Dit is een privé christelijke blog van Kris Biesbroeck, Licentiaat Theologie en filosofie. De inhoud van blog : Theologie, filosofie, Kerkvaders, Heiligenlevens, Exegese, Augustinus,enz… Alles wat sinds 2007 op de site is verschenen kan hier teruggevonden worden bij de Categorieën (bij het begin van de site) HET ADRES VAN DE SITE IS : CHRISTELIJKEINFORMATIEBRON.WORDPRESS.COM.
Theresia van Avila
Inhoud : (Gezongen door groep Harpa Dei)
ht00:00 Introducción
03:43 TRADICIÓN JUDÍA (Deroshna)
08:36 TRADICIÓN SIRIA (Padrenuestro en arameo)
11:14 TRADICIÓN GRIEGA (Agni Parthene)
15:01 TRADICIÓN ARMENIA:SURB
19:01 TRADICIÓN COPTA: Rey de paz
23:34 TRADICIÓN INDIA: Jesús, el manjar celestial (bhajan)
26:13 TRADICIÓN CHINA: 中国圣⺟ (Santa Madre de China)
28:32 TRADICIÓN DE ÁFRICA: Ave Maria
33:17 TRADICIÓN INGLESA MEDIEVAL: Edi beo
36:19 TRADICIÓN BIZANTINO-RUSA: Благословен есu Господи (Blagosloven jesi Gospodi)
41:14 TRADICIÓN DE GEORGIA: შენ ხარ ვენახი (Shen khar venakhi)
45:34 MÉXICO: Canto del manto de la Virgen de Guadalupe
50:54 TRADICIÓN LATINA: O Ignis Spiritus (Santa Hildegarda)
55:39 Despedidatps://youtu.be/FDwVzK1L5po
We zingen dit lied op de plek waar de Heilige Geest neerdaalde op de apostelen en de Maagd Maria: de Bovenzaal in Jeruzalem.
Tekst :
Kom Goddelijke Geest, zend uw licht uit de hemel, liefhebbende Vader van de armen; geschenk in uw prachtige geschenken; licht dat de zielen doordringt; bron van de grootste troost. Kom, lieve gast van de ziel, rust uit van onze inspanning, wapenstilstand in hard werk, bries in de uren van vuur, vreugde die tranen wegveegt en troost in duels. Treed binnen in de diepten van de ziel, goddelijk licht en verrijk ons. Kijk naar de leegte van de mens als je hem van binnen mist; zie de kracht van de zonde als je je adem niet zendt. Geef het land water in droogte, genees het zieke hart, was de vlekken, giet levenswarmte in het ijs, tem de ontembare geest, leid degene die het pad kronkelt. Verdeel uw zeven gaven volgens het geloof van uw dienaren. Want uw goedheid en uw genade geven de inspanning zijn verdienste; red degene die gered wil worden en schenk ons uw eeuwige vrede.
Tota pulchra es Maria (U bent geheel mooi, o Maria)
U bent geheel mooi, Maria, en er zit geen originele vlek op je. U bent de glorie van Jeruzalem, u bent de vreugde van Israël, u bent de eer van ons volk, u bent de pleitbezorger van zondaars. O Maria, O Maria Bid voor ons, bemiddel voor ons bij de Heer Jezus Christus.”
( De latijnse tekst :Tota pulchra es, Maria, et macula originalis non est in te. Tu gloria Hierusalem, tu laetitia Israel, tu honorificentia populi nostri, tu advocata peccatorum. O Maria, O Maria. Ora pro nobis, intercede pro nobis ad Dominum Jesum Christum.)
We hebben dit gebed geleerd, gezongen in het Aramees, van een Syrische bisschop in Jeruzalem. We hebben de video opgenomen in het huis van San Marco in de oude stad van Jeruzalem. We gebruiken het West-Syrische Aramese dialect, het dialect dat de Syriërs tegenwoordig in hun liturgie gebruiken.
Dit is de officiële transliteratie (je moet bedenken dat “ee” wordt uitgesproken als “i”, “oo” als “u”, “kh” als een “j”;
je zal het merken. Groeten:
aboon dbashmayo
Our Father who art in heaven,
nethkadash shmokh
Holy is Thy name.
tethe malkoothokh
Your Kingdom is coming,
nehwe tzebyonokh
Your will is being done
aykano dbashmayo
on earth as it is in heaven.
of bara‘o hab lan lahmo dsoonkonan
Give us bread for our needs day by day.
Yaumono. washbook lan hawbayn wa htohayn
Forgive us our offenses
aykano dof
as we have forgiven our offenders.
hnan shbaken lhayobin oolo ta‘lahn lnesjuno
Do not let us enter into temptation.
elo faso lann men beesho
Deliver us from evil.
Metool di lokhee malkoutho haylo teschebohto
eL a’olam a’olmeen Amin
O Lieve Vrouwe,reine Maagd,
o ongerepte Moeder van God
Verheug U ongehuwde Bruid
O Maagd en Moeder Koningin
Bedauwde vrucht van Gideon,
Verheug U ongehuwde Bruid;
Verhevener dan Hemelen en
glanzender dan stralen,
Verheug U ongehuwde Bruid.
Gij vreugd van ieder maagdenkoor,
voortreffelijker dan Engelen
Verheug U ongehuwde Bruid.
Helstralender dan ’t firmament en
zuiverder dan zonlicht
Verheug U ongehuwde Bruid
Gij heiliger van Engelen en al de
hemelse machten
Verheug U ongehuwde Bruid.
O Lieve Vrouwe, hoor mij aan
tot U richt ik mijn bede
Verheug U ongehuwde Bruid..
O Koningin ik roep U aan,
ik smeek om uw genade
Verheug U ongehuwde Bruid.
O Vrome onbevlekte Maagd
Alheilige Lieve Vrouwe
Verheug U ongehuwde Bruid.
Gewijde Tempel, huis van God,
verhoor mijn vur’ge bede
Verheug U ongehuwde Bruid.
Kom mij te hulp, verlos ook mij
verlos mij van de strijd,
verheug U ongehuwde Bruid.
En maak ook mij tot erfgenaam
van eeuwgdurend leven,
Verheug u ongehuwde Bruid.
jJDe video over het icoon en het feest van de Dormition of the Mother of God (Grieks: Κοίμησις Θεοτόκου, Koímēsis Theotokou vaak verengelst als Kimisis; Bulgaars: Успение на Пресвета Богородицооисорsоисеоесооооодиа, “Uspenie na Presveta Bogoroditsa”, Russisch: Presvetia Bogoroditsi; Georgisch: მიძინება ყოვლადწმიდისა ღვთისმშობელისა) is een groot feest van de oosters-orthodoxe kerk, dat het “in slaap vallen” of de dood van Maria de Theotokos (“Moeder van God”, letterlijk vertaald als Goddrager)herdenkt, en haar lichamelijke opstanding dat wordt opgenomen in de hemel. Het wordt gevierd op 15 augustus (28 augustus NS voor degenen die de Juliaanse kalender volgen) als het feest van de “Dormition of the Mother of God.”
Canto para el pronto Retorno de Cristo:
ESPAÑOL (2x): ¡Ven Señor Jesús, Maranathá!
ENGLISH: Come Lord Jesus, Maranatha!
DEUTSCH: Komm Herr Jesus, Maranatha!
FRANÇAIS: Viens Seigneur Jésus, Maranatha!
ITALIANO: Vieni, Signor Gesù, Maranatá!
CHINESE: 来吧，主耶稣 (Lai ba, zhu Ye su, Maranatha!)
HEBREW: !בּוֹא אָדוֹן יֵשׁוּעַ מרנאתא (Bo Adon Jeshua, Maranatha!)
RUSSIAN: Гряди, Господи (Gryadi Gospodi, Maranatha!)
GREEK: ἔρχου, Κύριε (Erhu Kyrie, Maranatha!) LATIN (4x): Veni Domine, Maranatha!
Taizé De gemeenschap van Taizé is een oecumenische kloosterorde die mensen van verschillende christelijke religies uitnodigt om samen te bidden. Ze staan bekend om hun contemplatieve hymnen in vele talen
Abba Mozes was een van de grote woestijnvaders van Egypte. Hij leefde een verloren leven voordat hij monnik werd, en leidde zelfs een bende dieven. Maar na verloop van tijd kreeg hij berouw en bracht de rest van zijn leven door in een ascetische strijd in een poging zichzelf te zuiveren. Hij werd geleid door Abba Macarius de Grote en Abba Isidorus. De titel van deze video komt van de ene dief die naast Christus aan het kruis hing: “Heer, denk aan mij wanneer u uw koninkrijk binnenkomt.” Arabische ondertitels geleverd door broeder Canon Allam Saint Moses the Black (330-405) (ook bekend als Abba Moses the Robber, and the Strong) was een ascetische monnik en priester in Egypte in de vierde eeuw na Christus, en een opmerkelijke woestijnvader.
Uitspraken van de Heilige Vaders… St. Athanasios de Grote ( De tekst van de video : )
“Hij (de Heer Jezus Christus) is geworden wat wij zijn, zodat Hij ons kan maken tot wat Hij is.” “Christus is mens geworden opdat wij God zouden worden.” “God werd mens, opdat de mens een god zou worden.” “Jezus, die ik ken als mijn Verlosser, kan niet minder zijn dan God” “Want wij waren het doel van Zijn belichaming, en voor onze redding hield Hij zo veel van mensen dat Hij in een menselijk lichaam zou komen en verschijnen.” “Want de Heere heeft alle delen van de schepping aangeraakt en allen bevrijd en niet bedrogen van elk bedrog.” ~ Toen de Heer aan het Kruis was: “Zelfs aan het Kruis verborg Hij Zich niet voor het zicht; Integendeel, Hij liet de hele schepping getuigen van de aanwezigheid van haar Maker.” “De Zelf-openbaring van het Woord is in elke dimensie – boven, in de schepping; hieronder, in de menswording; in de diepte, in Hades; in de breedte, over de hele wereld. Alle dingen zijn gevuld met de kennis van God.” “Want God is goed – of beter gezegd, van alle goedheid is Hij de Fountainhead.” “Want inderdaad, alles is wonderbaarlijk, en overal waar een mens zijn blik richt, ziet hij de Godheid van het Woord en wordt hij met ontzag geslagen.” “Want wat heeft het schepsel aan het bestaan als het zijn Maker niet kan kennen?” “Christenen, in plaats van zich te bewapenen met zwaarden, strekken hun handen uit in gebed.” “We mogen geen enkel seizoen voorbij laten gaan zonder dankzegging.” “Laten we de armen gedenken en de vriendelijkheid voor vreemden niet vergeten; laten we bovenal God liefhebben met heel onze ziel, macht en kracht, en onze naaste als onszelf.” “Je kunt niet rechtzetten in anderen wat in jezelf verwrongen is.” ~ Vasten is een banket met engelen: “Duivels scheppen groot genoegen in volheid, en dronkenschap en lichamelijke troost. Vasten bezit grote kracht en het werkt glorieuze dingen. Vasten is banket met engelen.” “De demonen… eerst een aanval doen door verleiding en hindernissen plaatsen om onze weg te belemmeren, om maar eens kwade gedachten te bedenken. Maar we hoeven niet bang te zijn voor hun suggesties, want door gebed, vasten en geloof in de Heer mislukt hun aanval onmiddellijk.” “De Heer is niet gekomen om een vertoning te maken. Hij kwam om te genezen en om lijdende mensen te onderwijzen.” ‘Zo gebeurde het dat er twee tegengestelde wonderen tegelijk plaatsvonden: de dood van allen werd volbracht in het lichaam van de Heer; maar omdat het Woord (Jezus Christus) erin stond, werden dood en verdorvenheid in dezelfde daad volkomen afgeschaft.” “Want God heeft ons niet alleen uit het niets geschapen, maar ons ook door de genade van het Woord gegeven om een leven naar God te leiden.” – Op de heilige biecht aan een priester: “Zoals de man die de priester doopt verlicht is door de genade van de Heilige Geest, zo doet hij die in boetedoening zijn zonden belijdt, ontvang door de priester vergeving krachtens de genade van Christus.” – Als een bisschop of priester de Kerk de rug toekeert: “Laten we, terwijl we de feilloze en levengevende weg bewandelen, het oog uitkiezen dat ons schandalig maakt – niet het fysieke oog, maar het noetische. Als bijvoorbeeld een bisschop of (priester)presbyter – die de ogen van de Kerk zijn – zich op een slechte manier gedraagt en het volk schandalig maakt, moeten ze eruit worden geplukt. Want het is vruchtbaarder om zonder hen in een gebedshuis bijeen te komen, dan om samen met hen samen met Annas en Kajafas in de Gehenna van vuur geworpen te worden.” “Als de wereld tegen de waarheid is, dan ben ik tegen de wereld.” “De heilige en geïnspireerde Schrift (Heilige Bijbel) zijn van zichzelf voldoende voor de prediking van de waarheid.” “Evenzo moet iedereen die de geest van de heilige schrijvers wil begrijpen eerst zijn eigen leven reinigen en de heiligen benaderen door hun daden te kopiëren.” “Naast de studie en ware kennis van de Schrift… Er is een goed leven en zuivere ziel en deugd in Christus nodig, zodat het verstand, dat op deze weg reist, in staat zal zijn te verkrijgen en te begrijpen wat het verlangt, voor zover de menselijke natuur in staat is om over God het Woord te leren. Want zonder een zuivere geest en een leven gemodelleerd naar de heiligen, kan niemand de woorden van de heiligen begrijpen.” “Opnieuw schrijven we, opnieuw met inachtneming van de apostolische tradities, herinneren we elkaar eraan wanneer we samenkomen voor gebed; en als we het (eucharistische) feest houden, danken we de Heer met één mond echt.” ~ Wanneer we geconfronteerd worden met mensen die tegen hem zeggen: “De wereld is tegen je, Athanasios!” St. Athanasios antwoordde: “Dan ben ik tegen de wereld.”
+St. Athanasios de Grote
Bron : Sayings of the Church Fathers
Vertaling : Kris Biesbroeck
In deze zeldzame audio-opname vertelt Vader Sophrony over de realiteit van het zien van God en ook de manier om daar te komen.
Vader Sophrony:
De Heer zegt: “Zalig zijn de reinen van hart, want zij zullen God zien” (Mattheüs 5:8).
Wat de woorden van Christus betreft, hebben we terecht het recht om te vragen: “Hoe zullen degenen die rein zijn van hart God zien? Zoals Hij is of zoals Hij niet is?”
De geest van de geleerde neigt “zeker” naar de gedachte “zoals Hij niet is”.
Maar Christus denkt daar anders over en wij streven ernaar Christus te volgen.
Wat is de betekenis van mijn woorden?
We moeten ons met alle aandacht concentreren op slechts één ding: NOOIT KWAAD DOEN tegen God, noch voor de mens, noch tegen de dingen.
En uit dit eenvoudige leven, maar geconcentreerd op dat gebod, ontstaat de menselijke conditie waarin de mens, vanaf nu, in God leeft, op een existentiële manier.
.Het orthodoxe klooster van St. Johannes de Doper, Tolleshunt Knights, Essex, Engeland. Om er te komen: Het bevindt zich in Tolleshunt Knights, in de buurt van Maldon, Essex, in Engeland en kan worden gevonden door SatNav met behulp van de postcode CM9 8EZ.
Menselijke relaties in het licht van Christus”, lezing gegeven door Archimandrite Zacharias in de Orthodox Christian Church in Edinburgh, op 8 november 2012. Deel 3 van 5
Archimandrite Zacharias (Zacharou) is een geestelijke vader in het klooster van Johannes de Doper in Essex, VK. Hij is een discipel van de heilige Sophrony Zacharov, een van de belangrijkste orthodoxe ouderlingen van onze tijd, zelf een discipel en biograaf van St Silouan de Athonite. Gebaseerd op de authentieke spirituele erfenis van Sophrony’s, heeft pater Zacharias enkele van de belangrijkste boeken over christelijke spiritualiteit die tegenwoordig verkrijgbaar zijn.
Heiliger Sophrony:
De Heer zegt: “Zalig de reinen van hart, want zij zullen God zien” (Matteüs 5:8).
Wat de woorden van Christus betreft, hebben we terecht het recht om te vragen: „Hoe zullen zij die rein van hart zijn, God zien? Zoals Hij is of zoals Hij niet is?”De geest van de geleerde neigt “zeker” naar de gedachte “zoals Hij niet is”.
Maar Christus denkt daar anders over en wij streven ernaar Christus te volgen.
Wat is de betekenis van mijn woorden? We moeten ons met alle aandacht maar op één ding concentreren: NOOIT VERKEERD DOEN tegen God, noch tegen de mens, noch tegen de dingen.
En uit dit eenvoudige leven, maar geconcentreerd op dat gebod, ontstaat de menselijke conditie waarin de mens vanaf nu existentieel in God leeft.
SOPHRONY – MATTHEÜS 5:8 GOD ZIEN
christelijkeinformatiebron 