“Ontdek hoeveel God je heeft gegeven en neem daarvan wat je nodig hebt; de rest is nodig voor anderen.”
– St. Augustinus van Hippo
++++++++++
Dit citaat van St. Augustinus van Hippo:
“Ontdek hoeveel God je heeft gegeven en neem daarvan wat je nodig hebt; de rest is nodig voor anderen.” …komt voort uit zijn diepgewortelde christelijke visie op liefde, nederigheid en rechtvaardigheid.
Hier is wat achtergrond:
Over Augustinus:
Leefde van 354 tot 430 na Christus. Was een invloedrijke kerkvader, filosoof en theoloog. Zijn denken heeft het westerse christendom en de filosofie diepgaand beïnvloed. Hij schreef onder andere Confessiones en De Civitate Dei (Stad van God).
Betekenis van het citaat :
Augustinus benadrukt dat alles wat we bezitten, uiteindelijk van God komt. Hij roept op tot bescheidenheid: gebruik wat je nodig hebt, maar wees niet hebzuchtig.
De rest van je overvloed is bedoeld om anderen te helpen—een oproep tot naastenliefde. Dit sluit aan bij zijn bredere visie dat liefde het fundament is van alle goede daden.
Theologische context:
In zijn werken stelt Augustinus dat egoïsme het tegenovergestelde is van liefde. Ware liefde richt zich op de ander, niet op het zelf.
Dit citaat weerspiegelt zijn overtuiging dat materiële rijkdom nooit het doel mag zijn, maar een middel om Gods liefde te verspreiden.
++++++++
Augustinus van Hippo heeft een fundamentele en blijvende invloed gehad op de christelijke filosofie en theologie. Zijn denken vormt een brug tussen de klassieke filosofie (zoals Plato) en het christelijke geloof. Hier zijn de belangrijkste manieren waarop hij dat heeft gedaan:
1. Integratie van Platoons denken:
Augustinus nam ideeën van Plato over, zoals het bestaan van een immateriële, eeuwige wereld. Hij paste deze toe op het christendom: de ziel streeft naar God, de bron van alle waarheid en goedheid. Zijn visie op de hiërarchie van het zijn (God boven geest, geest boven materie) beïnvloedde eeuwenlang het christelijke wereldbeeld.
2. De rol van innerlijke ervaring:
In zijn werk Confessiones introduceerde hij een introspectieve benadering van geloof: God is te vinden in het innerlijk van de mens. Hij beschreef zijn eigen bekering als een innerlijke strijd, wat later theologen inspireerde om geloof te zien als een persoonlijke reis.
3. Concepten als genade en vrije wil:
Augustinus ontwikkelde een diepgaande leer over genade: de mens kan zichzelf niet redden zonder Gods hulp. Tegelijkertijd verdedigde hij de vrije wil, maar stelde dat deze door de erfzonde verzwakt is.
Deze ideeën vormden de basis voor latere debatten in de kerk, zoals die tussen Pelagianisme en Augustinianisme.
4. De Stad van God:
In De Civitate Dei (Stad van God) contrasteerde hij de aardse stad (gericht op eigenbelang) met de stad van God (gericht op liefde en gerechtigheid). Dit werk beïnvloedde het politieke denken in de middeleeuwen en bood troost na de val van Rome.
5. Liefde als ethisch fundament:
Hij maakte onderscheid tussen caritas (liefde voor God en de ander) en cupiditas (liefde voor het zelf en het materiële).Zijn ethiek draait om intentie: ware goedheid komt voort uit liefde, en liefde is God zelf.
Invloed op latere denkers:
Zijn werk beïnvloedde Thomas van Aquino, Maarten Luther, Calvijn, en talloze andere denkers. Zowel de katholieke als protestantse tradities bouwen voort op zijn ideeën over zonde, genade en verlossing.
Bronnen: Filosofie-blog.nl, Filosofie Magazine
**************
christelijkeinformatiebron 