CHRISTUS GAF ZIJN VERBLIJF IN DE HEMEL OP OM DE ARMOEDE VOOR ONS OP TE NEMEN

Hij was een baby en een kind, zodat je een perfect mens mag zijn. Hij was gewikkeld in inbakerkleren, zodat je bevrijd kon worden van de valstrikken van de dood. Hij lag in een kribbe, zodat je in het altaar mocht zijn. Hij was op aarde opdat jullie in de sterren zouden staan. Hij had geen andere plaats in de herberg, zodat je veel herenhuizen in de hemel zou kunnen hebben. “Hij, rijk zijnde, werd arm omwille van u, dat door zijn rijken.” Daarom ontbreekt het hem en de Heere aan zwakheid voor zichzelf, dat Hij snikt van die afschuwelijke armoede die je zou kunnen zijn armoede is onze erfenis, is onze deugd. Hij koos ervoor om voor iedereen overvloedig te mogen zijn. De kindertijd reinigt mij, die tranen wassen mijn zonden weg. Daarom, Heer Jezus, heb ik meer te danken aan uw lijden omdat ik verlost ben dan aan werken waarvoor ik geschapen ben. Je ziet dat hij in inbakerkleren is. Je ziet niet dat hij in de hemel is. Je hoort het geschreeuw van een baby, maar je hoort niet het neerdalen van een os die zijn Meester herkent, want de os kent zijn Eigenaar en de ezel zijn Meesters kribbe.

St. Ambrosius, Expositie van het Evangelie van St. Lucas, 380 ad

OP KERSTMIS VLUCHT DE SCHADUW BIJ DE KOMST VAN HET LICHT

Opnieuw is de duisternis voorbij; opnieuw wordt er licht gemaakt; opnieuw wordt Egypte gestraft met duisternis; opnieuw wordt Israël verlicht door een pilaar.
De mensen die in de duisternis van onwetendheid zaten, lieten het het Grote Licht van volledige kennis zien. Oude dingen zijn voorbijgegaan, zie alle dingen zijn nieuw geworden. De letter maakt plaats, de Geest komt naar voren. De schaduwen vluchten weg, de Waarheid komt over hen. Melchizedek is gesloten. Hij die zonder Moeder was, wordt zonder Vader (zonder Moeder van Zijn vroegere staat, zonder Vader van Zijn tweede). De aws van de natuur zijn van streek; de wereld boven moet gevuld worden

St. Gregorius van Nazianza, Oratie 38, para 2, 380 AD

VERHEUG U MET BEVEN EN MET VREUGDE
Christus is geboren, verheerlijk Hem.
Christus uit de hemel, ga uit
om Hem te ontmoeten. Christus op
aarde, wees verheven. Zing
voor de Heer over de hele
aarde; en dat ik beide in één woord verenig, Laat de
de hemelen zich verheugen, en de aarde blij zijn, voor Hem
die van de hemel is en dan van de aarde. Christus in het
vlees, verheugt u met beven en met vreugde; met beven vanwege uw zonden, met vreugde vanwege
uw hoop. Christus van de Maagd, o u Matrons leef als
Maagden, opdat u Moeders van Christus zult zijn. Wie
aanbidt Hem niet die vanaf het begin is?
Wie verheerlijkt Hem niet, die de laatste is?

St. Gregorius van Nazianzus, Oratie 38, paragraaf 1, 380 AD

20 tips voor nederigheid

1. Zijn ze je vergeten? Belt niemand je? Het is niets ernstigs. Klaag niet.
2. Was u onterecht beledigd? Vergeten.
3. Ben je veracht? Blij zijn!
4. Wordt u beschuldigd? Rechtvaardig jezelf niet.
5. Maken ze je belachelijk? Beantwoord ze niet.
6. Heeft iemand ruzie met u? Zwijg, blijf in gebed.
7. Mag je geen woord zeggen? Wees niet droevig.
8. Beledig ik je? Maak geen ruzie.
9. Leggen uw kinderen hun eigen verantwoordelijkheden op uw schouders? Doen familieleden hetzelfde? Protesteer niet.
10. Schreeuwt hij tegen je? Blijf kalm.
11. Steelt hij voor je ogen van je? Doen alsof je blind bent.
12. Moet ik je uitlachen? Bewapen jezelf met meer geduld.
13. Luisteren uw kinderen niet naar uw advies? Kniel je en bid je?
14. Heb je misverstanden en ruzies in de familie? Het is jouw schuld. En jij weer. En niemand anders.
15. Ben je schuldig? Om vergeving vragen.
16. Ben je niet schuldig? Vraag opnieuw om vergeving.
17. Ben je gezond? Prijs God.
18. Ben je ziek? Heb je kanker, heb je alleen maar lijden en pijn? Prijs God.
19. Zijn er werkloosheid en armoede bij u thuis? Bid meer. Snel.
20. Bid voor iedereen en voor iedereen. Bid meer. Vasten en bidden, want “dit volk van demonen komt alleen naar buiten met gebed en vasten.”
En als u, broeders, eerst en vooral deze raad opvolgt, kunt u er zeker van zijn dat we gered zullen worden!

bron : http://www.pemptousia.ru
Vertaald van het Roemeens (door Natalia Lozan)   naar het Nederlands door Kris Biesbroeck

DIT IS DE DAG DAT HEN VERBLIJDDE.

Dit is de dag die hen, de profeten, koningen en priesters verblijdde, want daarin werden hun woorden vervuld, en zo werden ze met z’n allen inderdaad uitgevoerd! Want de Maagd bracht deze dag Immanuël voort in Bethlehem. De stem die van de oude Jesaja sprak, werd vandaag werkelijkheid. Hij is daar geboren en moet schriftelijk het nummer van de heidenen vertellen! De Psalm die David eens zong, door zijn vervulling kwam vandaag! Het woord dat Micha eens sprak, was vandaag inderdaad uitgekomen! Want daar kwam van Efrata een Herder, en Zijn staf zwaaide over zielen. Lo! Uit Jakob scheen de Ster en uit Israël verrees het Hoofd. De profetie die Bileam sprak, had vandaag zijn interpretatie! Naar beneden kwam ook het verborgen Licht, en uit het Lichaam verrees Zijn schoonheid! Het licht dat in Zacharias sprak, scheen vandaag in Bethlehem!

St. Efraïm De Syriër, Hymnen over de Geboorte van Christus: Hymne 1, ~375 AD

GOD ZELF KWAM NAAR DE AARDE

Hij zond, zoals men zich had kunnen voorstellen, geen dienaar, of engel, of heerser, of een van degenen die de heerschappij over aardse dingen dragen, of een van degenen aan wie de regering van de dingen in de hemelen is toevertrouwd, maar de Schepper en Drager van alle dingen – door wie Hij de hemelen heeft gemaakt – door wie hij de regering van de dingen in de hemelen heeft ingesloten zee binnen haar eigen grenzen, wier verordeningen alle sterren getrouw in acht nemen, van wie de zon de maat van zijn dagelijks te observeren koers heeft ontvangen – die de maan gehoorzaamt, bevolen wordt om in de nacht te schijnen, en die de sterren ook gehoorzamen, de maan volgend in haar loop; door wie alle dingen zijn geregeld en binnen hun eigen grenzen zijn geplaatst, en aan wie allen onderworpen zijn: de hemelen en de dingen die daarin zijn, de aarde en de dingen die daarin zijn, de zee en de dingen die daarin zijn- vuur, lucht en de afgrond- de dingen die in de hoogten zijn, de dingen die in de diepten zijn, en de dingen die ertussen liggen.

Mathetes, 140 na Christus

( NB . De brief van Mathetes aan Diognetus  (Grieks: Πρὸς Διόγνητον Ἐπιστολή) is een voorbeeld van christelijke apologetiek, geschriften waarin het christendom wordt verdedigd tegen de beschuldigingen van zijn critici. De Griekse schrijver en ontvanger zijn verder niet bekend. Schattingen van de datering op basis van de taal en ander tekstueel bewijs zou het van rond  AD 130 zijn  (waardoor het een van de vroegste voorbeelden van apologetische literatuur zou zijn), tot het einde van de 2e eeuw, waarbij de laatste vaak de voorkeur heeft in de moderne wetenschap. ]
Het woord Mathetes is het griekse woord voor student of discipel (verder onbekend)

KERSTMIS CHRISTUS IS LEVEN VOOR HEN DIE DOOD ZIJN

De Goddelijke goedheid, zeer
geliefde, heeft inderdaad altijd
op verschillende
manieren en in vele delen voor de mensheid gedacht , en
Zijn barmhartigheid heeft vele
gaven van Zijn voorzienigheid geschonken aan de vorige
eeuwen; maar heeft in deze laatste tijden
alle overvloed van Zijn
gebruikelijke goedheid overtroffen , wanneer in Christus de Barmhartigheid is
neergedaald tot zondaars, de waarheid tot degenen die
dwalen, het Leven tot degenen die dood zijn: zodat dat
Woord, dat  eeuwig is  en gelijk aan de Vader,
onze nederige natuur zou kunnen verenigen met Zijn
Godheid, en, als God uit God geboren, ook
geboren Mens van  mens.

St. Leo de Grote , Preek 24 Geboortefeest IV, paragraaf 1, ~450 AD

Omdat zij een hemelse Koning zochten, hoewel zij in Hem geen tekenen van koninklijke superioriteit vonden, toch, tevreden met het getuigenis van de ster alleen, aanbaden zij – want zij zagen een man en zij erkenden God.

Heilige Johannes Chrysostomos

Dit is de betekenis van de nieuwe schepping (Gal 6,15; Rv 21,1) voor
de Zon der Gerechtigheid (Mal 3,20), die Zijn weg
door het heelal vervolgt , allen op dezelfde manier bezoekt, in navolging van Zijn Vader,
“die laat zijn zon over allen opgaan” (Mt 5,45)
en besprenkelt iedereen met Zijn waarheid.
Hij is het, die de
zonsondergang in dageraad heeft veranderd
en de dood in leven
door Zijn kruisiging,
Hij is het, die
het menselijk ras uit de ondergang heeft weggerukt
en het naar de hemel heeft verheven.
Door over te planten wat vergankelijk was,
om het onvergankelijk te maken, heeft
Hij de aarde in de hemel veranderd.
“Licht kwam in de wereld”
Johannes 3:19

Spotlicht op Kerstmis
CHRISTUS IS LEVEN VOOR HEN DIE DOOD ZIJN
De Goddelijke goedheid, zeer geliefde, heeft inderdaad altijd op verschillende manieren en in vele delen voor de mensheid gedacht , en Zijn barmhartigheid heeft vele gaven van Zijn voorzienigheid geschonken aan vorige eeuwen ; maar heeft in deze laatste tijden overvloed van Zijn gebruikelijke goedheid overtroffen , wanneer in Christus de Barmhartigheid is neergedaald tot zondaars, de waarheid tot degenen die dwalen, het Leven tot degenen die dood zijn: zodat dat Woord, dat eeuwig is en gelijk aan de Vader, onze nederige natuur zou kunnen verenigen met Zijn Godheid, en, als God uit God geboren, ook geboren is als Mens van de mens.

St. Leo, Preek 24 Geboortefeest IV, paragraaf 1, ~450 AD

En zie, wanneer Gods geboorte is aangekondigd, zwijg je
Laat het woord van Gabriël in uw gedachten zijn,
want niets is onmogelijk
voor deze glorieuze Majesteit, 
die Zich voor ons vernederde
en werd geboren uit onze menselijkheid

St Ephrem (306-373)

Hij werd klein omdat je klein was – begrijp hoe groot Hij is en je zult samen met Hem groot worden. Dit is hoe houses worden gebouwd, hoe de massieve muren van een gebouw worden verhoogd. De stenen die worden meegenomen om het gebouw te bouwen nemen toe,jij ook, en je begrijpt hoe groot Christus is en hoe Hij die klein leek groot is, groot is,

Sint Augustinus

Glorie zij God in de hoge! Mijn dierbare Heer, Jezus, ik aanbid U met diepe liefde en verheug mij in de viering van Uw geboorte. Uw liefde voor ons is ondoorgrondelijk, het is glorieus transformerend, ontzagwekkend en diep persoonlijk. Je koos ervoor om onder ons te komen wonen, geboren in armoede, afwijzing en nederigheid. Toch wist Uw moeder wie zij baarde, Haar hart was vervuld van de tederste liefde toen zij haar Kind en haar God aanbad. Help me, lieve Heer. om U lief te gaan hebben met het hart van Uw moeder. Nodig mij uit om U te aanbidden met De heilige Jozef en de arme herders. Openbaar mij de glorieuze kracht van Uw geboorte en verander mijn leven vanwege dit volmaakte geschenk van Uzelf. Ik hou van U, lieve Heer Jezus. Help me om U lief te hebben met heel mijn hart. Pasgeboren Redder van de Wereld, ik vertrouw op U. Moeder Maria en St. Jozef, Bid voor mij en voor allen. Amen.

Iconen in kerken en huizen zijn noodzakelijk omdat ze ons herinneren aan de onsterfelijkheid van de heiligen; dat zij tot Hem leven, (Lc. 20:38). Dat zij  God zien, horen en ons helpen.”

-Sint. Johannes van Kronstadt.

Wanneer we bezoek krijgen van onze broeders, moeten we dit niet beschouwen als een vervelende onderbreking van onze stilte, anders snijden we onszelf af van de wet van liefde. We moeten ze ook niet ontvangen alsof we ze een plezierdoen, maar eerder alsof we het zelf zijn die een gunst ontvangen; en omdat we schatplichtig zijn aan hen, moeten we hen vrolijk smeken om van onze gastvrijheid te genieten, zoals de patriarch Abraham ons heeft getoond.

Theodor de Asceet

Gezegend is de mens die zijn lijden gebruikt, wetende dat al het lijden in dit korte leven door God op de mensen wordt losgelaten in Zijn liefde voor de mensheid, ten behoeve en de hulp van de mensen. In Zijn barmhartigheid verliest God het lijden van de mensen vanwege hun zonden – door Zijn barmhartigheid en niet door Zijn gerechtigheid. Want als het door Zijn gerechtigheid zou zijn, zou elke zonde onvermijdelijk de dood brengen, zoals de apostel zegt: “Zonde, wanneer zij volbracht is, brengt de dood voort” (Jakobus 1:15). In plaats van de dood geeft God genezing door lijden. Lijden is Gods manier om de ziel te genezen van haar zondige melaatsheid en haar dood.

St.Nikolai  Velimirovich

H. Johannes Climacus (rond 575-rond 650)
monnik op de berg Sinaï
De heilige ladder, 26e trede

“De wijsheid van God wordt herkend aan wat zij doet”

Als er, zoals het Prediker zegt (Pr 3:1), voor alles onder de zon een tijd is – en onder “alles” moeten we alles verstaan wat onze heilige levenswijze aangaat – laten we dan heel voorzichtig zijn, ik smeek het u, en op elk moment zoeken naar wat bij die tijd past.
Want het is zeker dat er voor hen die strijden een tijd van onbewogenheid is, en een tijd van beheersing van de hartstochten (…); er is een tijd voor tranen en een tijd voor hardheid van hart; een tijd voor gehoorzaamheid en een tijd voor bevelen; een tijd voor vasten en een tijd voor het nuttigen van voedsel; een tijd voor het strijden tegen het lichaam, onze vijand, en een tijd wanneer het vuur dood is; een tijd van storm voor de ziel en een tijd van kalmte van geest; een tijd van droefheid van hart en een tijd van geestelijke vreugde; een tijd van onderricht en een tijd van luisteren; een tijd van verontreiniging, misschien door onze trots, en een tijd van zuivering door nederigheid; een tijd van strijd en een tijd van wapenstilstand voor gevaar; een tijd van hesychia* en een tijd van ongestoorde activiteit; een tijd van voortdurend gebed en een tijd van oprechte dienstbaarheid.

Lees verder “Johannes Climacos :De wijsheid van God wordt herkend aan wat zij doet”

H. Cyrillus van Jeruzalem (313-350) bisschop van Jeruzalem
Doopcatechese, nr 12, 6-8

Cyrillus van Jeruzalem

“Waarom hebt u Hem dan niet geloofd?”

De profeten werden net als Mozes gezonden om Israël te genezen; maar ze zorgden in tranen en konden het kwaad niet overwinnen, zoals een van hen zegt: “Ongelukkige die ik ben! Zij die trouw waren zijn verdwenen uit het land” (Mi 7,1-2). (…) “De verwonding van de mensheid was groot; van de voeten tot aan het hoofd is niets ongeschonden, een en al wonden en builen en striemen, niet verbonden, niet verzorgd, niet met olie verzacht” (Jes 1,6). De profeten die uitgeput waren door de tranen zeiden: “Laat uit Sion redding komen voor Israël” (Ps 14,7). (…) “Heer, schuif uw hemel open en daal af” (Ps 144,5). De verwondingen van de mensheid zijn groter dan onze geneesmiddelen. Ze hebben de profeten gedood en de altaren omvergeworpen (1Kon 19,10). Onze ellende kan niet door ons genezen worden; U hebben we nodig om ons op te heffen.

Lees verder “Cyrillus van Jeruzalem : “Waarom hebt u Hem dan niet geloofd?””

Gebed tijdens de Advent

ADVENT GEBED

GOD VAN HOPEN

God van hoop, die liefde in deze wereld bracht.
wees de liefde die tussen ons woont.
God van hoop, die vrede bracht in deze wereld,wees de vrede die tussen ons woont.

God van hoop, die vreugde in deze wereld bracht,
wees de vreugde die tussen ons woont.
God van hoop, de rots waar wij op staan,
wees het centrum, de focus van ons levenaltijd en vooral in deze adventstijd.

Door Hem die
onze hoop, onze vreugde, onze liefde, onze vrede  is
in vereniging met de Heilige Geest, één God voor altijd.
Amen.

“Het woord wordt geboren uit de stilte, denken ook. Het is waar dat het vandaag de dag niet gemakkelijk is om te denken. Het komt voort uit het feit dat we geen stilte maken. Gebabbel over alles en niets overheerst. Het doodt het denken (…) de gedachte is noodzakelijk (…) Het is het denken dat de verspreide stukken van ons leven samenbrengt om er een leven van te maken en geen verspreide stukken.” “(…) mensen die een innerlijk leven hebben door uit te werken wat ze leven door vragen te stellen, te bevragen, te voelen, te vertalen wat we voelen, te luisteren naar wat van binnenuit komt, in dialoog te gaan met wat in ons spreekt, mensen die een intellectuele nieuwsgierigheid hebben, die geïnteresseerd zijn in de wereld, in anderen, ouder worden beter dan anderen.”

Bertrand Vergely “Een leven om jezelf in de wereld te brengen”

Nu zijn we op weg om de geboorte van onze Christus te vereren. Wat zullen we Hem vertellen? Wat zal onze waarde voor Hem tonen? Dit is echt het uur om een ​​beetje zorg, een beetje pijnlijk werk, een beetje zelfverloochening, een beetje nederigheid, een beetje zelfverwijt te verzamelen, zodat we met ijver voor het Kind kunnen zeggen: ‘O Algoede, ben je voor mij gekomen? Ontvang mij de arme! Ik heb niets!’ Dit verlangt Hij. Hij verlangt naar niets anders.

– Ouderling Joseph van Vatopedi

Vanavond bid ik dat we Christus in ons geboren zien worden, dat Hij onze gids mag worden tot onze laatste ademtocht. Goede wake, moge de genade van God ons kracht geven. Engelen en aartsengelen en vorstendommen zullen vanavond het koor vervoegen. Mogen we, nota bene, knielen in Bethlehem, bij de kribbe, bij de ster, waar de wake de hele nacht met glorie duurt. Laten we Hem omhelzen, laten we onze kleine Christus strelen als Panagia. Laat Hem huppelen als een baby in onze ziel. Laten we Hem onze liefde tonen en moge een geestelijke en lichamelijke wedergeboorte voor ons plaatsvinden. Ik wens u vele jaren gezegend door de Heer.

– Zalige Eldress Makrina van Portaria (+1995)

(Bron: full-of-grace-and-truth.blogspot.com)

(Bron: full-of-grace-and-truth.blogspot.com)