
Heilige Teresa Benedicta van het Kruis ocd. Citaten:
Joods van geboorte, omarmt ze het katholieke geloof terwijl ze al universiteitsprofessor en erkend filosofe is. Ze treedt toe tot de Ongeschoeide Karmelietessen en sterft als slachtoffer van de nazi’s in Auschwitz. Ze beschouwde haar bekering tot het katholieke geloof ook als een bekering tot een diepere identificatie met haar Joodse identiteit.
“Wie zich door God laat leiden, wordt een bron van levend water en straalt een geheimzinnige aantrekkingskracht uit. Zonder het te willen, wordt hij een gids voor anderen en wekt hij zonen en dochters voor het Koninkrijk van God.”
“Religie is niet iets om in een rustig hoekje te beleven tijdens feestelijke uren, maar moet de wortel en het fundament zijn van het hele leven. En dit geldt niet alleen voor enkelen, maar voor elke christen die werkelijk christen wil zijn.”
“‘Uw wil geschiede’ moet het motto van elke dag zijn, de hoeksteen van het christelijk leven. Het moet de levensregel van de christen omvatten, van ochtend tot avond, door het hele jaar, door het hele leven.”
“Wat God in het innerlijk bewerkt tijdens de uren van meditatie is niet met het blote oog zichtbaar. Maar het wordt duidelijk in het leven. Het beeld van de heiligen ontspringt uit het leven en is dankbaar beïnvloed door deze tijd van meditatie.”
“Voor christenen bestaan er geen vreemde mensen. Onze naaste is ieder die voor ons staat en ons nodig heeft. Het doet er niet toe of hij ons sympathiek is of niet, of we hem aardig vinden of niet.”
“Wij moeten niet oordelen, maar vertrouwen op Gods ondoorgrondelijke barmhartigheid. Zonder uit het oog te verliezen dat de mens geschapen is om zijn volheid in God te bereiken, en dat wij onze eigen redding vinden in hen die ons zijn toevertrouwd.”
“Het is mij altijd vreemd geweest te denken dat Gods barmhartigheid beperkt zou zijn tot de grenzen van de zichtbare Kerk. God is de waarheid. En wie de waarheid zoekt, zoekt God.”
“Ons grootste mysterie is dat van onze persoonlijke vrijheid. Zozeer zelfs dat God ervoor terugdeinst. Hij wil alleen heersen over de schepselen wanneer de overgave een volledig vrij geschenk is, gegeven uit liefde.”
“Hoe hoger de ziel stijgt naar God, des te dieper daalt zij af in haar eigen binnenste. De vereniging vindt plaats in het meest intieme, in haar diepste kern.”
“Kijk naar de Gekruisigde. Als je met Hem verenigd bent, als een bruid in het trouwe vervullen van je heilige geloften, dan is het jouw bloed en Zijn kostbaar bloed dat vergoten wordt. Verenigd met Hem ben je almachtig. Met de kracht van het Kruis kun je aanwezig zijn op elke plaats van lijden.”
“Er is een roeping om met Christus te lijden en dus mee te werken aan zijn verlossingswerk. Als we met de Heer verenigd zijn, dan zijn we leden van het Mystieke Lichaam van Christus.”
“Elk lijden dat in vereniging met de Heer gedragen wordt, is verlossend lijden, een deelname aan zijn verlossingswerk.”
“De wereld is opgebouwd uit tegenstellingen: het is het uiterste punt van al onze tegenstellingen. Alleen de liefde is eeuwig. Hoe kunnen we dan niet zuchten van liefde?”
“De wetenschap van het Kruis kan men alleen verwerven door werkelijk het gewicht van het kruis te dragen.”
“Vanaf het eerste moment had ik de innerlijke overtuiging dat ik onder het kruis stond en dat ik moest zeggen:
Wees gegroet, o Kruis, mijn enige hoop!”
+++++
Commentaar: De mystiek van het Kruis en de vrijheid van liefde
Edith Stein getuigt van een spiritualiteit die het lijden niet ontvlucht, maar het doordrenkt met liefde en betekenis. Haar woorden zijn doordrongen van een mystieke visie waarin het Kruis niet enkel een symbool van pijn is, maar een poort naar innerlijke vrijheid, vereniging met Christus, en medewerking aan de verlossing van de wereld.
Ze verbindt haar Joodse wortels met haar katholieke geloof, en toont dat ware bekering geen afwijzing is van het verleden, maar een verdieping ervan. Haar nadruk op persoonlijke vrijheid — zelfs als God ervoor terugdeinst — is een krachtig beeld van de liefde die niet dwingt, maar uitnodigt.
In een tijd van verdeeldheid en onverschilligheid, herinnert Edith ons eraan dat elke mens onze naaste is, dat meditatie vrucht draagt in het leven, en dat het lijden, als het gedragen wordt in verbondenheid met Christus, een bron van genade wordt.
++++
Gebed geïnspireerd door Edith Stein
Gebed onder het Kruis:
Heer Jezus Christus, Gekruisigde Liefde,
leer mij het mysterie van het Kruis te omarmen,
niet als een last, maar als een weg naar U.
Laat mijn vrijheid een gave zijn, vrij en vol liefde,
zoals Edith Stein haar leven gaf
— in stilte, in overgave, in eenheid met Uw lijden.
Maak mijn hart ontvankelijk voor elke naaste, ongeacht hun gezicht,
hun verhaal, hun pijn. Laat mij een bron zijn van levend water,
gevoed door Uw genade,
en een stille gids naar Uw Koninkrijk.
In de diepte van mijn ziel, waar U woont, wil ik U ontmoeten,
dag na dag, in meditatie, in dienstbaarheid, in liefde.
Wees gegroet, o Kruis, mijn enige hoop.
Amen.
**********************
