijde aan de grond genageld met een speer, en de Sacramenten stroomden voort, waaruit de Kerk werd geboren. Voor de Kerk werd de Bruid van de Heer geschapen vanuit Zijn zijde, zoals Eva werd geschapen vanuit de zijde van Adam.

St. Augustine, Exposition of Psalm 127, ~ 400AD

PAS OP VOOR DEZE TWEE GEDACHTEN, EN
VREEMD GENOEG. DE EERSTE SUGGEREERT ‘JE BENT EEN
HEILIGE; DE ANDERE, ‘JE ZAL  NIET GERED WORDEN’
 BEIDE KOMEN VAN DE VIJAND, EN
ER ZIT GEEN WAARHEID IN. IN PLAATS DAARVAN
DENK BIJ JEZELF, ‘IK BEN EEN GROTE ZONDAAR’ …
MAAR DE HEER IS GENADIG. HIJ  HOUDT VAN MIJ MET
EEN GROTE LIEFDE, EN ZAL ME MIJN
ZONDEN VERGEVEN ‘ GELOOF OP DEZE MANIER, EN JE ZULT
ZIEN, DAT DE HEER JE ZAL VERGEVEN. MAAR ZET
GEEN VERTROUWEN IN JE EIGEN PRESTATIES, MAAR …
VEEL VAN WAT JE MISSCHIEN HEBT NAGESTREEFD … GOD HEEFT
GENADE VOOR ONS, NIET VOOR ONZE PRESTATIES
MAAR VRIJELIJK, VANWEGE ZIJN GOEDHEID.

+ ST. SILOUAN VAN MT. ATHOS +

vertaling :

Moeder Gods en Maagd, verheug u, Maria vol van genade, de Heer is met u. Gezegend zijt gij onder de vrouwen, en gezegend is de vrucht van uw schoot, want u hebt de Zaligmaker van onze ziel gedragen.

Wanneer u op uw pad onveranderlijke vrede vindt,
pas dan op: u bent ver verwijderd van de goddelijke paden die
door de vermoeide voeten van de heiligen werden bewandeld . Zolang je op weg bent naar de stad van hetKoninkrijk en de stad  van God nadert, zal
dit een teken voor je zijn: de kracht van de verleidingen die je weerstaat. En hoe dichter je nadert en vordert, hoe meer verleidingentegen je zullen toenemen . ‘

ST ISAAC DE SYRIËR

jHij die onophoudelijk volhardt in het gebed, mag
de man die daartoe niet in staat is niet kleineren, noch
moet de man die zich toelegt op het dienen van
de behoeften van de gemeenschap klagen over
degenen die toegewijd zijn aan het gebed. Want als zowel
de gebeden als de dienst worden aangeboden in een
geest van eenvoud en liefde voor anderen, zal de
overvloed van degenen die aan het
gebed zijn toegewijd, de ontoereikendheid van
degenen die dienen, goedmaken , en vice versa.

-Macarius van Egypte

——————————–

H. Maximilianus van Turijn (?-ca. 420)  bisschop
Sermon voor het feest van Epifanie ; CCL 23, 398-400

“Hij zal u dopen met heilige Geest”

Vandaag is de Heer Jezus gekomen om het doopsel te ontvangen. Hij wilde zijn lichaam wassen in het water van de Jordaan. Iemand zal misschien zeggen: “Wie was de Heilige, waarom wilde Hij gedoopt worden? ” Welnu, luister. Christus werd gedoopt om niet door de wateren te worden geheiligd, maar om de wateren zelf te heiligen en om de wateren die Hij aanraakt door zijn eigen handelen te reinigen. Het gaat dus veel meer om de wijding van het water dan om Christus. Want vanaf het moment dat de Verlosser wordt gewassen, worden alle wateren zuiver met het oog op onze doop. De bron wordt gezuiverd zodat genade kan worden gegeven aan de volkeren die daarna zullen komen. Christus gaat dan ook eerst dopen, zodat de christelijke volken Hem zonder aarzeling kunnen volgen.

Lees verder “Maximiliaan van Turijn : Hij zal u dopen met de heilige Geest”