
“Zie, een zekere heerser kwam naar Hem toe en aanbad Hem, zeggende: Heer, mijn dochter is nu al dood, maar kom, leg Uw hand op haar en zij zal leven.” – Mattheüs 9:18
“Het uur komst, waarin allen die in hun graf zijn, Zijn stem zullen horen en te voorschijn zullen komen” (Joh 5,28)… We hebben in het Evangelie gelezen over drie dode personen die door de Heer tot leven werden gewekt en, laten we hopen, tot een goed doel. Want voorwaar, de daden van de Heer zijn niet slechts daden, maar tekenen … We luisterden met verbazing… in de lezing van het evangelie, hoe Lazarus weer tot leven werd gewekt (Joh 11). Als we onze gedachten richten op de nog wonderbaarlijker werken van Christus, staat iedereen die gelooft weer op, als we allemaal die gruwelijker soort dood beschouwen en begrijpen, namelijk dat iedereen die zondigt sterft.
Maar ieder mens is bang voor de dood van het vlees, weinigen voor de dood van de ziel! De mens, bestemd om te sterven, zwoegt om zijn sterven af te wenden en toch werkt de mens, bestemd om eeuwig te leven, niet, om op te houden met zondigen! O, dat wij de mensen konden opwekken en zelf samen met hen opgewekt konden worden, om te zijn als grote minnaars van het leven dat blijft, zoals de mensen zijn van het voorbijgaande! … Wie heeft het gehad dat er tegen hem werd gezegd: “Ga naar zee, als je met je leven wilt ontsnappen” en heeft dat uitgesteld? Wie heeft het gehad dat tegen hem zei: “Ga aan het werk als je je leven wilt behouden” en is een luiaard gebleven? Het is maar weinig dat God van ons verlangt opdat wij eeuwig mogen leven en wij verwaarlozen Hem te gehoorzamen?! ...
Als de Heer dan in de grootheid van Zijn genade en barmhartigheid onze zielen tot leven wekt, opdat wij niet eeuwig sterven, dan mogen wij heel goed begrijpen dat die drie doden die Hij in het lichaam heeft opgewekt, een figuurlijke betekenis hebben van die opstanding van de ziel, die door het geloof wordt bewerkstelligd.
Augustinus : Vader en Doctor in de Genade van de Kerk (Preken over het evangelie van Johannes, nr.49, 1-3).
