Johannes Chrysostomus: Focus op de sacramenten – Wijding. De macht om te binden en te ontbinden….

+++++

De heilige Chrysostomus legt een van de chrisma’s uit die aan de priesters bij de wijding zijn gegeven. Zij ontvangen autoriteit, zelfs niet aan engelen gegeven, om zonden op aarde te binden en te ontbinden die God hierboven bekrachtigt. Dit grote gezag is ook de reden waarom priesters meer worden veroordeeld voor het misbruik ervan.

Focus op de sacramenten – Wijding.

De macht om te binden en te ontbinden gegeven:

Want als iemand overweegt hoe groot het is dat een mens, omgeven door vlees en bloed, in staat is om nabij te komen tot die gezegende en zuivere natuur, dan zal hij duidelijk zien welke grote eer de genade van de Geest aan priesters heeft geschonken. Door hun dienst worden deze heilige rituelen voltrokken, en andere handelingen die niet minder zijn in waardigheid en betekenis voor onze redding. Want zij die op aarde wonen en daar verblijven, zijn belast met het beheer van hemelse zaken, en hebben een gezag ontvangen dat God niet aan engelen of aartsengelen heeft gegeven. Want tegen hen is niet gezegd: “Wat gij op aarde bindt, zal in de hemel gebonden zijn, en wat gij op aarde ontbindt, zal in de hemel ontbonden zijn.”

Zij die op aarde regeren hebben wel macht om te binden, maar slechts het lichaam; terwijl deze binding de ziel raakt en tot in de hemel reikt. Wat priesters hier beneden doen, wordt door God boven bevestigd, en de Meester bekrachtigt het oordeel van zijn dienaren. Want wat is het anders dan alle vormen van hemels gezag die Hij hun heeft gegeven, wanneer Hij zegt: “Wie gij de zonden vergeeft, hun zijn ze vergeven; en wie gij ze houdt, hun zijn ze gehouden”? Welk gezag zou groter kunnen zijn dan dit? De Vader heeft alle oordeel aan de Zoon toevertrouwd, maar ik zie dat de Zoon dit alles in de handen van deze mensen heeft gelegd.

Johannes Chrysostomus, Over het Priesterschap, Boek 3, Paragraaf 5, ca. 390 n.Chr

++++

Commentaar:

Johannes Chrysostomus benadrukt hier de ontzagwekkende geestelijke autoriteit die aan priesters wordt verleend door hun wijding. Hij stelt dat deze macht niet slechts symbolisch is, maar werkelijk hemels: het raakt de ziel en reikt tot in de hemel. De vergelijking met engelen en aartsengelen onderstreept dat priesters een unieke rol vervullen in Gods heilsplan. Dit gezag is niet gebaseerd op menselijke verdienste, maar op de genade van de Heilige Geest.

Voor ons als gelovigen roept dit tekstfragment eerbied op voor het priesterschap, maar ook een besef van de verantwoordelijkheid die ermee gepaard gaat. Het priesterschap is geen ambt van macht, maar van dienstbaarheid, bemiddeling en heiliging. Het herinnert ons eraan dat de sacramenten geen menselijke rituelen zijn, maar hemelse mysteries die door menselijke handen worden aangereikt.

++++

Gebed

Heer Jezus Christus, Gij hebt uw dienaren de macht gegeven

om te binden en te ontbinden,

om zonden te vergeven en harten te genezen.

Wij danken U voor het priesterschap, voor hen die in uw naam de sacramenten

bedienen en ons leiden naar het leven in U.

Geef hen wijsheid, nederigheid en heiligheid, opdat zij uw genade zuiver mogen doorgeven.

Laat ons, als leden van uw Kerk, met eerbied en vertrouwen naderen tot uw mysteries,

en ons hart openen voor uw vergeving en liefde.

Heilige Geest, vervul uw priesters met vuur en licht,

opdat zij uw volk mogen heiligen en uw Koninkrijk zichtbaar maken op aarde.

Amen.

*******************

Auteur: Krisbiesbroeck

Christiaan Biesbroeck Licentiaat Theologie/filosofie

Plaats een reactie