Sommigen denken dat het Oude Testament strenger is dan het Nieuwe, maar ze vergissen zich; ze houden zichzelf voor de gek. De Oude Wet strafte niet het verlangen om rijkdom te bezitten; ze strafte het bezit. Maar nu wordt de rijke man niet veroordeeld omdat hij het bezit van anderen neemt; hij wordt veroordeeld omdat hij zijn eigen bezit niet weggeeft.” (Lucas 18:18–30)
Paus St. Gregorius de Grote (540–604 n.Chr.)
++++++++++
Dit citaat, toegeschreven aan paus Gregorius de Grote, raakt aan een diep theologisch en sociaal thema:
de verantwoordelijkheid van rijkdom in het christendom.
Historische en theologische context:
Paus Gregorius de Grote (540–604 n.Chr.)
Een van de meest invloedrijke pausen uit de vroege middeleeuwen.
Bekend om zijn hervormingen in de kerk, zijn geschriften, en zijn nadruk op armoede, nederigheid en dienstbaarheid.
Uitleg van het citaat:
Het citaat vergelijkt de Oude Wet (zoals gevonden in het Oude Testament) met de Nieuwe Wet,
(zoals onderwezen door Jezus in het Nieuwe Testament):
Oude Wet:
Strafte het bezit van rijkdom als zonde, vooral als het leidde tot ongelijkheid of onderdrukking.
Nieuwe Wet:
Gaat verder dan alleen het bezit Jezus legt de nadruk op vrijgevigheid en liefde voor de naaste.
Het is niet genoeg om rijkdom niet te stelen; men moet ook bereid zijn het te delen.
Gregorius stelt dat:
Rijkdom op zich is niet het probleem is.
Het probleem is het niet delen van rijkdom met de armen en behoeftigen.
De rijke man wordt veroordeeld, niet omdat hij iets gestolen heeft, maar omdat
hij zijn bezit niet weggeeft aan wie het nodig heeft.
Verwijzing naar Lucas 18:18–30:
In deze passage vraagt een rijke leider aan Jezus wat hij moet doen om het eeuwige leven te verkrijgen.
Jezus antwoordt dat hij de geboden moet volgen, en voegt eraan toe:
“Verkoop alles wat je hebt en geef het aan de armen, dan zul je een schat in de hemel hebben.”
De rijke man wordt verdrietig, omdat hij veel bezit heeft. Jezus zegt dan:
“Hoe moeilijk is het voor rijken om het Koninkrijk van God binnen te gaan!”
Wat betekent dit voor vandaag?
Het is een oproep tot radicale vrijgevigheid.
Christelijke ethiek draait niet alleen om wat je niet doet (zoals stelen), maar ook om wat je wel doet: delen, helpen, liefhebben.
Het daagt moderne ideeën over bezit en succes uit, en vraagt om een herwaardering van solidariteit.
****************
.
christelijkeinformatiebron 