
Tekst van Evagrius Ponts

Dit is een privé christelijke blog van Kris Biesbroeck, Licentiaat Theologie en filosofie. De inhoud van blog : Theologie, filosofie, Kerkvaders, Heiligenlevens, Exegese, Augustinus,enz… Alles wat sinds 2007 op de site is verschenen kan hier teruggevonden worden bij de Categorieën (bij het begin van de site) HET ADRES VAN DE SITE IS : CHRISTELIJKEINFORMATIEBRON.WORDPRESS.COM.

Nadat onze voeten gewassen zijn,en wij gezuiverd werden door de deelname aan Uw goddelijk mysterie, o Christus, vertrekken wij met Uw leerlingen van Sion naar de hoge berg der Olijven, terwijl wij U bezingen, o Mensenvriend.

Ziet, Mijn vrienden, hebt Gij gezegd, weest niet bevreesd, want het uur nadert dat Ik ter dood word gebracht door de handen der goddelozen. Gij zult allen in het duister vallen, na Mij te hebben verlaten, maar Ik zal u weer bijeenbrengen, om Mij te bezingen als de mensenvriend.


Gezegend Hij die komt in de naam des Heren








Door Uw Kruis, o Heer hebt Gij de wereld verlost

Grote Donderdag
PROKIMEN ps2
De vorsten zijn samengeschoold tegen de Heer en tegen Zijn
Christus.Waarom woeden de heidenen, en zinnen de volken op ijdelheid ?Ik ben door Hem als Koning gesteld over Sion, Zijn heilige berg. (1 Kor.23-32)
ALLELUIA :ps40
Zalig hij die zorg draagt voor behoeftigen en armen : ten dage van onheid zal de Heer hem bevrijden.Mijn vijanden spreken kwaad over Mij : wanneer zal Hij sterven en zal Zijn Naam vergeten zijn ?Zelfs mijn vriend, op wie ik vertrouwde, die Mijn brood met Mij at, heeft zijn hiel tegen Mij opgeheven.
Zoon van God, neem mij heden aan als deelgenoot van Uw Mystiek Avondmaal. Uw Mysterie zal ik niet verraden aan Uw vijanden. Ik zal U geen kus geven zoals Judas, maar evenals de rover belijd ik mijn geloof : gedenk mijner o Heer, in Uw Koninkrijk.
TROPARION :t 6
Ziet, Mijn vrienden, hebt Gij gezegd, weest niet bevreesd, want het uur nadert dat Ik gedood word door de hand der goddelozen. Gij zult allen in het duister vallen, na Mij verlaten te hebben. Maar ik zal u weer bijeen brengen, om Mij te bezingen als de Vriend der mensen.





Heer en Meester van mijn leven,
Bewaar mij voor de geest van traagheid,
Moedeloosheid, heerszucht en ijdel gepraat.

Maar schenk mij; uw dienaar,
Een geest van ingetogenheid,
Nederigheid, geduld en liefde.

Ja, Heer en Koning,
Doe mij mijn eigen fouten zien
En niet mijn broeder veroordelen,
Want Gij zijt gezegend
In de eeuwen der eeuwen Amen.

Heer, reinig mij van mijn zonden.
Heer en Meester van mijn leven


Zondag 9 maart is de laatste zondag van de voorvasten.Na de Goddelijke Liturgie zal de Kerk in een speciale sfeer herschapen worden : men zal er plechtig de vespers van VERGEVINGSZONDAG vieren, wij vragen aan allen vergiffenis voor onze fouten. Dit luidt officieel reeds een overgang in naar de Grote Vasten de zondag daarop. Die zondag eten de Orthodoxen ook geen vlees, omdat wij ons reeds willen aanpassen aan de grote inspanning die zeven dagen later van ons verwacht wordt.
Een bittere spijze was het die Adam uit het paradijs verdreven heeft : hij weigerde om te vasten volgens het gebod van zijn Heer, en werd toen veroordeeld om de aarde, waaruit hij genomen was, met veel moeite te bewerken, en zijn brood te eten in het zweet zijns aanschijns. Laat ons daarom het vasten beminnen, opdat wij niet als Adam wenen moeten buiten het Paradijs, maar dat wij daarin mogen binnentreden.
Gids der wijsheid, Schenker van het verstand, Opvoeder der onverstandigen en Beschermer der armen, bevestig en onderricht mijn hart, o Meester. Schenk mij het woord, Gij die het Woord des Vaders zijt, want zie, mijn lippen houden niet op om tot u te roepen : Barmhartige, ontferm U mijner, die gevallen ben.
|
2001 april 15*
|
2034 april 9*
|
2067 april 10
|
|
2002 mei 5
|
2035 april 29
|
2068 april 29
|
|
2003 april 27
|
2036 april 20
|
2069 april 14*
|
|
2004 april 11*
|
2037 april 5*
|
2070 mei 4
|
|
2005 mei 1e
|
2038 april 25*
|
2071 april 19*
|
|
2006 april 23
|
2039 april 17
|
2072 april 10*
|
|
2007 april 8*
|
2040 mei 6
|
2073 april 30
|
|
2008 april 27
|
2041 april 21*
|
2074 april 22
|
|
2009 april 19
|
2042 april 13
|
2075 april 7*
|
|
2010 april 4*
|
2043 mei 3
|
2076 april 26
|
|
2011 april 24*
|
2044 april 24
|
2077 april 18
|
|
2012 april 15
|
2045 april 9*
|
2078 mei 8
|
|
2013 mei 5
|
2046 april 29
|
2079 april 23*
|
|
2014 april 20*
|
2047 april 21
|
2080 april 14
|
|
2015 april 12
|
2048 april 5*
|
2081 mei 4
|
|
2016 mei 1e
|
2049 april 25
|
2082 april 19*
|
|
2017 april 16*
|
2050 april 17
|
2083 april 11
|
|
2018 april 8
|
2051 mei 7
|
2084 april 30
|
|
2019 april 28
|
2052 april 21*
|
2085 april 15*
|
|
2020 april 19
|
2053 april 13
|
2086 april 7
|
|
2021 mei 2
|
2054 mei 3
|
2087 april 27
|
|
2022 april 24
|
205
5 april 18* |
2088 april 18
|
|
2023 april 16
|
2056 april 9
|
2089 mei 1e
|
|
2024 mei 5
|
2057 april 29
|
2090 april 23
|
|
2025 april 20*
|
2058 april 14*
|
2091 april 8*
|
|
2026 april 12
|
2059 mei 4
|
2092 april 27
|
|
2027 mei 2
|
2060 april 25
|
2093 april 19
|
|
2028 april 16
|
2061 april 10*
|
2094 april 11
|
|
2029 april 8
|
2062 april 30
|
2095 april 24*
|
|
2030 april 28
|
2063 april 22
|
2096 april 15*
|
|
2031 april 13*
|
2064 april 13
|
2097 mei 5
|
|
2032 mei 2
|
2065 april 26
|
2098 april 27
|
|
2033 april 24
|
2066 april 18
|
2099 april 12*
|
|
|
|
2100 mei 1e
|
|
opmerking : Het sterretje (*) duidt de dagen aan waarop het Oosters Paasfeest samenvalt met het Westers (katholieke) Paasfeest. In de loop van de XXI e eeuw zal Pasen door alle Christenen samen dertig maal gevierd worden op dezelfde datum. Vanaf 2099 zal het echter 801 jaar duren voordat het Paasfeest nog eens op dezelfde datum valt (in 2900)
|
||

Hymne op God

O, Gij, Al-Andere
Hoe anders zou men U mogen noemen !
Hoe zou een woord U prijzen : door geen woord zijt Gij te melden.
Hoe zou de rede U beschouwen : door geen enkele rede zijt Gij begrijpbaar.
Gij alleen zonder naam : want door U eerst is alle naam.
Gij alleen ongekend door gedachten : want door U eerst is er gedachte en denkbaarheid.
U prijst, wat stamelen en wat niet stamelen kan.
U eert, wat denken en wat niet denken kan.
Aller begeeren en smarten tezamen zijn om U,
U smeekt het al.
Tot U stamelt alles, zinnend over Uw zinnebeeld, een zwijgende hymne.
Op U alleen wacht alles. En op U dringt alles tezaam.
En aller doel zijt Gij, Gij ene en alles en gene.
En ook niet ene, niet alles.
Almachtige , hoe benoem ik U, de enig ongenoemde ?
In het donker boven de wolken dringt zelfs geen hemels verstand. – Genade, O, Gij Al-Andere !- hoe anders zou men U mogen noemen !
Heilige Gregorius van Nyssa


AANROEPING TOT DE HEILIGE GEEST :
Kom, waarachtig licht
Kom, eeuwig leven.
Kom, Verborgen mysterie.
Kom, schat zonder naam.
Kom, onuitsprekelijke werkelijkheid.
Kom, wezen dat alle begrip te boven gaat.
Kom, eindeloze vreugde.
Kom, licht dat geen avond kent.
Kom, onfeilbare verwachting van alle geredden.
Kom, verheffer van de gevallenen.
Kom, opstanding van de doden.
Kom, almachtige, want onophoudelijk schept, herschept en verandert Gij alles, alleen door uw wil
Kom, onzichtbare, die door niemand kan aangeraakt of beroerd worden.
Kom, want Gij blijft steeds onbewogen en toch zijt Gij elk ogenblik i
beweging; Gij komt dicht bij ons die in de hel zijn en toch blijft Gij hoger dan de hemelen.
Kom, want uw naam vervult ons hart met verlangen en is steeds op onze lippen; toch weten wij niet en kunnen wij niet zeggen wie of hoe Gij zijt.
Kom, Eenzame voor de eenzamen.
Kom, want Gijzelf zijt het verlangen dat in mij leeft.
Kom, mijn adem en mijn leven.
Kom, troost van mijn nederige ziel.
Kom, mijn vreugde, mijn glorie, mijn eindeloze verrukking.
(H. Symeon de Nieuwe Theoloog)
Overdenking van de week : Het WOORD : DE DRIEEENHEID
In den beginne woonde
Het Woord : het leefde in God,

En in Hem bezat het
Zijn eindeloos geluk.
Het Woord was zelve God,
Want het heette ‘Albegin’
Het woonde in den beginne
En had zelf geen begin.
Hij Zelve was Begin;
Daarom dierf Hij begin :
Geboren van de Oorsprong,
Heet het Woord ‘de Zoon’.
Altijd had Hij het ontvangen
En ontvangt het altijd weer;
Altijd geeft Hij het zijn wezen
En behoudt het daarbij zelf.
Zo is de glorie van de Zoon
Dezelfde die de Vader heeft
En gans zijn glorie heeft de Vader
Gelegd in Hem, zijn Zoon.
Evenals beminde en minnaar
Zo woont elk van Beiden in de Ander,
En de liefde die Hen één maakt
Is volkomen eender minnen,
Waarbij de éne die van de Ander
Evenaart in kracht en wezen:
Drie Personen, en toch is er
Onder Haar slechts één beminde.
En in Haar : die éne liefde
En één Minnaar die ze voortbrengt,
En de Minnaar is ’t beminde,
Waarin elk van Haar het zijn heeft.
’t Zijn toch dat de Drie bezitten
is aan elk van Drieën eigen;
en elkéén der Drie omvat in
minne wat haar zijn in Zich heeft.
Dit zijn is aan elk eenmalig,
En dit zijn alleen verenigt
Haar in een onzegbaar één-zijn,
Waar geen woord voor is te vinden.
Zo dan is oneindig groot de
Liefde die Haar heeft verbonden,
Wijl in Drie één éne liefde
Die haar wezenheid bepaald heeft:
Liefde immers is méér liefde
Naar mate dat zij één is
(Heilige Johannes van het Kruis)
Bezinningsteksten uit het dagboek van Vader Vasily
monnik van het Optina Poestyn klooster –Deel 2
31 mei 1989 Ik heb U mijn trouw beloofd,Heer,Maar bij de eerste tegenslag moest ik afhaken en heb ik U geloochend.Nu ik zie dat U dit wilt vergelden,Herinner ik mij mijn beloften en loop weg, bitter huilend. De ellendige Judas hield van JezusEnkel om het gewin, en ik, zwakkeling, doe hetzelfde.Ik weiger de goddelijke liefde,Verdwaald in de duisternis van de trots.Red mij, Heer, opdat ik niet val in het ravijn van het verraad en het Eeuwig verderf. Toen jij van God de gave had gekregen om mensen te genezenBen jij trots geworden, Judas.Jij bent in verzoeking gebracht door wat je gekregen hebt.Net zo probeer ik, de driemaal vervloekte, schatten van trots te vergaren.Ik ben bang om U ook maar éénmaal te verraden.Red mij Heer opdat ik U alleen alle roem en dank zal doen toekomen. 1 juni 1989 Ik weet, Heer, dat u iedere zoon kunt straffen en vergeven.Maar ik kan mijn tranen niet onderdrukkenAls ik zie dat iemand door U gestraft wordt.Vergeef, Heer en schenk mij geduld en dankbaarheid. Met mijn verstand weet ikDat U de treurenden en vernederden met roem beloont,Maar mijn ziel kan niet worden getroost door de komende beloningen.Ik word bevangen door verdrietAls ik zie hoe mijn dierbaren worden vernederd.Ontferm u over mij, Heer,Leer mij te bidden voor mijn vijanden die enkel in aantal toenemen. 22 juli 1989 De goddelozen hebben het kleed van Christus verscheurdEn lachend aan ons overhandigd.Wij trekken dit schandkleed aan,Wassen het schoon met onze tranenEn maken het wit met ons berouw. Wonderbaarlijke Moeder Gods en onze allerwonderlijkste VerlosserJezus Christus :Onze harten verheugen zich als wij U aanroepen.Onze ogen beginnen te huilen als zij Uw gezichten zien.Verlaat de Uwen niet, want onze harten hebben nooit een ander bevelhebbergehad. 12 augustus 1989 Komt broeders, de tijd is gekomen.We richten een monument op voor onze profeten.We versieren de graven van de heiligen en zingen :Vaders, als wij in uw tijd hadden geleefdhadden wij niet gedeeld in uw kruisdood,Want we zijn bang voor de dood.Toch hebben wij de moed om uit te roepen :God van onze vaderen, ere zij U. Door de heldendaden van uw heiligenheeft U alle roem verdiend.U bent gelijk geworden aan de Schepper :Geboren op een onbekende manier,Hebt u het kruis gediend,Folteringen en beschimpingen hebt u doorstaan.U bent waardig gevonden te sterven aan het kruisOm roemvol op te staan uit de dood,Waarmee U ons hebt opgedragen een groot feest te vierenTer ere van uw waarlijk wonderbare opstanding.
Verzoekingen
BEZINNINGSTEKSTEN VAN VADER VASILY : MONNIK EN
MARTELAAR VAN HET OPTINA POESTIN KLOOSTER IN
MOSCOU (deel 1)
Het russische Optina klooster werd kort na de communistische
revolutie verwoest., zoals zovele andere orthodoxe kloosters
en kerken. Na de val van het communisme, werd het klooster
aan de Kerk teruggegeven en met veel moeite terug hersteld.
In de zomer van 1988 bestond het corpus van het
klooster uit een vader-abt , twee priestermonniken , twee
diakenmonniken en vier novicen. Op 3 juni 1988 werd de eerste
Goddelijke Liturgie gevierd. In de paasacht van 1993 zou het
klooster opnieuw het toneel worden van een gruwelijke gebeurtenis :
drie monniken werden er op gruwelijke wijze vermoord : Vader
Ferapont (Vladimir Poesjkarjov) Vader Trofim (Leonid
tatarnikov) en Vader Vasily (Igor Rosljakov). Sindsdien spreekt
men van de drie martelaren van Optino Poestyn.
Vader Vasily, één van de drie, hield er nauwkeurig een
dagboek op na. Vooral de gebeden en bezinnende teksten
maken een grote indruk. Wij geven hier een bloemlezing
van een aantal diep religieuze teksten teksten die geschreven
zijn vanaf 1988 tot aan zijn dood. In 1993.
De teksten zijn genomen uit het boek : EEN BLOEDIG PASEN,
geschreven en bijeengebracht door Nina Pavlova (vertaling Pieter
Eggermont) en uitgegeven bij uitgeverij IVERON – Amsterdam, 2005
21 maart 1988 :
Nooit zat ik in vrolijk gezelschap,
Nooit heb ik vreugde gekend.
Ik leefde eenzaam, gegrepen door U,
En was van Uw toorn vervuld. (Jeremias 15,17)
Nooit was ik dronken op een feest,
Nooit ging ik om met geleerde personen.
Ik leefde alleen, door U bevreesd
En stond zwijgend voor de ikonen.
3 april 1988, Palmzondag :
Liturgie in Poesjkino. Preek over de eucharistie :
1.Al duizend jaar kiest de Heer, op voorspraak van de Heilige Vaders,
zijn dienaren uit het Russische volk om te dienen in zijn hemelse
stad, het Nieuwe Jerusalem.
2. De ellende van ons land is te wijten aan het onbegrip van de
Russische priesterstand
(en daardoor hun veronachtzamen) van frequente communie.
Vader Johannes Krestjankin, bisschop Ignatius Brjantsjaninov
3. Eucharistie betekent ‘deelgenoot’ zijn.
4. Geen beschouwende, maar een actieve aanwezigheid in de kerk.
21 juni t/m 29 augustus 1988, Optina Poestyn : citaten :
“Wee hem die het loon van de werknemer afneemt, want dat is
hetzelfde als bloed vergieten” (Efraïm de Syriër)
“Met zijn leven getuigt de mens van zijn begrip van de waarheid”
(Isaäc de Syriër)
“De belangrijkste deugden zijn : kennis van je eigen onmacht,
geduld, zelfoverwinning. Zij leiden de mens naar de deemoed”
(Vader Ambrosius)
De bijbel is de sleutel tot de geschiedenis. De geest van de
geschiedenis. Pas daarna komt de archeologie, de geologie enz…
“Dat was ferme taal van God”
een oude priestermonnik.
3 september 1988 : citaat :
“Eensgezindheid is niet per se goed, de rovers zijn het ook
wel eens met elkaar eens” Johannes Chrysostomos
17 november 1988 : citaten :
“Hoe groter de liefde, des te groter de ontberingen voor de ziel.
Hoe voller de liefde, des te voller de kennis.
Hoe vuriger de liefde, des te vuriger het gebed
. Hoe volmaakter de liefde,
des te heiliger het leven “ Starets Silouan
Er is niets dat ons in de weg staat om God te beminnen.
Wat moet je doen om de vrede in lichaam en geest te beweren ?
Iedereen liefhebben als jezelf, en ieder
uur gereed zijn om te sterven.
27 februari 1989 :
Al het aardse is weerloos. Niets meer
van de Opstanding uit de doden
van Christus onze Heer.
20 maart 1989 In hoeveel stukken moet ik
mijn kleed verscheuren
Om rust in mijn ziel en vergeving te vinden ?
Hoeveel as moet ik over mijn gewonde
hoofd strooien
Om van mijn kwade gedachten af te komen ?
Welke vodden moet ik aantrekken
Om mijn zonden onder ogen te komen ?
Doelloos zwerf ik rond naar alle kanten
Vruchteloos zoek ik mijn berouw.
Maar U, Heer, die heeft gezegd : ‘Zonder Mij kunnen
jullie niets doen
Treed binnen in heel mijn lichaam met Uw woord.
Verbrijzel mijn versteende hart
En maak het tot een bron van tranen van berouw.
Waar anders kan ik leren huilen, dan bij U, o God ?
Waar anders kan ik rouwen, dan in Uw tempel ?
Waar anders kan ik troost vinden, dan in Uw woorden,
Heilige God ?
Laat mij niet in de steek, Heer, en gedenk mij.
Net als Saulus ga ik als een bezetene tegen U tekeer
En verjaag Uw genade van mij weg,
Maar U, Heer, verschijn in mijn hart en beschijn mij met
het licht van Uw liefde,
Zodat ik, de vervloekte, uitroep : Wat moet ik doen, Heer ?
Ik ga naar U toe, Heer, maar tegelijkertijd heb ik kwade gedachten,
Net als Anania en Saffira verberg ik een deel van mijn ziel
voor ijdele wereldse zaken.
Zie mijn onmacht en maak as van mijn geheimen,
zodat ik zonder oordeel voor U kom.
Heer, hef mij op, want ik ben neergeknield voor de zonde.
Zoon, leid mij uit mijn schandelijk leven.
Heilige, schijn met Uw licht over mijn nachtelijke zoektocht.
Onbenaderbare Drievuldigheid, laat mij tot U komen met mijn
onophoudelijk
Berouw.
Ik ga naar U Vader, maar probeer net als Anania en Safira te
verhullen dat
ik een deel van mijn ziel besteed aan ijdele zaken.
Ik geef U heel mijn leven, maar ik bewaar de hoop op mijn
eigen krachten.
Ik sta ’s ochtends op om u te loven in mijn ochtendgebeden,
maar heimelijk
verberg ik mij voor Uw woorden.
Kijk barmhartig naar mijn zwakheden en reinig de bodem
van mijn ziel.
Breng mij terug naar U zonder oordeel.
Er is niets dat mijn ziel als troost aanvaardt.
Als ik om mij heen kijk zie ik slechts boze en trotse mensen
die mij bedreigen.
’s Nachts word ik getroffen door de leugens van mijn hart.
Van alle kant komen verdriet en slechte woorden.
Ik kan mij er niet tegen verweren, alleen mijn geween kan
mij beschermen.
Heer, gij hebt mij ontmaskerd en ik kniel voor U neder.
Laten mijn haren mijn ogen bedekken, opdat zelfs de nacht
mijn tranen niet ziet.
Mijn verdriet is enkel voor U, God
Verlaat mij niet, de opstandige, maar bezoek mij en red mij.
Mijn ziel heeft een ongewone honger, mijn hart een ongewone dorst :
Ik snak naar de woorden van God, naar Uw waarheid.
Christus, zie neer op mijn onmacht
En schenk mij Uw hemels manna.
Meester, aan U geef ik heel mijn leven,
Maar heimelijk blijf ik hopen op mijn eigen krachten.
Ik doe U roem toekomen, maar daarbij probeer ik een deel
van mijn slechtheid
te verbergen.
Heer, minacht niet het berouw van mijn hart en
ontferm U over mij.
21 maart 1989 :
“Je moet jezelf opofferen aan de kerk, en niet de kerk
opofferen voor jouweigen heil.” Uit : de laatste brief
van metropoliet Benjamin Kazansky (1874-1922)
24 maart 1989 :
Als mijn naaste mij beledigt, gaat mijn ziel naar U uit, o Heer.
Als mijn ziel het moeilijk heeft, roepen mijn lippen Uw naam aan.
Maar waar moet ik naartoe gaan als U zegt : ik ken u niet ?
Dan kan zelfs de aarde mij niet bedekken, noch kan de hemel
zich over mij ontfermen.
Verwerp mij niet van voor Uw aangezicht.
Ik offer U het Uwe, en toch roem ik mijzelf.
Net als de tovenaar Simon probeer ik met gebeden
en goede daden de
Heilige Geest te verwerven. (Hand.8,9-25)
Vergeef mij , Heer en denk niet terug aan mijn oneerlijkheid.
26 maart 1989 :
Mijn mond belijdt openlijk het geloof in U, God.
Mijn lichaam is bereid tot ascese en ontberingen.
Maar mijn ziel bereidt zich zwijgend voor om U te verlaten.
Heer, verbrijzel mijn gevoelloze hart en wek mij op uit de
slaap van de onwetendheid.
Tegen moedeloosheid : psalm 102,37,91
In geval van menselijke intriges : spalm 3,54,59,143
Als ik U verlaten heb, God, verlaat mij dan niet helemaal,
Maar duld mijn waanzin en ongerechtigheid.
Bedek mijn vleselijke begeerten.
Vergeef mij in het uur van mijn berouw.
Denk niet terug aan mijn onstandvastigheid en tweeslachtigheid.
28 maart 1989 :citaten :
“…Als we de uitspraken van onze vaders gebruiken om
onze eigen bekoorlijke wil door te voeren, richten wij onze
ziel te gronde” (Dorotheüs van Gaza)
Het opschrift bij het oude monument voor I -V -Kirejevsky :
“Ik heb vanaf mijn jeugd de wijsheid liefgehad en haar nagestreefd,
totdat ik begreep dat ik haar slechts van God kan ontvangen”
“Wanneer zij de heilige zien sterven, zullen zij niet kunnen
begrijpen wat God voor hem heeft bereid” (S.Tsetverikov)
29 maart : citaat :
“Nu gij uw ziel gereinigd hebt door de waarheid gehoorzaam
te aanvaarden, moet gij elkander beminnen met oprechte
broederliefde,met hart en vurigheid” (1 Petrus 1,22)
3 april 1989 : Op de dag van de heiligverklaring van de startsen
van Optina :
Rom.14,7-9 :’Niemand leeft voor zichzelf, niemand sterft voor
zichzelf. Zolang wij leven,leven wij voor de Heer, en sterven wij,
dan sterven wij voor de Heer : of we leven of sterven, Hem
behoren wij toe.. Daarvoor is Christus gestorven en weer
levend geworden : om Heer te zijn over doden en levenden.’
Het grote sacrament van de heiligheid :
De aarde geeft aan de hemel wat haar toekomt.
De zonen aanvaarden hun vaders in ongeschonden toestand,
Heiligheid wordt zichtbaar en voelbaar !
Houdt stand, rechtgelovigen ! Bekeert u, ongelovigen !
Het bewijs is hier, laat allen geloven in het eeuwige leven !
Laat de wateren terugvloeien naar hun bron
Om de woorden terug te brengen die hier zijn uitgesproken.
Laat de velden en bloemen met dauw bedekt worden,
Om ons te laten zien welke tranen hier zijn vergoten.
Laat het stof en de stenen ( de ruïnes) tot leven komen,
Zodat wij de oude warmte weer kunnen voelen.
Laat de bomen zich verheffen
Om te onthullen hoe hier medelijden is beoefend.
Laat ons dot alles weerzien opdat wij mogen huiveren
En met schaamte tot u smeken :
Heilge vaders, verwerp uw onwaardige zonen niet.
14 mei 1989 : heilige Pafnutius van Borvsk
Vandaag zingen wij jubelend uw roem
En kussen teder uw heilige ikonen.
Wij vullen de ikonenlamp met olie,
Ontsteken de kaarsen en de wierook.
Uw beeltenissen dragen wij op een banier in processie.
Vandaag is het feest van de kinderen,
Die met tranen smeken :
Komt en verblijft bij ons, onwaardige volgelingen.
Monastieke hemellichamen,
Wonderlijke vlucht van adelaars,
Rijkgevulde kaarsenstandaard van de Moeder Gods,
Waarlijke druiventros van Christus’wijngaard,
Zó noemen wij jullie, heilige startsen van optina.
31 mei 1989 :
Ik heb U mijn trouw beloofd, Heer,
Maar bij de eerste tegenslag moest ik afhaken en heb U geloochend.
Nu ik zie dat U dit wilt vergelden,
Herinner ik mij mijn beloften
En loop weg, bitter huilend.
Enkel om het gewin, en ik, zwakkeling, die hetzelfde.
Ik weiger de goddelijke liefde,
Verdwaald in de duisternis van de trots.
Red mij, Heer, opdat ik niet val in het ravijn van het verraad
en het eeuwig verderf.
Toen jij van God de gave had gekregen om mensen te genezen
Ben jij trots geworden, Judas.
Jij bent in verzoeking gebracht door wat je gekregen hebt.
Net zo probeer ik, de driemaal vervloekte, schatten van trots
te vergaren.
Ik ben bang om U ook maar éénmaal te verraden.
Red mij, Heer, opdat ik U alleen
alle roem en dank zal doen toekomen.
1 juni 1989 :
Ik weet, Heer, dat u iedere zoon kunt straffen en vergeven.
Maar ik kan mijn tranen niet onderdrukken
Als ik zie dat iemand door U gestraft wordt.
Vergeef, Heer en schenk mij geduld en dankbaarheid.
Met mijn verstand weet ik
Dat U de treurenden en vernederden met roem beloont,
Maar mijn ziel kan niet worden getroost door de komende beloningen.
Ik wordt bevangen door verdriet
Als ik zie hoe mijn dierbaren worden vernederd.
Ontferm u over mij, Heer,
Leer mij te bidden voor mijn vijanden die enkel in aantal toenemen.
Teksten uit het boek ‘een bloedig Pasen)
Uitgekozen door Kris B.
(wordt vervolgd)
GELOVEN….
Is eigenlijk voortgaan langs de weg, waar alle menselijke wegwijzers wijzen : terug,terug,terug.
De weg is bovendien nog smal (….) en duister, ja hij is niet alleen duister, aardeduister, maar hij is als een donkere weg, waar een verwarrende lichtschijn de duisternis nog groter maakt – de verwarrende lichtschijn bestaat juist hierin dat alle menselijke wegwijzers het tegenovergestelde aanwijzen.
GELOOF…..
Is in het Nieuwe Testament geen bepaling, die ligt in de sfeer van het intellectuele, maar is een ethische bepaling, het betekent de persoonlijke verhouding tussen God en mens. Er wordt daarom van het geloof gevraagd (als uitdrukking van overgave), om te geloven tegen het verstand in, om te geloven ofschoon men niet kan zien (allemaal persoonlijke bepalingen, ethisch). De apostel spreekt van een gehoorzaamheid des geloofs. Het geloof wordt op de proef gesteld, wordt beproefd enzovoort…
De verwarring in het geloofsbegrip komt vooral van de alexandrijnen. Zo heeft Augustinus het verward door zijn begrip ‘geloof’ precies eender als Plato (in ‘de staat’) op te vatten.
HET GELOOF – ‘DE GRONDEN’…
Als stelling moet men voorop zetten : ‘het geloof’ kan niet begrepen worden, hoogstens kan men begrijpen, dat het niet begrepen kan worden’ – zo ook : ‘voor iets, dat onvoorwaardelijk is kunnen geen gronden worden aangehaald, hoogstens kan men gronden aangeven, waarom er geen gronden kunnen wotrden aangehaald’
S. KIERKEGAARD (Kierkegaard : een keuze uit zijn dagboeken,
1957, Het Spectrum, pp.137,141vv)
3e ZONDAG IN DE VASTEN
H.Kruisverering
‘Bij de Vigilie van zondag, wordt na de Grote Doxologie, het kruis in plechtige processie naar het midden van de kerk gedragen en blijft daar een ganse week – met een speciale vereringsrite na elke dienst. Wat opvalt is, dat het thema van het kruis, dat in de hymnen van zondag overheerst, zich niet uitdrukt in termen van lijden maar van overwinning en vreugde’ (De Grote Vasten : A.Schmemann,p107).
‘Indien iemand achter Mij wil komen, die verloochene zichzelf en neme zijn Kruis op en volge Mij’ (Mc.8,34)

Blye Lig
Uit die Vespers:
1. Die begin van die Vespers
2. Uit Psalm 103(104) Loof die Here, o my siel,
3. Uit Psalm 140(141)Heer, ek het U aangeroep.
4. O Blye Lig.
Prokimenon vir Saterdag: Toon 6
5. Die Here is Koning.
Prokimenon vir Donderdag: Toon 6
6. My hulp is van die Here, wat hemel en aarde gemaak het.
7. Nou laat U, Here, u dienskneg gaan in vrede.
8. Maagd wat God gebaar het, verheug u.
Kersfees: Die Kerstroparion:
9. U geboorte, Christus God.
Met feeste van die heilige Kruis word in plaas van die Trisagion die volgende gesing:
10. Voor u heilige Kruis.
Uit die Liturgie van die Voorafgewyde Gawes:
11. Nou dien saam met ons.
Uit die Basilius-Liturgie:
12. Ons besing U, ons verheerlik U.
Uit die begrafnisdiens:
Die Ideomelon in Toon 3:
13. Hoe ydel is alle menslike dinge nie.
By die laaste kus: Toon 2:
14. Kom, broeders, laat ons die laaste kus gee.
15. Met die Heiliges laat rus, o Christus.
16. Ewige gedagtenis. (3)
Die apolitikia vir die Vastyd:
17. Verheug u, Maagd wat God gebaar het.
Slotsang tydens die vastyd:
18. Onder u hoede.
Psalm 136(137):
19. By die riviere van Babilon (Babel)…..Die psalm volgens die 1933 vertaling
Uit die Bruidegomsmette vir Heilige Week:
19 Kyk, die Bruidegom kom.
Uit die Twaalf Evangeliesdiens vir die Mette vir Goeie Vrydag (Donderdagaand):
20 Deur u kosbare Bloed.
Uit die Vespers vir Goeie Vrydag (Stille Saterdag):
21 Die edelmoedige Josef.
Uit die Mette vir Stille Saterdag: uit die Kanon:
Die eerste, derde en agste Irmi met Klein Litanie:
22 Hy wat eens in die golwe van die Rooisee.
Uit die derde stasis van die Klaagliedere vir Stille Saterdag:
23 Alle geslagte sing ’n gesang voor u graf, o Christus.
Uit die Paaskanon:
Eksapostilarion:
24 Toe U in die vlees ontslaap het.
Paastroparion (Griekse wysie):
25 Christus het opgestaan uit die dode.
Paastroparion (Westerse wysie):
26 Christus het opgestaan uit die dode.
Ode 1: Irmos:
27 Dit is die dag van die opstanding!
Theotokion vir Pase:
28 Die engel het geroep.
Nog baie jare!
29 Nog baie jare!

Gebed van de laatste staretsen van het Optina klooster
Heer, geef dat ik zonder vrees en rustig alles tegemoet mag gaan wat
deze dag mij brengen zal. Maak dat ik mij geheel kan overgeven aan Uw heilige wil.
Onderricht en steun mij in alles, op ieder uur van de dag.
Wat ik ook voor berichten in de loop van deze dag mag horen, leer mij ze met een rustig hart te aanvaarden, in het vaste geloof dat er niets buiten Uw wil gebeurt.
Richt mijn gedachten en gevoelens in al mijn woorden, in al mijn daden.
Laat mij in alle onvoorziene omstandigheden niet vergeten, dat ons alles wordt gezonden door U.
Leer mij eerlijk en verstandig te handelen met ieder lid van mijn gezin,
zonder iemand te kwetsen, in verwarring te brengen of te verbitteren.
Heer, geef mij de kracht de vermoeienissen van de komende dag te dragen en alles wat er ook mag gebeuren.
Bestuur mijn wil, en leer mij steeds de geest van bekering te hebben, te bidden, te geloven, te dulden en te vergeven, en allen te danken en lief te hebben.
Amen.

Heer,
Bestuur mijn wil, en leer mij steeds de geest van bekering te hebben,
te bidden, te geloven, te dulden en te vergeven, en allen te danken en lief te hebben.
Amen
