
Gemeenschappelijk christologisch begrip van de apostolische kerken
Nadat ik er lang over had nagedacht en nagedacht, raakte ik ervan overtuigd dat deze ruzies onder christenen geen feitelijke kwesties zijn, maar eerder een kwestie van woorden en termen. Want allen belijden Christus, onze Heer, als volmaakt God en volmaakt mens, zonder enige vermenging, vermenging of verwarring van naturen. Deze dubbelgevende gelijkenis wordt door de ene partij [Syrisch-orthodoxen] ‘een natuur’ [kyonol] genoemd, door een andere [Chalcedoniërs] ‘een hypostase’ [qnomo], en door weer een andere [Kerk van het Oosten] ‘een persoon’ [parsopol]. Zo zag ik dat alle christelijke gemeenschappen, met hun verschillende christologische standpunten, één gemeenschappelijke basis bezaten, zonder enige verdeeldheid. Dienovereenkomstig heb ik alle haat uit de diepten van mijn hart volledig uitgeroeid en heb ik volledig afgezien van discussies met wie dan ook over belijdeniszaken.
Maphriyano Mor Gregorios Yuhannon bar’Ebroyo
Wisdom of the Syriac Church
