
Detail uit Gerard van Honthorsts ‘Aanbidding der herders’ (1622). Met dank aan Wikimedia Commons
+++++++
Tertullianus schrijft dat het noodzakelijk was dat Christus geboren werd uit een Maagd als de Maagd De bodem van de aarde was een type van de Maagd die zou komen. Onbesmet en van een nieuw zaad om de mensheid te reinigen van de oude vlek die Adam introduceerde

Dit is de nieuwe geboorte; een mens wordt geboren in God. En in deze mens werd God geboren, door het vlees van een oud ras aan te nemen, echter zonder de hulp van het oude zaad, om het te hervormen met een nieuw zaad, dat wil zeggen, op een geestelijke manier, en het te reinigen door het verwijderen van al zijn oude vlekken. Maar het geheel van deze nieuwe geboorte werd, zoals het geval was in alle andere gevallen, voorafgebeeld in het oude type, de Heer werd geboren als mens door een bedeling waarin een maagd het medium was. De aarde was nog steeds in een maagdelijke staat, nog niet gereduceerd door menselijke arbeid, zonder dat er nog zaad in haar voren was geworpen, toen, zoals ons wordt verteld, God de mens daaruit schiep tot een levende ziel. 7183 Aangezien de eerste Adam aldus aan ons wordt voorgesteld, is het een terechte gevolgtrekking dat de tweede Adam eveneens, zoals de apostel ons heeft verteld, door God tot een levendmakende geest uit de aarde werd gevormd, met andere woorden, uit een vlees dat nog niet door enige menselijke generatie was bevlekt.
En verder :
Maar opdat ik geen gelegenheid voorbij laat gaan om mijn argument uit de naam Adam te ondersteunen, waarom wordt Christus door de apostel Adam genoemd, tenzij het is dat Hij als mens van die aardse oorsprong was? En zelfs de rede houdt hier dezelfde conclusie aan, omdat het juist door het tegenovergestelde was 7184werking dat God Zijn eigen beeld en gelijkenis terugkreeg, waarvan Hij door de duivel was beroofd. Want het was toen Eva nog maagd was, dat het verstrikkende woord in haar oor was gekropen dat het gebouw van de dood zou bouwen. In de ziel van een maagd moest op dezelfde manier dat Woord van God worden geïntroduceerd dat het bouwwerk van het leven zou oprichten; zodat wat door dit geslacht tot ruïne was gereduceerd, door hetzelfde geslacht tot zaligheid kon worden teruggewonnen. Zoals Eva de slang had geloofd, zo geloofde Maria de engel. 7185 De misdaad die de een veroorzaakte door te geloven, werd door de ander door te geloven uitgewist. Maar (zo zal men zeggen) Eva ontving niet op het woord van de duivel in haar baarmoeder. Welnu, ze ontving in ieder geval; want het woord van de duivel werd later als zaad voor haar, dat ze als een verstotene zou ontvangen en in smart zou baren. Ze baarde inderdaad een broedermoordende duivel; terwijl Maria daarentegen iemand baarde die op een dag de redding van Israël zou veiligstellen, Zijn eigen broeder naar het vlees, en de moordenaar van Zichzelf. God zond daarom Zijn Woord in de baarmoeder van de maagd, als de goede Broeder, die de herinnering aan de boze broeder zou uitwissen. Daarom was het noodzakelijk dat Christus zou verschijnen voor de redding van de mens, in die toestand van vlees waarin de mens was gekomen sinds zijn veroordeling.
Tertullianus : Christus werd geboren uit een Maagd om de vlek van de zonde van het vlees te Verwijderen
