St.Ambrosius : Wanneer Jezus twaalf jaar oud was…..

Toen Jezus twaalf jaar oud was …” – Lukas 2:42

“De openbare leer van de Heer had, zoals we lezen, haar oorsprong vanaf Zijn twaalfde jaar, want hierin moest het aantal van hen worden voorafschaduwd die het geloof verkondigden dat gepredikt moest worden. Het was ook niet zo dat Hij achteloos onachtzaam was voor Zijn ouders naar het vlees, die in het vlees vervuld waren met genade en wijsheid, dat Hij na drie dagen in de tempel werd gevonden, maar dat een teken dat men dood geloofde, Zich aan ons geloof zou aanbieden, opstond in hemelse heerlijkheid en goddelijke eer. na de drie dagen van die triomfantelijke passie.

Hoe komt het dat je me hebt gezocht. Wist je niet dat ik me met de zaken van mijn Vader moet bezighouden.‘ (Lc 2:49) Er zijn twee generaties in Christus: de ene is vaderlijk, de andere moederlijk; dat wat Vaderlijk is, is Goddelijker, het Moederlijke, dat waardoor Hij zich heeft gebukt voor onze behoefte en ons voordeel. En daarom moet wat boven de natuur, boven de leeftijd, boven het gewone werd volbracht, niet worden toegeschreven aan Zijn menselijke uitnemendheid, maar moet worden verwezen naar de kracht van Zijn Godheid.
Elders smeekt Zijn Moeder Hem om een wonder, hier eist zij van Hem een reden, want zij ziet nog steeds naar de dingen die menselijk zijn. Maar terwijl hier wordt beschreven dat Hij nog maar twaalf jaar oud is, wordt daar over Hem gesproken als iemand die discipelen heeft. Zie hoe de Moeder haar Zoon heeft leren kennen, zodat zij nu in Zijn volle kracht een wonder zoekt bij Hem, Die in Zijn jongensjaren verbaasd was over dit wonder.”

– De heilige Ambrosius (340-397) Grote Latijnse Vader en Kerkleraar (Geschriften Octaaf van de Driekoningen

 

St Ignatius van Antiochië : Ik ben het graan van God…..

Het laatste gebed van Sint Ignatius van Antiochië

Ik ben het graan van God
en word vermalen door de tanden van wilde dieren,
opdat ik het zuivere brood van God mag worden gevonden.
Ik verlang naar de Heer,
de Zoon van de ware God en Vader, Jezus Christus.
Hem zoek ik, die voor ons stierf en weer opstond.
Ik verlang ernaar om te sterven ter wille van Christus.
Mijn liefde is gekruisigd
en er is geen vuur in mij dat iets liefheeft.
Maar er is levend water dat in mij opwelt
en het zegt tot mij inwendig:
“Kom tot de Vader.”

Albertus de grote : Een gebed door de heilige Albertus de Grote, ter viering van Gods volmaaktheden….

Een gebed door de heilige Albertus de Grote

Ter viering van Gods volmaaktheden

++++++++

Wij bidden tot U, o Heer,

die de allerhoogste Waarheid bent,

en alle waarheid komt van U.

Wij smeken U, o Heer,

die de hoogste Wijsheid bent,

en alle wijzen zijn van U afhankelijk voor hun wijsheid.

U bent de opperste Vreugde,

en allen die gelukkig zijn hebben dat aan U te danken.

U bent het Licht van de geesten,

en allen ontvangen hun begrip van U.

Wij houden van U, wij houden van U boven alles.

We zoeken U, we volgen U,

en we zijn bereid U te dienen.

Wij verlangen te wonen onder Uw macht

want U bent de Koning van alles. Amen

Augustinus : Het onderwerp Maria is tegenwoordig erg controversieel onder christenen, maar niet in de vroege kerk……

Het onderwerp Maria is tegenwoordig erg controversieel onder christenen, maar niet in de vroege kerk. Zij werd gezegend, de tweede Eva, de nieuwe Ark, de Tempel waarin God woonde als de Moeder van God (Theotokos). Hier verdedigt de heilige Augustinus de opvatting dat zij eeuwig maagd was.

De Schrift moet begrepen worden zoals zij spreekt.

Zij heeft haar eigen taal; iemand die deze taal niet kent , is verbijsterd en zegt: Vanwaar had de Heer broeders? Want Maria heeft toch niet voor de tweede keer gebaard? Verre van dat! Met haar begint de waardigheid van maagden . Zij zou een moeder kunnen zijn, maar een vrouw die door een man gekend is , kon zij niet zijn. Er wordt over haar gesproken als mulier [wat gewoonlijk een echtgenote betekent ], maar alleen met betrekking tot haar geslacht, niet als een teken van verlies van maagdelijke zuiverheid: en dit volgt uit de taal van de Schrift zelf. Want ook Eva, onmiddellijk gevormd uit de zijde van haar echtgenoot, en nog niet bekend van haar echtgenoot, wordt, zoals u weet , mulier genoemd: En hij maakte haar een vrouw [mulier]. Vanwaar dan de broers? De verwanten van Maria , van welke graad dan ook, zijn de broers van de Heer. Hoe bewijzen we dit? Uit de Schrift zelf. Lot wordt Abrahams broer genoemd ; hij was de zoon van zijn broer. Lees, en u zult zien dat Abraham Lots oom was van vaders kant, en toch worden ze broers genoemd. Waarom, maar omdat ze verwanten waren? Laban de Syriër was Jacobs oom van moeders kant, want hij was de broer van Rebecca, Isaaks vrouw en Jacobs moeder. Genesis 28:5 Lees de Schrift , en je zult zien dat de oom en de zoon van de zuster broers worden genoemd. Genesis 29:12-15 Wanneer je deze regel hebt gekend , zul je zien dat alle bloedverwanten van Maria de broers van Christus zijn
St Augustinus : Traktaat 10 (Johannes 2:12-21)

Beda de Eerbiedwaardige….

Heilige Beda de Eerbiedwaardige (673-735) Vader en Leraar 

Deze nederige monnik, wiens leven werd doorgebracht in de lofprijzing van God, zocht zijn Goddelijke Meester in de natuur en in de geschiedenis, maar bovenal in de Heilige Schrift, die hij bestudeerde met liefdevolle aandacht en trouw aan de Traditie. Hij, die altijd een leerling van de ouden was, neemt vandaag de dag zijn plaats in onder zijn meesters, als Vader en Kerkleraar

Hij vat zijn eigen leven als volgt samen: ” Ik ben priester van het klooster van de gezegende apostelen Petrus en Paulus. Ik ben geboren op hun land en sinds mijn zevendHij vat zijn eigen leven als volgt samen: ” Ik ben priester van het klooster van de geegende apostelen Petrus en Paulus. Ik ben geboren op hun land en sinds mijn zevende jaar heb ik altijd in hun huis gewoond, de Regel in acht genomen, dag in dag uit gezongen in hun kerk en het mijn genoegen gemaakt om te leren, te onderwijzen of te schrijven. Sinds ik priester ben gemaakt, heb ik commentaren op de Heilige Schrift geschreven voor mezelf en mijn broeders, waarbij ik de woorden van onze vereerde Vaders heb gebruikt en hun interpretatiemethode heb gevolgd. En nu, goede Jezus, smeek ik U, Gij die mij in Uw genade hebt gegeven om te drinken van de zoetheid van Uw Woord, geef mij nu, om de Bron te bereiken, de Bron van Wijsheid, en om voor eeuwig en altijd op U te staren. ” ( Bede, Hist. Eccl. cap. ult. )e jaar heb ik altijd in hun huis gewoond, de Regel in acht genomen, dag in dag uit gezongen in hun kerk en het mijn genoegen gemaakt om te leren, te onderwijzen of te schrijven. Sinds ik priester ben gemaakt, heb ik commentaren op de Heilige Schrift geschreven voor mezelf en mijn broeders, waarbij ik de woorden van onze vereerde Vaders heb gebruikt en hun interpretatiemethode heb gevolgd. En nu, goede Jezus, smeek ik U, Gij die mij in Uw genade hebt gegeven om te drinken van de zoetheid van Uw Woord, geef mij nu, om de Bron te bereiken, de Bron van Wijsheid, en om voor eeuwig en altijd op U te staren. ” ( Bede, Hist. Eccl. cap. ult. )

De heilige dood van de dienaar van God was een van de kostbaarste lessen die hij zijn discipelen naliet. Zijn laatste ziekte duurde vijftig dagen en hij bracht ze, net als de rest van zijn leven, door met het zingen van de Psalmen en met het onderwijzen. Toen het feest van de Hemelvaart naderde, herhaalde hij steeds opnieuw, met tranen van vreugde, de Antifoon: O Koning van Glorie, die triomfantelijk boven de hemelen bent opgestegen, laat ons niet als wezen achter, maar zend ons de Belofte van de Vader, de Geest van Waarheid. Hij zei tegen zijn discipelen, in de woorden van Sint Ambrosius: ” Ik heb niet op zo’n manier geleefd dat ik me zou schamen om met u te leven, maar ik ben niet bang om te sterven, want we hebben een goede Meester. ” Vervolgens keerde hij terug naar zijn vertaling van het Evangelie van Sint Johannes en een werk dat hij op de dag van Sint Isidorus was begonnen en zei: ” Ik wil niet dat mijn discipelen na mijn dood worden gehinderd door dwaling, noch dat ze de vrucht van hun studies verliezen. “

Op de dinsdag voor de Hemelvaart werd hij slechter en het was duidelijk dat het einde nabij was. Hij was vol vreugde en bracht de dag door met dicteren en de nacht met dankgebeden. De ochtend van woensdag trof hem aan zijn discipelen aan te sporen om zich te haasten met hun werk. Op het uur van Terts verlieten ze hem om deel te nemen aan de processie die op die dag werd gehouden (de laatste dag van de Rogatie), met de relikwieën van de Heiligen. Een van hen, een jongeling, die bij hem bleef, zei: ” Beste Meester, er is nog maar één hoofdstuk over; hebt u er kracht voor? ” ” Het is gemakkelijk ,” antwoordde hij met een glimlach, “pak uw pen, knip hem en schrijf – maar haast u. ” Op het uur van None stuurde hij om de priesters van het klooster en gaf hun kleine geschenken, en smeekte hen om hem bij het altaar te gedenken. Allen huilden. Maar hij was vol vreugde en zei: “ Het is tijd voor mij, als het mijn Schepper behaagt, om terug te keren naar Hem die mij uit het niets heeft gemaakt, toen ik er nog niet was. Mijn lieve Rechter heeft mijn leven goed geordend en nu is de tijd van ontbinding nabij. Ik verlang ernaar om ontbonden te worden en bij Christus te zijn. Ja, mijn ziel verlangt ernaar om Christus mijn Koning in Zijn schoonheid te zien. ”

Bron : https://anastpaul.com/2022/05/27/saint-of-the-day-27-may-saint-bede-the-venerable-673-735-father-and-doctor-the-holy-death-of-the-servant-of-god/

Hypollytus van Rome : En wanneer hij tot bisschop is benoemd, laten allen hem groeten met het teken van vrede…

En wanneer hij tot bisschop is benoemd, laten allen hem groeten met het teken van vrede… De diakenen zullen dan het offer aan hem brengen; en hij, zijn handen erop leggend, samen met het hele presbyterium, zullen zij dankzeggen en zeggen:

“De Heer zij met u.” En allen zullen antwoorden:

“En met uw geest.” “Wij heffen hen op tot de Heer!”

“Harten omhoog!” “Wij heffen hen op tot de Heer”

“Laten wij dankzeggen aan de Heer” “Het is goed en rechtvaardig”.

[Dan volgt het Eucharistisch gebed]

[215 n.Chr.]

 

Hyppolytus van Rome

St.Auustinus :   De Bruidegom kwam, en zij die gereed waren, gingen met Hem naar binnen  …” – Mattheüs 25:10……..

“…  De Bruidegom kwam, en zij die gereed waren, gingen met Hem naar binnen  …” – Mattheüs 25:10 “

“In deze wereld, dat wil zeggen in de Kerk, die Christus geheel volgt, zegt Hij tot ons allen: “ Wie achter Mij aan wil komen, moet zichzelf verloochenen .” Dit bevel is niet gericht tot maagden maar niet tot getrouwde vrouwen, tot weduwen maar niet tot echtgenotes, tot monniken maar niet tot echtgenoten, tot priesters maar niet tot leken. Het is de hele Kerk, het hele Lichaam van Christus met al haar leden, gedifferentieerd en verdeeld volgens hun eigen functies, die is om Christus te volgen. Moge zij Hem geheel volgen, zij die één is, de duif, de bruid (Sg 6:9); moge zij Hem volgen, zij die is verlost en begiftigd met het Bloed van haar Bruidegom. Maagdelijke zuiverheid heeft hier haar plaats; de onthouding van weduwen heeft hier haar plaats; gehuwde kuisheid heeft hier haar plaats…

Deze leden die hier hun plaats hebben, moeten Christus volgen, ieder volgens zijn categorie, ieder volgens zijn status, ieder naar zijn eigen stijl. Laat ze zichzelf verloochenen, dat wil zeggen, laat ze niet op zichzelf vertrouwen. Laat ze hun kruis dragen, dat wil zeggen, draag, omwille van Christus in de wereld, alles wat de wereld hun aandoet. Mogen ze Hem liefhebben, Hij, de Enige, Die nooit bedriegt of bedrogen wordt, de Enige, Die zich niet vergist. Mogen ze Hem liefhebben omdat wat Hij belooft waar is. Maar omdat Hij het ons nu niet geeft, wankelt ons geloof. Blijf doorgaan, volhard, draag en accepteer deze vertraging en je hebt Zijn Kruis gedragen! ” –  St Augustinus (354-430)  Kerkvader –

  St Augustinus    ( Preek 96:9 )

St.Augustinus : En Hij zei tegen hen: Waarom zijt gij ontroerd en waarom komen er zulke overwegingen in uw harten op? ” – Lucas 24:38…..

“ En Hij zei tegen hen: Waarom zijt gij ontroerd en waarom komen er zulke overwegingen in uw harten op? ” – Lucas 24:38

“Deze passage uit het Evangelie… laat ons in waarheid zien, Wie de Messias is en wie de Kerk… zodat we goed kunnen begrijpen welke Bruid het is die deze Goddelijke Bruidegom heeft uitgekozen en Wie de Bruidegom van deze heilige Bruid is… Op deze pagina kunnen we hun huwelijksakte lezen …

U hebt geleerd dat Christus het Woord is, Gods Uiting, verenigd met een menselijke ziel en een menselijk lichaam … Hier dachten de discipelen dat ze een spook zagen; ze geloofden niet dat de Heer een echt lichaam had. Maar omdat de Heer het gevaar van zulke gedachten begreep, haastte Hij zich om ze uit hun harten te rukken … “ Waarom rijzen er vragen in uw harten? Kijk naar Mijn handen en Mijn voeten; raak Mij aan en zie, want een spook heeft geen vlees en beenderen, zoals u kunt zien dat Ik heb. ” Toch verzet u zich met dezelfde vragende gedachten krachtig tegen de regel van het geloof die u hebt ontvangen …

Christus is waarlijk het Woord, de eniggeboren Zoon gelijk aan de Vader, verenigd tot een waarlijk menselijke ziel en een werkelijk lichaam, rein van alle zonde. Dit is het Lichaam dat stierf, het Lichaam dat weer opstond, dit Lichaam werd aan het Kruis vastgemaakt, dit Lichaam werd in het graf gelegd, dit Lichaam is gezeten in de Hemelen. Onze Heer wilde Zijn discipelen ervan overtuigen dat wat zij zagen werkelijk bot en vlees was… Waarom wilde Hij mij van deze waarheid overtuigen? Omdat Hij wist, hoezeer het voor mijn eigen bestwil was om erin te geloven en hoeveel ik moest verliezen, als ik dat niet deed. Heb dan ook geloof – het is Hij, de Bruidegom!

Luister nu naar wat er over de Bruid werd gezegd… ” De Messias moest lijden en op de derde dag uit de dood opstaan ​​en bekering, tot vergeving van zonden, moet in Zijn Naam aan alle volken worden gepredikt, te beginnen bij Jeruzalem. ” Dit is de Bruid… de Kerk is verspreid over de hele aarde en heeft alle volkeren in haar hart gesloten… De apostelen zagen Christus en geloofden in wat zij niet zagen, de Kerk. Wij, van onze kant, zien de Kerk; laten wij dus geloven in Jezus Christus, Die wij niet zien en zo, door vast te houden aan wat wij zien, zullen wij tot Hem komen Die wij tot nu toe niet zien.” –  St Augustinus (354-430)  Bisschop, Vader en Doctor in de Genade ( Preek 238) .

Bron : anastpaul.com

C.S.Lewis : Ik probeer hier te voorkomen dat iemand het echt domme zegt wat mensen vaak over Hem zeggen….

“Ik probeer hier te voorkomen dat iemand het echt domme zegt wat mensen vaak over Hem zeggen: Ik ben bereid om Jezus te accepteren als een groot moreel leraar, maar ik accepteer zijn claim om God te zijn niet. Dat is het enige wat we niet moeten zeggen.

Een man die slechts een man was en de dingen zei die Jezus zei, zou geen geweldige morele leraar zijn. Hij zou óf een krankzinnige zijn — op het niveau van de man die zegt dat hij een gepocheerd ei is — óf hij zou de Duivel van de Hel zijn.

U moet uw keuze maken. Of deze man was, en is, de Zoon van God, of anders een gek of iets ergers. U kunt hem opsluiten als een dwaas, u kunt naar hem spugen en hem doden als een demon of u kunt aan zijn voeten vallen en hem Heer en God noemen, maar laten we niet met neerbuigende onzin komen over dat hij een groot menselijk leraar is. Hij heeft dat niet voor ons open gelaten. Dat was ook niet zijn bedoeling.”

CS Lewis, Gewoon Christendom

St. Augustinus : Geef mij Vader, dat ik zoek naar U, bescherm mij tegen het kwaad…….

Geef mij Vader, dat ik zoek naar U, bescherm mij tegen het kwaad; en terwijl ik zoek, laat er niets anders voor mij zijn dan U, ik smeek U Vader. Als er in mij een verlangen is naar iets dat mij zou belasten, ontdoe mij er dan van en maak mij geschikt om U te zien.

Ik bid alleen om Uw uitmuntende barmhartigheid, zodat U mij volledig tot U bekeert en niets mij in de weg staat als ik tot U nader; beveel mij zuiver, edelmoedig, rechtvaardig en verstandig te zijn, een volmaakte minnaar en leerling van Uw wijsheid, een thuis waardig, zelfs een thuis in Uw gezegend rijk. Amen, amen

St.Sebastian van San Francisco : Als u werkelijk geïnteresseerd bent in het welzijn van uw kinderen….

Als u werkelijk geïnteresseerd bent in het welzijn van uw kinderen, waarom let u dan niet even strikt, maar één keer per week, op hoe zij hun lessen in de studie van de Wet van God bijwonen, zoals u doet met wat huiswerk, dat de kinderen blijkbaar binnen de komende twaalf uur voor hun openbare school moesten voorbereiden? U moet God gehoorzamen, boven het publiek en alle andere meesters, of uw ziel verliezen voor de verantwoordelijkheid die op u rust voor het huidige en toekomstige welzijn van uw kinderen.

Waar intellect is, zal altijd kennis zijn. Toch moet u het kind opvoeden. Leer de jongen en het meisje aardrijkskunde en geschiedenis; maar als u de wil van het kind niet traint, niet alleen om u, zijn ouders, te behagen, maar om te buigen voor de heilige wil van Hem, die de enige rechtvaardige beloner is van goed en kwaad, dan bent u een mislukkeling als christen. Waar geen discipline is, is geen standvastigheid.

Sebastian van San Francisco

Jezus ,meest wonderbaar…..

Jezus, meest wonderbaar —- Verbazing van Engelen.

Jezus, meest machtig, —- Bevrijding van Voorvaderen.

Jezus, meest zoet, —- Jubel van Patriarchen.

Jezus, meest glorieus, —- Heerschappij van koningen.

Jezus, meest gewenst, —- Vervulling van Profeten.

Jezus, meest geprezen, —- Standvastigheid van Martelaren.

 

Akathist hymne aan onze Liefste Heer Jezus Christus

Augustinus : Dus, als u vraagt ​​waarom een ​​Christen de Sabbat niet houd…..

Dus, als u vraagt ​​waarom een ​​Christen de Sabbat niet houdt, als Christus niet kwam om de wet te vernietigen, maar om deze te vervullen, is mijn antwoord dat een Christen de Sabbat niet houdt, juist omdat wat in de Sabbat werd geprefigureerd, in Christus is vervuld. Want wij hebben onze Sabbat in Hem die zei: “Komt tot Mij, allen die vermoeid en belast zijt, en Ik zal u rust geven. Neemt Mijn juk op u, en leert van Mij; want Ik ben zachtmoedig en nederig van hart, en gij zult rust vinden voor uw zielen.”

— St. Augustinus

 

 

 

Isaak de Syriër : Berouw is te allen tijde en voor alle personen passend…

Berouw is te allen tijde en voor alle personen passend, voor zondaars zowel als voor de rechtvaardigen die naar verlossing zoeken. Er zijn geen grenzen aan perfectie, want zelfs de perfectie van de meest perfecte is niets anders dan imperfectie. Daarom kunnen tot het moment van de dood noch de tijd noch de werken van perfectie ooit compleet zijn… hoe perfecter men wordt, hoe meer men zich bewust is van zijn eigen imperfectie

Isaak de Syriër