Ambitie, wat zoekt het, anders dan eer en glorie? terwijl Gij alleen boven alles geëerd en glorieus voor altijd bent. De wreedheid van de groten zou graag gevreesd worden; maar wie is te vrezen dan God alleen, uit wiens macht wat kan worden ontworsteld of teruggetrokken? wanneer, of waar, of waarheen, of door wie? De tederheden van de losbandigen zouden graag liefde worden genoemd: toch is niets tederder dan Uw liefdadigheid; noch wordt iets gezonder bemind dan dat Uw waarheid, helder en mooi boven alles. Nieuwsgierigheid doet denken aan een verlangen naar kennis; terwijl Gij oppermachtig alles weet. Ja, onwetendheid en dwaasheid zelf worden gehuld onder de naam van eenvoud en onschadelijkheid; omdat er niets meer enkelvoudig wordt gevonden dan U: en wat minder schadelijk, aangezien het Zijn eigen werken zijn die de zondaar schaden? Ja, luiheid zou graag rusten; maar welke stabiele rust is er behalve de Heer? Weelde doet zich voor als overvloed en overvloed; maar Gij zijt de volheid en nooit aflatende overvloed van onvergankelijke genoegens. Verkwisting vertegenwoordigt een schaduw van vrijgevigheid: maar Gij zijt de meest overvloedige Gever van alle goed. Hebzucht zou veel dingen willen bezitten; en Gij bezit alle dingen. Afgunst strijdt om uitmuntendheid: wat is voortreffelijker dan Gij? Woede zoekt wraak: wie wreekt rechtvaardiger dan Gij? Vrees schrikt van dingen die ongewoon en plotseling zijn, die geliefde dingen in gevaar brengen en vooruitdenkt voor hun veiligheid; maar voor U wat ongewoon of plotseling, of wie scheidt van U wat Gij liefhebt? Of waar anders dan bij U is onwankelbare veiligheid? Verdriet kwijnt weg naar verloren dingen, het genot van zijn verlangens; omdat het niets van zich wil laten afnemen, zoals niets van U kan worden afgenomen.
HEILIGE AUGUSTINUS
Belijdenissen
christelijkeinformatiebron 