Wil je Christus lichaam eren? Nadat je hem in de kerk hebt geëerd, veracht hem dan niet als hij buiten de kerkdeur in lompen zit
Johannes Chrysostomos
Gezegden van de woestijnvaders
Een broeder kwam naar Abba Macarius de Egyptenaar en zei
tegen hem: ‘Abba, geef me een woord, zodat ik kan
worden gered.’ Dus de oude man zei: ‘Ga naar de begraafplaats
en maak misbruik van de doden.’ De broer ging daarheen,
mishandelde hen en gooide stenen naar hen; toen keerde hij terug en vertelde het de oude man. De
Een broeder kwam naar Abba Macarius de Egyptenaar en zei
tegen hem: ‘Abba, geef me een woord, zodat ik kan
worden gered.’ Dus de oude man zei: ‘Ga naar de begraafplaats
en maak misbruik van de doden.’ De broer ging daarheen,
mishandelde hen en gooide stenen naar hen; toen keerde hij terug en vertelde het de oude man.
De laatste zei tegen hem: ‘Zeiden ze niets tegen jou?’ Hij
antwoordde: ‘Nee.’ De oude man zei: ‘Ga morgen terug
en prijs hen en noem hen:’ Apostelen, heiligen en
rechtvaardigen. ‘Hij keerde terug naar de oude man en zei tegen hem:’ Ik heb ze een compliment
gegeven. ‘
En de oude man zei tegen hem: ‘Je weet hoe je
ze hebt beledigd en ze hebben niet geantwoord, en hoe je ze hebt geprezen en zij hebben niet gesproken.
dus ook jij, als je gered wilt worden, moet hetzelfde doen en een dode worden. Houd net als de
doden geen rekening met de minachting van mensen of hun lof, en u kunt worden gered.
Gezegden van de woestijnvaders
St.Patrick : getuigenis
Patrick van Ierland (ca. 385-ca. 461), monnik, missionaris, bisschop
getuigenis, 56-62
Heilige Patrick
“Wie slechts een beker koud water te drinken geeft aan een van deze kleinen, omdat hij een leerling is,…hem zal zijn beloning niet ontgaan”
“Ik vertrouw mijn leven toe aan de trouwe God” (1P 4,19) tot Wie “ik vrijmoedig spreek” (Ef 6,20) ondanks mijn laagheid, want Hij heeft me zonder aanziens des persoons gekozen voor deze dienst, opdat ik zijn dienaar ben, “een van zijn minste broeders” (Mt 25,40). “Hoe kan ik de Heer vergoeden wat Hij voor mij heeft gedaan?” (Ps 116,12). Maar wat kan ik tegen mijn Heer zeggen of Hem beloven, aangezien ik geen andere vermogens heb dan die Hij me heeft gegeven? (…)
Antonius de Grote
‘Het is absurd om dokters dankbaar te zijn
die ons bittere en onaangename
medicijnen geven om ons lichaam te genezen, en toch zijn we
God ondankbaar voor wat
ons tegengaat ,men lijkt niet te beseffen
dat alles wat we tegenkomen voor ons welzijn
is en in overeenstemming met Zijn
voorzienigheid. Want kennis van God en
geloof in Hem is
de redding en volmaaktheid van de ziel “
Antonius de Grote
heilige Catherina de Grote
HEILIGENLEVEN
De heilige grootmartelares Catherina
Catherina The great
De heilige groot-martelares Catherina was de enige adellijke vrouw in Alexandrië die weerstand bood aan de wellustige verlangens van de tiran Maxentius, welk een pressie hij ook op haar uitoefende. Zij was bereid te sterven, maar Maxentius poogde nog haar tot andere gedachten te brengen door al haar bezittingen te confisceren en haar uit de stad te verjagen. Haar sterfjaar wordt gesteld op 307. Tot zover de geschiedschrijver Eusebios.
Silouan de Athoniet : bidden voor anderen
Ik bezoek nooit mensen
zonder eerst voor hen te bidden
Silouan de Athoniet
17e zondag na Pinksteren : heb uw vijanden lief
17e zondag na Pinksteren
‘Bemint uw vijanden en weest barmhartig’
Lezingen
2 Kor.6, 16-7,1
6, 16 Kan de tempel van God een verbond aangaan met de afgoden? Maar de tempel van de levende God, dat zijn wij. God heeft het zelf gezegd: Ik zal onder hen wonen en met hen omgaan. Ik zal hun God zijn en zij zullen mijn volk zijn. 17Daarom, gaat weg en verlaat hen, houdt u ver van hen, zegt de Heer, raakt niets aan wat onrein is. Dan zal Ik u genadig aannemen. 18Ik zal voor u een vader zijn en gij zult voor Mij zonen en dochters zijn, zegt de Heer, de Albeheerser.
7,1Geliefden, zulke beloften zijn ons gedaan; laten wij ons dan zuiveren van elke smet van vlees en geest, en vol ontzag voor God het werk van onze heiliging voltooien.
Evangelie :
Lucas 6,31-36
6 .31 Behandel anderen zoals je wilt dat ze jullie behandelen. 32 Is het een verdienste als je liefhebt wie jullie liefhebben? Want ook de zondaars hebben degenen lief die hen liefhebben. 33 En is het een verdienste als je weldaden bewijst aan wie weldaden bewijzen aan jullie? Ook de zondaars handelen zo. 34 En is het een verdienste als je geld leent aan degenen van wie jullie iets terug verwachten? Ook zondaars lenen geld aan zondaars in de verwachting alles terug te krijgen. 35 Nee, heb je vijanden lief, doe goed en leen geld aan anderen zonder iets terug te verwachten; dan zullen jullie rijkelijk worden beloond, en zullen jullie kinderen van de Allerhoogste zijn, want ook hij is goed voor wie ondankbaar en kwaadwillig is.
36 Wees barmhartig zoals jullie Vader barmhartig is.
Zeg niet: ‘Men heeft mij gehaat en daarom
heb ik niet lief’ . Juist daarom zou je het
meest moeten liefhebben ‘
Johannes Chrysostomos
Een kerk is een paradijs op aarde
EEN KERK IS EEN PARADIJS OP AARDE
De kerk is het meest centrale punt van elk monasterie. Zoals het monastieke leven een voortdurende cultus van de levende God is, zo is de kerk de plaats van de offerande van elke monnik Daarom is de kerk ook gebouwd in het midden en wordt ze het catholicon genoemd om haar te onderscheiden van de kapellen die men vindt binnenin het monasterie. In het catholicon verzamelen de monniken zich op vastgestelde uren van de dag om gezamenlijk te bidden, terwijl bijzondere opdrachten met betrekking tot de netheid en het goede voorkomen van de kerk alsook de kerkelijke ordo’s gedurende de heilige diensten verdeeld worden onder de monniken, die ze op zich moeten nemen en uitvoeren in bereidwilligheid en trouw. Niets in de kerk is toevallig of overtollig. Alles heeft er zijn plaats en staat ten dienste van een heilig doel. Het gebouw op zichzelf symboliseert het universum. Hemel en aarde zijn verenigd , met de mens in het midden, en vormen een eenheid tot aanbidding van God. De heilige afbeeldingen op de muren en de iconen scheppen een ruimte van inkeer en gebed. De lusters en de olielampen, de manier om ze aan te steken, soms ook het ontbreken van elektriciteit, het gebruik van olie dragen heel wat bij om de mystieke dimensie van de Orthodoxie uit te drukken.De koorstoelen met hun
Johannes Chrysostomos : de poorten der hel
Vandaag gaat onze Heer rond alle plaatsen van Hades;
Vandaag ‘brak hij de deuren van brons in stukken en
sneed hij de tralies van ijzer uiteen’. (Jes.45,2) Let op de nauwkeurigheid van de uitdrukking. Hij zei niet “opende de bronzen poorten”. maar ‘brak de
bronzen poorten in stukken ‘, zodat de hele gevangenis
onbruikbaar werd. Hij opende de ijzeren tralies niet, maar hakte
ze in stukken, zodat de bewaker
machteloos zou worden. Waar geen deur of slot is,
zal iedereen die binnenkomt niet worden bewaakt. Dus als
Christus in stukken breekt, wie kan het dan repareren? …..
Hij brak de bronzen poorten in stukken om te
laten zien dat de dood eindig is. ….. de zon van
gerechtigheid daalde neer (in hades), verlichtte het
en maakte Hades-hemel. Want waar Christus is, is ook de hemel.
Johannes Chrysostomos
St.Chrysostomos : over de doop van kinderen
We dopen zelfs zuigelingen,
hoewel ze niet
verontreinigd zijn door zonden,
zodat ook zij
heiligheid, gerechtigheid, adoptie, erfenis,
broederschap met Christus
en lidmaatschap van Hem kunnen krijgen.
Johan chrysostomos
Anthony Bloom : De wil en het woord van God….
… de wil en het woord van God hebben geen
autoriteit in de zin van een wet die
wordt opgelegd. Het is een stem die
ons de realiteit en waarheid van dingen onthult . Als
we erop reageren, doen we dat omdat we
gevoelig zijn voor de waarheid van wat ons wordt
verkondigd en we reiken
naar deze realiteit, wat het enige
middel is dat we hebben om volledig vrij en volledig onszelf te worden.
De wil van God is geen wet, noch een gevangenschap …
de wil van God is een vervloeking van de demon, het is de wet voor de
niet-wedergeboren mens en vrijheid voor degenen die verlossing hebben bereikt.
Anthony Bloom
Augustinus : gebed tot de Heilige Geest
Gebed tot de Heilige Geest
Adem in mij, o Heilige Geest
Dat mijn gedachten allemaal heilig zijn
Handel in mij, o Heilige Geest
Dat ook mijn werk heilig is…
Teken in mijn hart O Heilige Geest
Dat ik alleen hou van wat heilig is
Versterk me, o Heilige Geest
om alles wat heilig is te verdedigen
Waak over mij, o Heilige Geest
Dat ik altijd heilig mag zijn
———————————————
“Je hebt ons voor jezelf gecreëerd
O Heer en onze harten zijn rusteloos tot ze in u rusten.”
——————————————–
Verliefd worden op God
is de grootste romance
om hem te zoeken het grootste avontuur
om hem te vinden de grootste menselijke prestatie”
(Augustinus)
Johannes Chrysostomos : de bedelaar aan de kerkdeur
Als je Christus niet kan vinden in de bedelaar bij de kerkelijke poorten. Zul je hem ook niet vinden in de kelk,
Johannes Chrysostomus
Heiligenleven : de heilige Achmed
HEILIGENLEVEN
De heilige Achmed
De heilige Nieuwe martelaar Achmed Kalfas (de schrijver) in Konstantinopel, had een russische slavin als concubine. Hij vond het goed dat zij op feestdagen naar de kerk ging, en hij venivonderde zich over de heerlijke geur die zij meebracht bij haar terugkeer naar huis. Uit nieuwsgierigheid ging hij naar de patriarchale kathedraal en zag toen hoe bij de zegen lichtstralen uitgingen van de hand van de patriarch, welke op allen neerdaalden, behalve op hemzelf. Hij vroeg toen om de Doop en leefde een tijd in het geheim als christen, tot hij zichzelf niet meer ervan kon weerhouden openlijk te verklaren dat het christendom superieur was aan de andere godsdiensten. Dit leidde natuurlijk tot zijn terechtstelling.
heiligenlevens voor elke dag : orth.klooster Den Haag
elder Sofrony : the divine liturgy
De goddelijke liturgie is de manier waarop we God kennen en de manier waarop God ons bekend wordt … Elke goddelijke liturgie is een theofanie … Het lichaam van Christus verschijnt. Elk lid van de kerk is een icoon van het Koninkrijk van God. Na de goddelijke liturgie moeten we doorgaan met het symboliseren van het Koninkrijk van God, door Zijn aanbevelingen te houden. De heerlijkheid van Christus is voor Hem om in ieder mens zijn vrucht te dragen.
Heilige Sofrony
Isaak de syriër : wie zich vernedert zal verheven worden
Izaak de Syriër (7e eeuw)
monnik nabij MossoelAscetische overweging, 1e serie, nr. 20
“Wie zich vernedert, zal worden verheven”
Nederigheid is een geheime kracht die de heiligen ontvangen als ze de gehele ascese van hun leven tot een goed einde gebracht hebben. Die kracht is immers slechts gegeven aan hen die komen tot de volmaaktheid van de deugd door de kracht van de genade. (…) En die kracht zelf hebben de gelukzalige apostelen ontvangen in de vorm van vuur. De Verlosser had hen immers bevolen om Jeruzalem niet te verlaten, totdat ze een kracht van boven hadden ontvangen (Hand 2,3;1,4). Jeruzalem staat hier voor de deugd. De kracht is de nederigheid. En de kracht van boven is Trooster, dat wil zeggen de H. Geest.
Lees verder “Isaak de syriër : wie zich vernedert zal verheven worden”
Alexander Schmemann
De heilige is de enige echte revolutionair in deze wereld
Alexander Schmemann
Heiligenleven : de heilige brigida
HEILIGENLEVEN
De heilige Brigida
Heilige Brigida
De heilige Brigida, geboren in 450, leefde te Kildare in Ierland. Zij wordt in Ierland bijna evenzeer vereerd als de heilige Patrick, en reeds tijdens haar leven nam zij een heel bijzondere plaats in binnen de kerk van Ierland. Uit de verhalen over haar leven komt zij tevoorschijn als een vrouw met een sterk, opgewekt en medelijdend karakter, stralend van daadkrachtige liefde. En juist van haar kon gezegd worden dat zij geboren was in zonde, want zij kwam ter wereld doordat haar vader overspel had gepleegd met een slavin. De vrouw van haar vader was hierover zo woedend dat zij hem dwong de zwangere slavin het huis uit te zetten.
christelijkeinformatiebron 