Belangrijke sptrituele citaten
‘De sleutel tot spirituele vooruitgang is daarom evangelische liefde voor je vijanden. Dit is in de eerste plaats – iets heel eenvoudigs, maar heel moeilijks – de weigering om te oordelen, de weigering om voor zichzelf op te komen door anderen te verachten of te veroordelen. Alleen zo’n geesteshouding brengt onthechting en vrede. De rest is secundair. ‘
– Olivier Clément
Een gebed van St. Isaac de Syriër (613-700 CE)
Heer Jezus Christus, Koning der koningen,
U hebt macht over leven en dood.
U weet zelfs dingen
die onzeker en duister zijn,
en zelfs onze gedachten en gevoelens
zijn niet voor u verborgen.
Reinig mij van mijn geheime fouten,
want ik heb verkeerd gedaan en u zag het.
U weet hoe zwak ik ben,
zowel naar ziel als naar lichaam.
Geef mij kracht, o Heer, in mijn zwakheid
en ondersteun mij in mijn lijden.
Geef me een voorzichtig oordeel, lieve Heer,
en laat me altijd denken aan Uw zegeningen.
Laat me tot het einde vasthouden aan uw genade die
me tot nu toe heeft beschermd. Amen
—
De Zoon is ‘Leven’ (Johannes 14:6) omdat Hij ‘Licht’ is, en werkelijkheid vormt en geeft aan elk denkend wezen. ‘Want in Hem leven, bewegen en bestaan wij’ (Handelingen 17:28) en er is een tweeledige manier waarop Hij ons inademt (vgl. Gen. 2:7; Joh. 20:22); wij zijn allemaal vervuld met Zijn adem, en zij die daartoe in staat zijn, allen die de mond van hun geest wijd genoeg openen, met Zijn Heilige Geest.
– Gregorius van Nazianze
Als onze gedachten vriendelijk, vredig en rustig zijn, alleen gericht op het goede, dan beïnvloeden we ook onszelf en stralen we overal om ons heen vrede uit – in ons gezin, het hele land, overal. Dat geldt niet alleen hier op aarde, maar ook in de kosmos. Als we werken op de velden van de Heer, creëren we harmonie. Goddelijke harmonie, vrede en rust verspreidden zich overal.
– Ouderling Thaddeus van Vitnovica
Hoe martelend is de ‘kerkelijke’ taal die men in de kerk moet spreken – de toon, stijl, gewoonte. Het is allemaal kunstmatig; er is een totale afwezigheid van een eenvoudige menselijke taal. Met wat een zucht van verlichting verlaat men deze wereld van soutanes, zoenen en kerkroddels. Zodra men weggaat, ziet men: natte kale takken, mist die over akkers, bomen, huizen drijft. Lucht. Vroege schemering. En het vertelt allemaal een ongelooflijk simpele waarheid.
– V. Alexander Schmeman
De geheime essentie van de ziel die de waarheid kent, roept naar God: Geliefde, ontdoe me van de troost van mijn zelfgenoegzame spiritualiteit. Dompel me in de duisternis waar ik niet kan vertrouwen op een van mijn oude trucs om mijn scheiding te behouden. Laat me het opgeven om mezelf ervan te overtuigen dat mijn eigen spirituele daden je zeker zullen behagen. Neem al mijn sappige spirituele gevoelens, geliefden, en droog ze op, en steek ze dan alsjeblieft in brand. Neem mijn verheven spirituele concepten en dompel ze in duisternis, en verbrand ze dan. Laat me alleen van jou houden, Geliefde. Laat me rustig en met onuitsprekelijke eenvoud gewoon van je houden.
– St. Johannes van het Kruis
Christendom is een levensstijl – een manier van in de wereld staan die eenvoudig, geweldloos, gedeeld en liefdevol is. We hebben er echter een gevestigde “religie” van gemaakt (en alles wat daarbij hoort) en hebben de verandering van levensstijl zelf vermeden. Men kan oorlogszuchtig, hebzuchtig, racistisch, egoïstisch en ijdel zijn in het grootste deel van de christelijke geschiedenis, en toch geloven dat Jezus iemands “persoonlijke Heer en Verlosser” is. . . De wereld heeft geen tijd meer voor zulke gekkigheden. Het leed op aarde is te groot.
-Richard Rohr
In de taal van zijn plaats en tijd sprak Christus over de bestaanswijze en het leven “volgens de waarheid” als het “koninkrijk der hemelen”. Hij predikte dat degenen die ons naar deze “modus” leiden, geen vrome religieuze mensen zijn, degenen die voldoening vinden in deugdzaam zijn, degenen die hun ego versterken door zich aan een of andere wet te houden. Degenen die ons leiden zijn mensen die alle vertrouwen in zichzelf hebben verloren, mensen die geen enkele persoonlijke beloning verwachten en alleen maar verlangen om bemind te worden, zelfs als ze het niet verdienen – verachte zondaars: tollenaars, rovers, prostituees en verloren zonen.
– Christos Yannaras
Wanneer een buitenlander bij u in uw land verblijft, behandel hem dan niet slecht. De buitenlander die bij u woont, moet worden behandeld als uw autochtone. Heb ze lief als jezelf, want jullie waren buitenlanders in Egypte. Ik ben de Heer, uw God.
– Leviticus 19:33-34
jDenken we dat we Christus alleen kunnen volgen als het ons behaagt of overeenkomt met onze mening? Dat is niet zo. Het is alles of niets. Zijn er gebieden in ons leven die vrijgesteld zijn van het evangelie? Natuurlijk niet, dus we moeten onszelf niet voor de gek houden. Iets moet geven en dat iets zijn onze meningen en persoonlijke klachten, onze sympathieën en antipathieën, onze angsten en verlangens. “Word getransformeerd door de vernieuwing van uw geest”, zegt St. Paul en als dat niet de transformatie betekent van alles in onze geest dat niet heilig is, niet mededogend is, niet is zoals Christus zelf, dan doe ik dat niet weet niet wat het betekent. We groeien in Christus door af te trekken, niet door op te tellen. Door ons hart voor hem te openen, laten we alle dingen los die geen plaats hebben in zijn koninkrijk van vrede, vreugde en liefde.
– Vader Antonius
Christus, die prostituees, belastinginners en zondaars benaderde, kan nauwelijks de leraar zijn van degenen die bang zijn hun onberispelijke kleding te bevuilen, die volledig toegewijd zijn aan de letter, die alleen volgens de regels leven en die hun hele leven regeren volgens reglement.
– St. Maria van Parijs
“De ziel verlaat alle uiterlijke verschijnselen, niet alleen die welke door de zintuigen kunnen worden gevat, maar ook die welke de geest zelf lijkt te zien, en ze gaat steeds dieper totdat ze door de werking van de geest het onzichtbare en onbegrijpelijke doordringt, en het is daar dat het God ziet.De ware visie en de ware kennis van wat we zoeken bestaat juist in het niet zien, in het besef dat ons doel alle kennis overstijgt…
– St. Gregorius van Nyssa
Onze echte reis in het leven is innerlijk;
Het is een kwestie van groei, verdieping
en een steeds grotere overgave
aan de scheppende werking van liefde en genade
in ons hart.
Nooit was het zo nodig om
op die actie te reageren.
-Thomas Merton
Alles zal uiteindelijk in orde komen, maar als we eindeloos blijven herhalen wat er lang geleden is gezegd, zullen steeds meer mensen van hun geloof afdrijven… niet omdat alles wat eerder is gezegd onjuist is, maar omdat de aanpak en taal worden gebruikt, zijn allemaal verkeerd. De mensen van nu en de tijd waarin ze leven zijn anders; tegenwoordig denken we daar anders over. Ik geloof dat men geworteld moet raken in God en niet bang moet zijn om vrij te denken en te voelen.”
From The Wheel, “The Problem of Fear, A Reflection on the Words of Metropolitan Anthony of Sourozh”, nummer 4, winter 2016
Hoe vaak wordt er in de evangeliën niet over Christus verteld dat Hij medelijden met hen had, dat Hij hen genadig was!
– Fr. Alexander Schmeman
Het is riskant om te bidden, en het gevaar is dat onze gebeden tussen God en ons komen te staan. Het mooie van bidden is niet bidden, maar rechtstreeks naar God gaan. Als het opzeggen van je gebeden een obstakel vormt voor het gebed, knip het dan uit. Laat Jezus bidden. Godzijdank bidt Jezus. Laat hem in je bidden.
De beste manier om te bidden is: stop. Laat het gebed in je bidden, of je het nu weet of niet. Dit betekent een diep besef van je ware innerlijke identiteit…
Er zijn geen niveaus. Elk moment kun je doorbreken in de onderliggende eenheid die Gods geschenk in Christus is. In dit opzicht prijst Praise. Dankzegging geeft dank. Jezus bidt. Openheid is alles.”
-Thomas Merton
In liefde bracht Hij de wereld tot stand; in liefde leidt Hij het tijdens dit tijdelijke bestaan; in liefde zal Hij haar tot die wonderbaarlijke getransformeerde staat brengen, en in liefde zal de wereld worden verzwolgen in het grote mysterie van Hem die al deze dingen heeft volbracht; in liefde zal uiteindelijk de hele loop van het bestuur van de schepping worden omvat. En aangezien in de Nieuwe Wereld de liefde van de Schepper heerst over de hele rationele natuur, zal de verwondering over Zijn mysteriën die dan onthuld zullen worden, het intellect van alle rationele wezens die Hij heeft geschapen, voor zich boeien opdat ze vreugde in Hem zouden kunnen hebben, of ze nu slecht zijn of dat ze rechtvaardig zijn.”
– St. Isaac van Syrië
In gebed ontdekken we wat we al hebben. Je begint vanaf waar je bent en je verdiept wat je al hebt, en je realiseert je dat je er al bent. We hebben alles, maar we weten het niet en ervaren het niet. Alles is ons gegeven in Christus. Alles wat we nodig hebben is te ervaren wat we al bezitten
-Thomas Merton
De geschapen mens kan geen zoon van God worden en een god uit genade door vergoddelijking, tenzij hij eerst door zijn eigen vrije keuze verwekt is in de Geest door middel van de zelfminnende en onafhankelijke kracht die van nature in hem woont.
– St. Maximos de Belijder
Ik werd plotseling overweldigd door het besef dat ik van al die mensen hield, dat ze van mij waren en ik van hen, dat we elkaar niet vreemd konden zijn, ook al waren we totale vreemden… Er is geen manier om mensen te vertellen dat ze dat zijn allemaal rondlopen stralend als de zon.
– Het besef van Thomas Merton toen hij op de hoek van Walnut and Fourth in Louisville, KY stond (1958).
Het lijkt mij, en ik ben er persoonlijk van overtuigd, dat de kerk nooit mag spreken vanuit een sterke positie… Het mag niet een van de krachten zijn die deze of gene staat beïnvloeden. De Kerk zou, zo u wilt, net zo machteloos moeten zijn als God zelf, die niet dwingt, maar die de schoonheid en de waarheid der dingen oproept en onthult zonder ze op te dringen. Zodra de Kerk macht begint uit te oefenen, verliest ze haar meest diepgaande kenmerk, namelijk de goddelijke liefde [dwz] het begrip van degenen die ze moet redden en niet kapotmaken…”
– Metropoliet Anthony Bloom
We moeten beginnen te ontmoeten: mensen moeten mensen ontmoeten; we zijn allemaal mensen. Voordat we christenen of joden of moslims zijn, voordat we Amerikanen of Russen of Afrikanen zijn, voordat we generaals of priesters, rabbijnen of imams zijn, voordat we zichtbare of onzichtbare handicaps hebben, zijn we allemaal mensen met een hart dat in staat is lief te hebben.”
– Jean Vanier, winnaar van de Templeton-prijs 2015
Ten slotte dicteert het belang van apofatische … theologie, die het mysterie en de transcendentie van God onderstreept, zelfs terwijl de goddelijke aanwezigheid en immanentie wordt bevestigd, een onwil om zaken van ethisch belang te definiëren of erover te pontificeren. De diepere overtuiging is altijd dat de waarheid nooit kan worden geobjectiveerd of uitgeput, terwijl elke menselijke persoon ook uniek is geschapen naar het beeld van God en nooit kan worden gereduceerd tot iets minder dan een mysterie.”
– Oecumenisch Patriarch Bartholomeus
Lees verder “Spirituele citaten…”
christelijkeinformatiebron 