Categorie: AUGUSTINUS

“[Volgens] de apostolische traditie … houden de kerken van Christus inherent vast dat zonder doopsel en deelname aan de tafel van de Heer het voor iemand onmogelijk is om het koninkrijk van God of de redding en het eeuwige leven te bereiken. Dit is ook het getuigenis van de Schrift”

 Vergeving en de rechtvaardige straf van de zonde, en de kinderdoop 1:24.34

Augustinus

“Wat is perfectie in de liefde? Heb uw vijanden lief op zo’n manier dat u hen tot uw broeders zou willen maken … Want zo lief had Hij, Die aan het kruis hing en zei: ‘Vader, vergeef het hun, want zij weten niet wat zij doen.’” (Lucas 23:34).

St. Augustinus van Hippo, Sermons on I John, I.9.

 

“En Jakob verwekte Jozef, de man van Maria, en uit haar werd Jezus geboren, Die Christus genoemd wordt.” – Mattheüs 1:16

“Geliefden, de dag van de gezegende en altijd eerbiedwaardige Maagd Maria, zo lang gewenst, is aangebroken. Laat ons land zich verheugen in de grootste vreugde. Laat het schijnen in het licht van de geboorte van zo’n maagd. Want zij is de bloem van het veld, uit haar bloeide de kostbare lelie van de valleien. Door haar geboorte is de natuur die we van onze eerste ouders hebben geërfd, veranderd. Hun zonde is uitgewist. Die ongelukkige vloek van Eva, waarin werd gezegd: ‘In droefheid zult gij kinderen baren’, is in het geval van Maria geëindigd, want zij baarde de Heer in vreugde.

Eva treurde – Maria verheugde zich! Eva droeg tranen in haar schoot, Maria vreugde. Eva baarde de zondares, Maria de onschuld. De moeder van het menselijk ras bracht straf in de wereld; de moeder van de Heer redding. Eva was de bron van de zonde, Maria van genade. Eva heeft schade berokkend door de dood te brengen, Maria heeft haar geholpen, door leven te geven. De eersten gewond, de laatsten genezen. Gehoorzaamheid kwam in de plaats van ongehoorzaamheid; Trouw verzoent ontrouw.

Nu mag Maria melodieën spelen op het orgel. Mogen nu de actieve vingers van de jonge moeder de timbrels raken. Nu mogen de koren met vreugde zingen. Laat nu de zoetste liederen zich vermengen met de wisselende harmonieën. Hoor hoe zij, onze timbrelspeelster, zingt: ‘Mijn ziel verheerlijkt de Heer en mijn geest verheugt zich in God, mijn Verlosser. Omdat Hij de nederigheid van Zijn dienstmaagd heeft aanschouwd, want zie, van nu af aan zullen alle geslachten Mij zalig prijzen. Want Hij, Die machtig is, heeft grote dingen voor mij gedaan. De wonderbaarlijke wedergeboorte overwon de heersende dwaling. De lofzang van Maria verstomde het geweeklaag van Eva.”

 – H. Augustinus (354-430) Bisschop, Vader en Doctor van de Genade (Preek over het feest van de Geboorte van de Maagd Maria).

Heer Jezus, laat mij mezelf kennen en U kennen,

En niets anders verlangen dan alleen U.

Laat mij mezelf haten en U liefhebben.

Laat mij alles doen omwille van U.

Laat mij mezelf vernederen en U verhogen.

Laat mij aan niets anders denken dan aan U.

Laat mij sterven aan mezelf en in U leven.

Laat mij accepteren wat er ook gebeurt als van U.

Laat mij mezelf verbannen en U volgen,

En altijd verlangen om U te volgen.

Laat mij van mezelf wegvluchten en mijn toevlucht nemen tot U,

Zodat ik het verdien om door U verdedigd te worden.

Laat mij voor mezelf vrezen, laat mij U vrezen,

En laat mij behoren tot degenen die door U zijn uitgekozen.

Laat mij mezelf wantrouwen en mijn vertrouwen in U stellen.

Laat mij bereid zijn om te gehoorzamen omwille van U.

Laat mij aan niets vastklampen behalve aan U,

En laat mij arm zijn vanwege U.

Kijk naar mij, zodat ik U mag liefhebben.

Roep mij, zodat ik U mag zien,

En voor altijd van U mag genieten.

Amen.

Vader, ik zoek: ik ben aarzelend en onzeker,

maar wilt U, o God, over elke stap van mij

waken en mij leiden? ”

— Sint Augustinus

 

Stuur het schip van ons leven

Door de heilige Augustinus (354-430) Kerkvade

++++++

Zwak is ons schip,

en de oceaan is breed;

maar zoals U in Uw barmhartigheid

onze koers hebt bepaald,

zo stuurt U het schip van ons leven

naar de eeuwige oever van vrede,

en brengt U ons ten slotte

naar de stille haven van ons hartenverlangen,

waar U, o God, gezegend bent

en leeft en regeert tot in alle eeuwigheid.

Amen

“Christus is ons leven. Laten we daarom naar Christus kijken. Hij kwam om te lijden om glorie te verdienen; om verachting te zoeken om verheerlijkt te worden. Hij kwam om te sterven, maar ook om op te staan.”

St.Augustinus

‘…Wat voor soort kandelaar is dit die zo’n licht draagt? …’ St Augustinus

“ Men steekt ook geen kaars aan en zet die onder een korenmaat, maar op een kandelaar …”  – Mattheüs 5:15

“Broeders, de apostelen zijn lampen die ons in staat stellen te wachten op de komst van de dag van Christus. Onze Heer zegt hun: “ Jullie zijn het licht van de wereld. ” En aangezien zij niet kunnen geloven dat zij een licht zijn, zoals dat waarvan gezegd wordt: “ Hij was het ware Licht dat iedereen verlicht ” (Joh. 1:9), leert Hij hun meteen wat dat ware licht is. Nadat Hij hun heeft verklaard: “ Jullie zijn het licht van de wereld, ” vervolgt Hij: “ Niemand steekt een lamp aan om hem onder een korenmaat te zetten. ” Ik heb jullie lichten genoemd, zegt Hij, maar Ik moet verduidelijken – jullie zijn slechts lampen. Geef dus niet toe aan de opwellingen van trots, als je niet wilt dat deze lont uitbrandt. Ik zet jullie niet onder de korenmaat, maar op de kandelaar om alles met jullie stralen te verlichten.

Wat voor soort kandelaar is dit die zo’n licht draagt? Ik zal het u leren. Wees zelf lampen en u zult een plaats op deze kandelaar hebben. Het kruis van Christus is een grote kandelaar. Wie wil schijnen, hoeft zich niet te schamen voor deze houten kandelaar. Luister naar mij en u zult het punt begrijpen – de kandelaar is het kruis van Christus…

“ Zo zal uw licht schijnen voor de mensen, opdat zij uw goede werken mogen zien en verheerlijken ” Verheerlijk wie? Niet uzelf, want uw eigen eer zoeken is willen worden uitgedoofd! “ Verheerlijk uw hemelse Vader. ” Ja, opdat zij Hem, uw hemelse Vader, mogen verheerlijken wanneer zij uw goede werken zien…  Luister naar de apostel Paulus:  “Ik zal mij nooit beroemen op iets anders dan op het kruis van onze Heer Jezus Christus, waardoor de wereld voor mij is gekruisigd en ik voor de wereld ” (Gal. 6,14). ”

 –  St. Augustinus (354-430),  Vader en Kerkleraar ( Preek 289, 6 PL 38, 1311-1312) .

“Alleen de “nieuwe” persoon

kan een nieuw lied voor de Heer zingen:

de persoon die hersteld

is uit een gevallen toestand,

door de genade van God.

Laten we een nieuw lied zingen –

niet met onze lippen,

maar met ons leven!”

 

Sint-Augustinus (354-430) Vader en kerkleraar

 

++++++++++++

St. Augustinus zegt dat je inderdaad het goede krijgt waar je om vraagt, maar dat goede dat van God komt, is je vermogen en verlangen om goed te doen met wat je gegeven wordt. Terwijl wat u van de wereld hebt, afneemt, neemt uw gerechtigheid toe.

Het Goede dat goed maakt is God. Want niemand kan de mens goed maken, behalve Hij die eeuwig Goed is. Daarom, opdat je goed kunt zijn, roep God aan. Maar er is nog een goed waardoor je goed kunt doen, en dat is, wat je ook bezit. Er is goud, er is zilver; ze zijn goed, niet zulke die je goed kunnen maken, maar waardoor je goed kunt doen. Je hebt goud en zilver, en je verlangt naar meer goud en zilver. Je hebt en verlangt ernaar; je bent tegelijk vol en dorstig. Dit is een ziekte, geen weelde. Wanneer mensen waterzucht hebben,  zijn ze vol water, en toch zijn ze altijd dorstig. Ze zijn vol water, en toch dorsten ze naar water. Hoe kun je dan genoegen scheppen in weelde, die daardoor dit waterzuchtige verlangen heeft? Goud heb je dan, het is goed; toch hebt gij niet waardoor gij goed gemaakt kunt worden, maar waardoor gij goed kunt doen. Vraagt ​​gij, Wat goed kan ik met goud doen? Hebt gij niet in de Psalm gehoord, “Hij heeft uitgedeeld, hij heeft aan de armen gegeven, zijn gerechtigheid blijft voor eeuwig.”  Dit is goed, dit is het goede waardoor gij goed gemaakt wordt; gerechtigheid. Als gij het goede hebt waardoor gij goed gemaakt wordt, doe dan goed met dat goede dat u niet goed kan maken. Gij hebt geld, deel het vrij uit. Door het vrij uit te delen, vermeerdert gij de gerechtigheid. “Want hij heeft uitgedeeld, heeft uitgedeeld, heeft aan de armen gegeven; zijn gerechtigheid blijft voor eeuwig.” Zie wat verminderd is en wat toegenomen. Uw geld is verminderd, uw gerechtigheid is toegenomen. Dat is verminderd wat gij spoedig zult verliezen, dat verminderd wat gij spoedig achter u zult hebben gelaten; dat toegenomen wat gij voor eeuwig zult bezitten.

Augustinus, Sermon 10 over het Nieuwe Testament

1 Petrus 3:21 vertelt ons expliciet dat de zondvloed een voorafschaduwing was van de doop. Bovendien leert St. Augustinus ons dat de Ark een voorafschaduwing was van de Kerk, beide als toevluchtsoorden die de goddelijken vasthouden. Zelfs de details van de ark; het hout, de afmetingen en de onderdelen zijn kenmerken van de kerk.

De Ark is een voorbode van de kerk

Bovendien, voor zover God Noach, een rechtvaardig man, en, zoals de waarheidsgetrouwe Schrift zegt, een man die volmaakt was in zijn generatie, gebood – inderdaad niet met de volmaaktheid van de burgers van de stad van God in die onsterfelijke toestand waarin zij de engelen evenaren, maar voor zover zij volmaakt kunnen zijn in hun verblijf in deze wereld – voor zover God hem gebood, zeg ik, om een ​​ark te maken, waarin hij gered zou kunnen worden van de vernietiging van de vloed, samen met zijn familie, d.w.z. zijn vrouw, zonen en schoondochters, en samen met de dieren die, in gehoorzaamheid aan Gods bevel, naar hem toe kwamen in de ark: dit is zeker een beeld van de stad van God die in deze wereld verblijft; dat wil zeggen, van de kerk, die gered wordt door het hout waaraan de Middelaar van God en mensen, de mens Christus Jezus, hing. Want zelfs haar afmetingen, in lengte, breedte en hoogte, stellen het menselijk lichaam voor waarin Hij kwam, zoals het was voorspeld. Want de lengte van het menselijk lichaam, van de kruin van het hoofd tot de voetzool, is zes keer de breedte van de ene kant tot de andere kant, en tien keer de diepte of dikte, gemeten van achter naar voren: dat wil zeggen, als je een man meet terwijl hij op zijn rug of op zijn gezicht ligt, is hij zes keer zo lang van hoofd tot voet als hij breed is van de ene kant tot de andere kant, en tien keer zo lang als hij hoog is vanaf de grond. En daarom werd de ark 300 el lang, 50 el breed en 30 el hoog gemaakt. En dat er een deur in de zijkant was gemaakt, betekende zeker de wond die werd gemaakt toen de zijde van de Gekruisigde met de speer werd doorboord; want hierdoor gaan degenen die tot Hem komen binnen; want daaruit vloeiden de sacramenten waardoor degenen die geloven worden ingewijd. En het feit dat het was bevolen om van vierkante balken te worden gemaakt, betekent de onwrikbare standvastigheid van het leven van de heiligen; want hoe je een kubus ook draait, hij blijft staan. Ook de andere bijzonderheden van de bouw van de ark zijn tekenen van kenmerken van de kerk.

God zorgt voor de wind,

de mens moet het zeil hijsen.

 – Sint-Augustinus

Het onderwerp Maria is tegenwoordig erg controversieel onder christenen, maar niet in de vroege kerk. Zij werd gezegend, de tweede Eva, de nieuwe Ark, de Tempel waarin God woonde als de Moeder van God (Theotokos). Hier verdedigt de heilige Augustinus de opvatting dat zij eeuwig maagd was.

De Schrift moet begrepen worden zoals zij spreekt.

Zij heeft haar eigen taal; iemand die deze taal niet kent , is verbijsterd en zegt: Vanwaar had de Heer broeders? Want Maria heeft toch niet voor de tweede keer gebaard? Verre van dat! Met haar begint de waardigheid van maagden . Zij zou een moeder kunnen zijn, maar een vrouw die door een man gekend is , kon zij niet zijn. Er wordt over haar gesproken als mulier [wat gewoonlijk een echtgenote betekent ], maar alleen met betrekking tot haar geslacht, niet als een teken van verlies van maagdelijke zuiverheid: en dit volgt uit de taal van de Schrift zelf. Want ook Eva, onmiddellijk gevormd uit de zijde van haar echtgenoot, en nog niet bekend van haar echtgenoot, wordt, zoals u weet , mulier genoemd: En hij maakte haar een vrouw [mulier]. Vanwaar dan de broers? De verwanten van Maria , van welke graad dan ook, zijn de broers van de Heer. Hoe bewijzen we dit? Uit de Schrift zelf. Lot wordt Abrahams broer genoemd ; hij was de zoon van zijn broer. Lees, en u zult zien dat Abraham Lots oom was van vaders kant, en toch worden ze broers genoemd. Waarom, maar omdat ze verwanten waren? Laban de Syriër was Jacobs oom van moeders kant, want hij was de broer van Rebecca, Isaaks vrouw en Jacobs moeder. Genesis 28:5 Lees de Schrift , en je zult zien dat de oom en de zoon van de zuster broers worden genoemd. Genesis 29:12-15 Wanneer je deze regel hebt gekend , zul je zien dat alle bloedverwanten van Maria de broers van Christus zijn
St Augustinus : Traktaat 10 (Johannes 2:12-21)

“…  De Bruidegom kwam, en zij die gereed waren, gingen met Hem naar binnen  …” – Mattheüs 25:10 “

“In deze wereld, dat wil zeggen in de Kerk, die Christus geheel volgt, zegt Hij tot ons allen: “ Wie achter Mij aan wil komen, moet zichzelf verloochenen .” Dit bevel is niet gericht tot maagden maar niet tot getrouwde vrouwen, tot weduwen maar niet tot echtgenotes, tot monniken maar niet tot echtgenoten, tot priesters maar niet tot leken. Het is de hele Kerk, het hele Lichaam van Christus met al haar leden, gedifferentieerd en verdeeld volgens hun eigen functies, die is om Christus te volgen. Moge zij Hem geheel volgen, zij die één is, de duif, de bruid (Sg 6:9); moge zij Hem volgen, zij die is verlost en begiftigd met het Bloed van haar Bruidegom. Maagdelijke zuiverheid heeft hier haar plaats; de onthouding van weduwen heeft hier haar plaats; gehuwde kuisheid heeft hier haar plaats…

Deze leden die hier hun plaats hebben, moeten Christus volgen, ieder volgens zijn categorie, ieder volgens zijn status, ieder naar zijn eigen stijl. Laat ze zichzelf verloochenen, dat wil zeggen, laat ze niet op zichzelf vertrouwen. Laat ze hun kruis dragen, dat wil zeggen, draag, omwille van Christus in de wereld, alles wat de wereld hun aandoet. Mogen ze Hem liefhebben, Hij, de Enige, Die nooit bedriegt of bedrogen wordt, de Enige, Die zich niet vergist. Mogen ze Hem liefhebben omdat wat Hij belooft waar is. Maar omdat Hij het ons nu niet geeft, wankelt ons geloof. Blijf doorgaan, volhard, draag en accepteer deze vertraging en je hebt Zijn Kruis gedragen! ” –  St Augustinus (354-430)  Kerkvader –

  St Augustinus    ( Preek 96:9 )

“ En Hij zei tegen hen: Waarom zijt gij ontroerd en waarom komen er zulke overwegingen in uw harten op? ” – Lucas 24:38

“Deze passage uit het Evangelie… laat ons in waarheid zien, Wie de Messias is en wie de Kerk… zodat we goed kunnen begrijpen welke Bruid het is die deze Goddelijke Bruidegom heeft uitgekozen en Wie de Bruidegom van deze heilige Bruid is… Op deze pagina kunnen we hun huwelijksakte lezen …

U hebt geleerd dat Christus het Woord is, Gods Uiting, verenigd met een menselijke ziel en een menselijk lichaam … Hier dachten de discipelen dat ze een spook zagen; ze geloofden niet dat de Heer een echt lichaam had. Maar omdat de Heer het gevaar van zulke gedachten begreep, haastte Hij zich om ze uit hun harten te rukken … “ Waarom rijzen er vragen in uw harten? Kijk naar Mijn handen en Mijn voeten; raak Mij aan en zie, want een spook heeft geen vlees en beenderen, zoals u kunt zien dat Ik heb. ” Toch verzet u zich met dezelfde vragende gedachten krachtig tegen de regel van het geloof die u hebt ontvangen …

Christus is waarlijk het Woord, de eniggeboren Zoon gelijk aan de Vader, verenigd tot een waarlijk menselijke ziel en een werkelijk lichaam, rein van alle zonde. Dit is het Lichaam dat stierf, het Lichaam dat weer opstond, dit Lichaam werd aan het Kruis vastgemaakt, dit Lichaam werd in het graf gelegd, dit Lichaam is gezeten in de Hemelen. Onze Heer wilde Zijn discipelen ervan overtuigen dat wat zij zagen werkelijk bot en vlees was… Waarom wilde Hij mij van deze waarheid overtuigen? Omdat Hij wist, hoezeer het voor mijn eigen bestwil was om erin te geloven en hoeveel ik moest verliezen, als ik dat niet deed. Heb dan ook geloof – het is Hij, de Bruidegom!

Luister nu naar wat er over de Bruid werd gezegd… ” De Messias moest lijden en op de derde dag uit de dood opstaan ​​en bekering, tot vergeving van zonden, moet in Zijn Naam aan alle volken worden gepredikt, te beginnen bij Jeruzalem. ” Dit is de Bruid… de Kerk is verspreid over de hele aarde en heeft alle volkeren in haar hart gesloten… De apostelen zagen Christus en geloofden in wat zij niet zagen, de Kerk. Wij, van onze kant, zien de Kerk; laten wij dus geloven in Jezus Christus, Die wij niet zien en zo, door vast te houden aan wat wij zien, zullen wij tot Hem komen Die wij tot nu toe niet zien.” –  St Augustinus (354-430)  Bisschop, Vader en Doctor in de Genade ( Preek 238) .

Bron : anastpaul.com

Geef mij Vader, dat ik zoek naar U, bescherm mij tegen het kwaad; en terwijl ik zoek, laat er niets anders voor mij zijn dan U, ik smeek U Vader. Als er in mij een verlangen is naar iets dat mij zou belasten, ontdoe mij er dan van en maak mij geschikt om U te zien.

Ik bid alleen om Uw uitmuntende barmhartigheid, zodat U mij volledig tot U bekeert en niets mij in de weg staat als ik tot U nader; beveel mij zuiver, edelmoedig, rechtvaardig en verstandig te zijn, een volmaakte minnaar en leerling van Uw wijsheid, een thuis waardig, zelfs een thuis in Uw gezegend rijk. Amen, amen

“Een van de
heiligste werken, een van
de beste oefeningen
van vroomheid die
we in deze
wereld kunnen beoefenen, is het aanbieden van offers, aalmoezen
en gebeden voor
de doden.”

Sint Augustinus