KORTE OVERWEGINGEN VAN VADER PAÏSSIOS

 

Monnik van de Athosberg

 

 

 

De nederige mens, die geen eigen wil heeft,noch hoogmoedig is, wordt verlicht door God. En als hij nederig de raadgevingen volgt, dan wordt hij zelfs “filosoof”

 

Om zich te onderwerpen aan anderen, moet hij ofwel hem respecteren, of hem vrezen. De onderwerping door respect is een spirituele onderwerping, terwijl de onderwerping door angst een militaire discipline is.

 

Doe je geen geweld aan door hoogmoedig de ascese boven uw krachten te beleven,want je zal er angst aan overhouden. Christus is geen tiran, maar een vader vol tederheid en Hij verheugt zich om de strijd die wij leveren met ijver.

 

Opdat een mens de boodschap van het Woord zou horen en getransformeerd zou worden, moet hij de knop van de ontvanger omdraaien en het regelen op de frequentie van Christus, vanuit het Evangelie, en zijn geboden met godsvrucht vervullen.

 

De spirituele vooruitgang van een leerling hangt niet af van zijn geestelijke Vader, of die goed is of niet, maar van de goed “gedachten”van de leerling

 

De zuivere gedachten hebben een veel grotere spirituele kracht dan alle andere ascetische praktijken, zoals het vasten, het  waken des nachts…,voor hen die zich inspannen om hun fysische en spirituele zuiverheid te bewaren.

 

De slechte gedachten, gebonden aan de oude mens veroorzaken een dubbel kwaad in de ziel, evenzeer als de duivel verbonden met de mens een dubbel kwaad in de wereld veroorzaakt.

 

De grootste ziekte van onze tijd, zijn de ijdele gedachten van de mensen van de wereld, en dit veroorzaakt angst. De genezing kan alleen Christus teweegbrengen door aan de ziel de vrede te verlenen alsook de Eeuwigheid. Daarvoor moet de mens berouw tonen en zich tot Christus richten.

 

Een grote zondaar heeft nood aan nederigheid, en een nederig mens ontvangt de goddelijke Genade. Opdat de mens vervolgens deze  Genade zou bewaren, volstaat het de gelegenheden en de oorzaken van de zonde te mijden.

 

De woestijn helpt veel om de passies van de ziel uit te roeien. Want zelfs het kweekgras verdwijnt in de dorre woestijn, terwijl zij in het moeras tot riet uitgroeien.

Bewonder niet hen die naar de maan reizen, maar wel  hen die de geest van de wereld ontvluchten. Zij naderen tot God en jubelen.

 

De mens die ver van God verwijderd is vindt geen rust voor zijn ziel, noch in dit voorbijgaande leven, noch in het Eeuwige Le
ven. Want hij die niet in God gelooft, alsook niet in het Eeuwig Leven  vindt geen troost in dit leven en veroordeelt zijn ziel voor de Eeuwigheid.

 

Hoe meer de mens zich verwijdert van het eenvoudige en natuurlijk leven en de luxe opzoekt, hoe meer zijn angst toeneemt. En hoe meer hij de hoffelijkheid van de wereld nastreeft, hoe meer de eenvoud, de vreugde en de glimlach verdwijnen.

 

God is oneindige Geest, en het is door Zijn geest dat de mens verwant is met God, en het is door Zijn geest dat hij tot Hem nadert. God is oneindige Liefde, en het is met een zuiver hart dat de mens leeft in God. God is eenvoud, en het is met eenvoud dat de mens gelooft  in God. Leidt uw strijd in eenvoud en philotimo(grieks woord  dat de verhevenheid van de ziel, de goedheid , de dankbaarheid uitdrukt. Het drukt ook de liefde uit die nooit zijn eigenbelang nastreeft, het is de gezuiverde en bevrijdende liefde die eigenliefde uitsluit) en “leef” de mysteries van God.

 

Jaren gaan voorbij, mensen verouderen. Blijf niet staan op het kruispunt van de wegen. Kies een kruis in functie van uw ijver voor God, zet u op weg op een van de twee wegen door de Kerk voorgesteld(monachisme en huwelijk), en volg Christus in zijn kruisiging indien je Zijn Verrijzenis wilt smaken.

 

De beste remedie tegen elke beproeving die ons overkomt is een beproeving voor de geest te houden die nog veel zwaarder is : de beproeving van onze naaste.

 

Wens je dat uw gebed gezegd wordt met het hart, en door God wordt aanvaardt ? Maak dan van het lijden van je broeder, je eigen lijden. Eén enkele zucht in het hart voor uw naaste brengt positieve vruchten voort. De verzekering dat zijn gebed door God verhoord is , is een goddelijke troost dat de mens na het gebed ervaart.

 

Het gebed in de stilte van de nacht help meer door zijn vrede en brengt meer vruchten voort voor onze spirituele groei, dan het gebed gedurende de dag. Juist zoals de zachte nachtelijke regen meer groeikracht geeft aan de planten, dan de regen gedurende de dag.

 

De mens ontvangt  de goddelijke hulp in functie van het gebed en het offer dat hij volbrengt voor hem zelf en zijn naaste

 

Het vertrouwen in God voor alles wat menselijk gezien onmogelijk is, is een mystiek en onafgebroken gebed.Dit brengt positieve resultaten voort.

Hij die verstrouwen stelt in God zaait lofprijzing en verzamelt de goddelijke vreugde, alsook de eeuwige zegen. Hij die ontevredenheid zaait oogst ontevredenheid en angst.

 

De vreugde die een mens ervaart door een ‘zegen’ te ontvangen is een menselijke vreugde, terwijl de zegen die hij ervaart door iets te ‘geven’ ieen goddelijke vreugde is. De goddelijke vreugde komt met de gave !

 

De geestelijke verandering en de vreugde van het hart welke de mens gewaarwordt door een klein aalmoes te geven of door een daad van goedheid jegens zijn naaste te stellen, kan zelfs de grootste cardioloog van de wereld niet opwekken, zelfs al ontving hij er een zak vol dollars voor.

 

Hij die zich uit zuivere liefde vermoeit voor zijn broeder, zal rust vinden in zijn moeheid. Daarentegen, hij die zichzelf bemint en lui is, zal zelfs zittende moe worden.

 

De mens die nederig de fouten van zijn broeder draagt heeft een veel nobeler liefde dan hij die de zware reiszak van zijn gezel op weg draagt.

 

Aanvaardt de onrechtvaardigheid als een grote zegen en gij zult de hemelse zegen ontvangen. Maar zoek niet dat men onrechtvaardig zou zijn tegenover u, want deze houding verbergt het kwaad onder de schijn van het goede

 

Wanneer iemand je  kwaad heeft gedaan , zeg niet :’Dat God het hem moge vergelden’, want het is hem vervloeken met  hoffelijkheid.

 

Vergeef elke keer met goedheid aan hem die u oprecht om vergeving vraagt als hij iets tegenover u heeft misdaan, en bemint hem van nabij. Maar aan de boosaardige die u zogezegd vergiffenis vraagt om zo zijn werk te kunnen voortzetten en u wil in de war brengen met zijn intriges en die ook spiritueel schade toebrengt aan anderen , vergeef hem 77 maal. Bemint hem van ver en bid voor hem.

 

Aanvaardt de onrechtvaardigheid met vreugde wanneer dit geen schade toebrengt aan uw ziel. Hoe spiritueler de mens is, hoe meer zijn rechten beperkt zijn in dit leven, want de rechten van de rechtvaardigen, Christus bewaart ze voor het hemelse leven.

 

Hoe meer het lichaam de ascese beoefent uit liefde voor Christus, hoe meer de ziel verheugd zal zijn  in  Christus. De mens helpt aldus zijn gelijken op een veel efficiënter manier, want hij helpt hen spiritueel.

 

 

 

De liefde tot onze naaste openbaart onze diepe liefde voor Christus. Onze verering jegens de Al-heilige (maagd Maria) en de heiligen openbaart onze diepe verering voor Christus en de Drieene God.

 

Om te kunnen vliegen als de engelen, moet de mens afstand doen van alles, ’t is te zeggen, alle passies van zijn ziel uitroeien, en zijn goederen aan de armen uitdelen, want materiële rijkdom betekent spirituele armoede.

 

Zelfs de dief kan medelijden hebben met de arme,terwijl hij de rijke op een brutale manier verarmt. Het is dus beter dat de mens arm van geest wordt, volgens het Evangelie van Christus, opdat hij het hemels Koninkrijk zou erven.

 

Als de mens het goede doet kennen dat hij doet en er zich op roemt, hij zal het verliezen. Hij vermoeit zich ten onrecht en valt in de zonde.

 

Beschouw de tijd van uw geestelijke arbeid niet als een verloren tijd, want het is een voorwaarde voor uw geestelijke vooruitgang en een positieve hulp voor uw medemensen.

 

De beschaving van de moderne tijd, heeft door zijn zondige vrijheid, een geestelijke slavernij meegebracht. De onderwerping aan Gods wil is vrijheid voor de ziel en de geestelijke leiding brengt een goddelijke zekerheid.

 

Indien de mensen eenvoudig leefden volgens het evangelie en de wil van Christus, zal Deze hen overladen met geestelijke gaven, en ze zullen niet overladen worden met angsten, die hen doet grijpen naar bittere pijnstillers en worden als planten.

 

Na het vasten is het brood zoet, na de nachtwake is de slaap zacht; en na de vermoeidheid legt men zich op een harde steen te rusten als in een zetel.

 

Hoe meer je de menselijke vertroosting vlucht, hoe meer de goddelijke vertroosting u zal achtervolgen !

 

Hij die zijn eigen wil behoudt, verjaagt de wil van God ,en verhindert de werking van de goddelijke genade.

 

Het is goed om geestelijke boeken te lezen, maar het is nog beter om ze in de praktijk om te zetten en een spiritueel leven te hebben.

 

Alle goede gedachten die in de geest van de mensen voorkomen  zijn van God. Alleen datgene wat uit onze neus loopt bij een verkoudheid is van ons !

 

Als gij u niet kunt losmaken van de wereld, vecht tenminste om u los te maken van de geest van deze wereld die in u is.

 

De beste familievader is hij die, nadat hij zijn geestelijke wedergeboorte heeft ontvangen, helpt aan de wedergeboorte van zijn spirituele kinderen om hen het Paradijs te verzekeren.

 

Zij die als invalide geboren zijn, of het geworden zijn door fouten van anderen of door hun eigen onvoorzichtigheid, dat zij zich niet beklagen, maar God nederig loven en leven volgens de wil van God. God zal hen bij de Belijders rekenen.

 

Alle mensen ontvangen de rijke zegeningen van God, maar weinigen onder hen danken God ervoor of zijn voldaan en vreugdevol in Christus.

 

Velen zijn zij die alles hebben, maar de liefde missen, want zij missen Christus.

 

 

Keuze gemaakt uit het boek ‘Fleurs du jardin de la Mère de Dieu’(1993) door Vader Païsios (1924-1994)– monnik van de Athos

Vertaling : Kris B.