“Ik zeg u, sluit u af met oneerlijke rijkdom, zodat u, wanneer het mislukt, in eeuwige woningen zult worden verwelkomd.” … Lukas 16:9
“Een dienaar kan geen twee heren dienen.” Niet dat er twee zijn – er is maar één Meester – want zelfs als er mensen zijn die geld dienen, heeft het geen inherent recht om een meester te zijn; Zij zijn zelf degenen die het juk van deze slavernij op zich nemen. In feite heeft geld geen rechtmatig gezag, maar vormt het een onrechtvaardige slavernij. Daarom zegt Jezus: “Maak vrienden voor u met bedrieglijk geld”, zodat wij door vrijgevigheid jegens de armen de gunst van engelen en heiligen zullen winnen.
De rentmeester wordt niet verweten. Hierdoor leren we dat we geen meesters zijn, maar eerder rentmeesters van andermans rijkdom. Hij werd geprezen, ook al had hij ongelijk, omdat hij, door in naam van zijn meester aan anderen te betalen, steun voor zichzelf verwierf.
En hoe terecht sprak Jezus over “bedrieglijke rijkdom”, omdat de liefde voor het geld onze begeerten zo verleidt met haar verschillende verleidingen, dat wij erin toestemmen haar slaven te worden. Daarom zei Hij: “Als je niet betrouwbaar bent met wat van een ander is, wie zal je dan geven wat van jou is?” Rijkdom is ons vreemd omdat ze buiten onze natuur bestaan; ze worden niet met ons geboren, ze volgen ons niet in de dood. Maar Christus, integendeel, behoort ons toe omdat Hij het Leven is… Laten we dus geen slaven worden van uiterlijke goederen, want Christus is de enige die we als onze Heer moeten erkennen.”
– De heilige Ambrosius (340-397), bisschop van Milaan en Vader en Leraar van de Kerk (Commentaar op het evangelie van Lucas, 7, 244s; SC 52
christelijkeinformatiebron 