Charles de Foucauld : Gebed van overgave…..

159

Gebed van overgave

Vader,
ik geef mezelf over in uw handen;
doe met mij wat je wilt.
Wat je ook doet, ik dank je:
ik ben klaar voor iedereen, ik accepteer alles.

Laat alleen uw wil in mij geschieden,
en in al uw schepselen –
ik wens niet meer dan dit, o Heer.

In uw handen beveel ik mijn ziel:
ik bied het u aan met alle liefde van mijn hart,
want ik hou van u, Heer, en daarom moet ik mezelf geven,
mezelf zonder voorbehoud en met grenzeloos vertrouwen in uw handen overgeven
,
want jij bent mijn vader.

Charles de Foucauld

 

—-

Ignatius van Antiochië : We herkennen een boom aan zijn vruchten en we zouden een christen aan zijn daden moeten kunnen herkennen…..

4141

We herkennen een boom aan zijn vruchten en we zouden een christen aan zijn daden moeten kunnen herkennen . De vrucht van het geloof moet duidelijk zichtbaar zijn in ons leven, want een christen is meer dan het afleggen van een gezonde geloofsbelijdenis. Het moet zich op praktische en zichtbare manieren openbaren. Het is inderdaad beter om te zwijgen over onze overtuigingen en ze uit te leven, dan welsprekend te praten over wat we geloven, maar niet slagen, en ernaar te leven.

Ignatius of Antiochië

Hilary van Poitiers : Homilie over Psalm 1 – Paragraaf 27

f5b946fe97ee7c7e5a2e8547660ed6d3

Nr. 27 : Nadenken over het lot van de verdoemden maakt je zo verdrietig. St. Hilary zegt dat het logische gevolg van hun zonde is dat ze figuurlijk worden versmolten tot modder en gemalen op een bureau dat alleen geschikt is om betreden te worden. Goed voor niets anders dan straf.

8989

Dus zoals er een bepaald type voor geluk bestaat , zo is er ook een voor straf. Want omdat het voor de wind geen zware taak is om het stof te verstrooien, en omdat mensen die door de modder van de straten lopen zich nauwelijks bewust zijn dat ze erop hebben getrapt, zo is het ook gemakkelijk voor de straf van de hel om deze te vernietigen en te verspreiden. de goddelozen, van wie het logische resultaat van hun zonden is om ze tot modder te laten smelten en ze tot stof te verpletteren, ontdoen van alle vaste substantie, want stof en modder zijn ze, en omdat ze slechts modder en stof zijn, zijn ze nergens anders goed voor dan voor straf.

Hilary van Poitiers : Homilie over Psalm 1 : paragraaf 28

Bijbeltekst Johannes 3, 16

Nr 28  :In vers 5 van de Psalm zien we dat de goddelozen geen stand zullen houden in het oordeel. Want St. Hilary zegt dat hoewel de goddelozen zullen blijven bestaan ​​en dus nog steeds straf zullen ondergaan, zij het voorrecht hebben verloren om weer op te staan ​​en door de Heer te worden geoordeeld.

221

En de Profeet, die zag dat de verandering van hun vaste substantie in stof hen zal beroven van elk aandeel in de zegening van de vrucht die aan de gelukkige man op het juiste moment bij de boom zal worden geschonken, heeft dienovereenkomstig toegevoegd: Daarom zullen de goddelozen niet opstaan. opnieuw in het vonnis . Het feit dat ze niet meer zullen opstaan, betekent niet dat deze mannen zullen worden vernietigd, want ze zullen inderdaad als stof bestaan; het is de opstanding tot oordeel die hun wordt ontzegd. Het niet- bestaan ​​zal hen niet in staat stellen de pijn van de straf te missen; want terwijl datgene wat niet zal bestaan ​​aan de straf zou ontsnappen, zullen zij aan de andere kant bestaan ​​om gestraft te worden, want zij zullen stof zijn. Om stof te worden, of het nu tot stof wordt gedroogd of tot stof wordt vermalen, brengt geen verlies van de bestaanstoestand met zich mee , maar een verandering van toestand. Maar het feit dat zij niet opnieuw tot het Oordeel zullen opstaan, maakt duidelijk dat zij niet de macht om op te staan, maar het voorrecht om tot het Oordeel op te staan, hebben verloren. Wat we nu moeten begrijpen onder het voorrecht om weer op te staan ​​en geoordeeld te worden, wordt door de Heer verklaard in de Evangeliën , waar Hij zegt: Hij die in Mij gelooft , wordt niet geoordeeld; hij die niet gelooft , is al geoordeeld. En dit is het oordeel, dat het licht in de wereld is gekomen, en dat de mensen de duisternis meer liefhadden dan het licht Johannes 3:18-19 .

 

Caesarius van Arles : Nu we het toch over barmhartigheid hebben gesproken…….

Had u geen medelijden moeten hebben
met uw mededienaar,
zoals ik medelijden met u had”
Matteus : 18:33

3322

Nu we het toch over barmhartigheid hebben gesproken.

“Wat voor mensen zijn wij?

Als God geeft, willen wij ontvangen,

als Hij vraagt, weigeren wij te geven?

Als een arme honger heeft,

is Christus in nood, zoals Hij Zelf zei:

“Ik had honger en U hebt Mij niet te eten gegeven” (vers 42).

Pas op dat u de ontberingen van de armen

niet veracht, als u zonder angst

hoopt dat uw zonden vergeven worden…

Wat Hij op aarde ontvangt,

geeft Hij terug in de hemel!”

Ouderling Sofian Boghiu : Deze ritmische herhaling van het (Jezus)gebed heeft, zoals ik heb uitgelegd, een gunstig effect op ons innerlijk wezen…..

771

Deze ritmische herhaling van het (Jezus)gebed heeft, zoals ik heb uitgelegd, een gunstig effect op ons innerlijk wezen. als we kalmte konden verwerven, als we de hartstochten konden verbreken en afsnijden, als we de hartstochten in onszelf konden afsnijden en afsnijden. Door dit gebed kunnen we als de heiligen worden, als vlammen van vuur. Als je je het leven van de heilige Serafim van Sarov herinnert, gloeide zijn gezicht als sintels als hij bad. de discipel die in de aanwezigheid van Sint Serapim was, was verbaasd over wat hij zag en voelde: een jou en een vrede die hij nog nooit eerder in zijn dagelijks leven had ervaren.

(Ouderling Sofian Boghiu)

Paus Gregorius de Grote : ‘Als we wisten op welk tijdstip we deze wereld zouden verlaten, zouden we een tijd voor plezier en een andere voor bekering kunnen kiezen…..

55

‘Als we wisten op welk tijdstip we deze wereld zouden verlaten, zouden we een tijd voor plezier en een andere voor bekering kunnen kiezen. Maar God, die vergeving heeft beloofd aan iedere berouwvolle zondaar, heeft ons niet morgen beloofd. Daarom moeten we altijd bang zijn voor de laatste dag, die we nooit kunnen voorzien. DEZE DAG is een dag van wapenstilstand, een dag van bekering. En toch weigeren we te huilen over het kwaad dat we hebben gedaan! We huilen niet alleen niet om de zonden die we hebben begaan, we doen er zelfs nog meer aan…’

Hilary van Poitiers : Homilie over Psalm 1 – paragraaf 26

border IUYTN

Degenen die zich van God afkeren, worden geconfronteerd met eeuwige straf. St. Hilary zegt dat de goddelozen te maken krijgen met dwalen en wannen, verbrijzeling, verstrooiing en onrust. De psalmist zegt dat ze zullen zijn als kaf dat vermalen wordt, en nooit ver genoeg verspreid wordt om hun straf niet te begrijpen.

LLL

Het volgende punt, nadat de profeet het volmaakte geluk van de man had uiteengezet, was dat hij zou verklaren welke straf er nog over was voor de goddelozen. Zo volgt het volgende: De goddelozen zijn niet zo, maar zijn als het stof dat de wind van de aardbodem verdrijft . De goddelozen hebben geen enkele hoop dat het beeld van de gelukkige boom op hen wordt toegepast; het enige lot dat hen te wachten staat is er een van ronddwalen en wannen, verpletteren, verstrooiing en onrust; uit het stevige raamwerk van hun lichamelijke toestand geschud, moeten ze worden weggevaagd voor straf in stof, een speelbal van de wind. Ze zullen niet in het niets worden opgelost, want de straf moet er iets in vinden om aan te werken, maar vermalen tot deeltjes, onvoorstelbaar, onwezenlijk, droog, ze zullen heen en weer worden geslingerd en een grap maken over de straf die hen nooit rust geeft. . Hun bestraffing is door dezelfde Profeet op een andere plaats opgetekend, waar hij zegt: Ik zal ze klein slaan als het stof voor de wind, als het slijk van de straten zal ik ze vernietigen

border d1d2

St Proculus  van Constantinopel : over het doopsel…..

VVV

Toen [Christus] aan het kruis sliep, droeg hij een teken, ja, hij vervulde wat in Adam was betekend: want toen Adam sliep, werd er een rib uit hem getrokken en werd Eva geschapen; Zo ook, terwijl de Heer aan het kruis sliep, werd zijn zijde doorboord met een speer, en de sacramenten vloeiden voort, waaruit de Kerk werd geboren. Want de Kerk, de Bruid van de Heer, werd van Zijn kant geschapen, zoals Eva van de kant van Adam werd geschapen. 

St Oroculus  van Constantinopel, sermon  7. 445AD.

Augustinus : De schepping van Eva is een voorbode van de schepping van de kerk….

GGG

Toen [Christus] aan het kruis sliep, droeg hij een teken, ja, hij vervulde wat in Adam was betekend: want toen Adam sliep, werd er een rib uit hem getrokken en werd Eva geschapen; Zo ook, terwijl de Heer aan het kruis sliep, werd zijn zijde doorboord met een speer, en de sacramenten vloeiden voort, waaruit de Kerk werd geboren. Want de Kerk, de Bruid van de Heer, werd van Zijn kant geschapen, zoals Eva van de kant van Adam werd geschapen. 

St.Augustinus

De Didachè : Wij zijn geroepen om reizigers te zijn in dit leven……

mmm

 Het tweede gebod van de Leer; Je zult geen moord plegen , je zult geen overspel plegen , Exodus 20:13-14, je zult geen pederastie bedrijven, je zult geen hoererij bedrijven, je zult niet stelen , Exodus 20:15 , je zult geen magie beoefenen , je zult geen hekserij bedrijven ., je mag een kind niet vermoorden door abortus , noch datgene doden wat verwekt is. U zult de dingen van uw naaste niet begeren , Exodus 20:17, u zult uzelf niet afzweren, Matteüs 5:34, u zult geen vals getuigenis afleggen , Exodus 20:16, u zult geen kwaad spreken , u zult geen wrok koesteren. Je zult niet dubbelzinnig of dubbelzinnig zijn; want dubbeltong zijn is een strik des doods. Uw toespraak zal niet vals of leeg zijn, maar vervuld worden door een daad. Gij zult niet hebzuchtig , noch roofzuchtig, noch een huichelaar, noch slecht gezind, noch hooghartig zijn . U mag geen kwade plannen tegen uw naaste koesteren. Je zult geen enkele man haten ; maar sommigen zult u terechtwijzen, en over sommigen zult u bidden , en sommigen zult u meer liefhebben dan uw eigen leven

St Ambrosius van Milaan : When we speak about……

CCC

Als we over wijsheid spreken, hebben we het over Christus.

Als we over deugd spreken, hebben we het over Christus.

Als we over gerechtigheid spreken, hebben we het over Christus.

Als we over vrede spreken, spreken we over Christus.

Als we spreken over waarheid, leven en verlossing,

spreken we over Christus.

 

St.Ambrosius van Milaan

Hilary van Poitiers : Homilie over Psalm 1 – paragraaf 25

border engel5

De verlossing die Christus tot stand heeft gebracht, belooft ons een eeuwig thuis. Niet langer onderhevig aan corruptie of menselijke zwakheid. De Hof fungeert als een type van de nieuwe hemel waar de mens als het ware voortdurend water van God zal ontvangen en voor eeuwig bij de Heer zal blijven. Nr.25 – Wat God Plant, blijft

999

En alles wat hij ook doet, zal voorspoedig zijn . Nooit meer zullen Zijn gave en Zijn inzettingen teniet worden gedaan, zoals in het geval van Adam, die door zijn zonde bij het overtreden van de Wet het geluk van een verzekerde onsterfelijkheid verloor ; maar nu, dankzij de verlossing die wordt bewerkstelligd door de boom des levens, dat wil zeggen door het lijden van de Heer, is alles wat ons overkomt eeuwig en eeuwig bewust van geluk dankzij onze toekomstige gelijkenis met die boom des levens. Want al hun daden zullen voorspoedig zijn, omdat ze niet langer tot stand worden gebracht te midden van verschuivingen en veranderingen, noch in menselijke zwakheid, want corruptie zal worden verzwolgen in onvergankelijkheid, zwakte in eindeloos leven, de vorm van aards vlees in de vorm van God . Deze boom zal dan, geplant en zijn vruchten afwerpend in zijn eigen seizoen, op die gelukkige mens lijken, omdat hij zelf in de Hof is geplant, zodat wat God heeft geplant, mag blijven, om nooit te worden ontworteld, in de Hof waar alle dingen die door God worden gedaan, zullen blijven bestaan. God zal geleid worden naar een welvarende kwestie, afgezien van het verval dat bij de menselijke zwakheid en bij de tijd hoort, en dat ontworteld moet worden

5af198f4720a8fd05d88b22d5281aec9

Nikolai Velimirovic : In één ziekenhuis waren zeven broers ziek…

OOO

“Als uw hart verzacht is door berouw voor God of door de grenzeloze liefde van God jegens u te leren kennen, wees dan niet trots op degenen wier hart nog steeds hard is. Bedenk hoe lang je hart hard en onverbeterlijk was .”

“In één ziekenhuis waren zeven broers ziek. Eén herstelde van zijn ziekte, stond op en haastte zich om zijn andere broers met broederlijke liefde te dienen, om hun herstel te bespoedigen. Wees zoals deze broeder. Beschouw alle mensen als uw broeders, en ook als zieke broeders. En als u het gevoel krijgt dat God u een betere gezondheid heeft gegeven dan anderen, weet dan dat deze door genade wordt gegeven, zodat u met uw gezondheid uw zwakkere broeders kunt dienen.’

–Bisschop Nikolai Velimirovic

Gerondissa Makrina van Volos : Profiteer van elke minuut van je leven met meer buigingen, meer gebedstouwen en meer spirituele lectuur……..

ppp

“Profiteer van elke minuut van je leven met meer buigingen, meer gebedstouwen en meer spirituele lectuur. Vermijd ijdel gepraat, want door ijdel gepraat wordt iemand geestelijk leeg en wordt de grootsheid uit zijn ziel gewist. Als we ook maar één extra knoop aan ons gebedstouw maken, zal onze beschermengel dit registreren; een paar gebeden of goede gedachten worden bewaard voor later. Christus bewaart al deze dingen, en wanneer de tijd voor ons aanbreekt om naar het volgende leven te vertrekken, zullen we ze meenemen en naar Christus gaan. Zo moet u uw bagage voorbereiden en als het tijd is om te vertrekken, heeft u uw koffer klaar; je laadt ze zonder pijn en moeite op en je passeert ongehinderd de tolhuizen. Laten we niet toestaan ​​dat onze gedachten van God afdwalen, zelfs niet voor een seconde. Het uur van de dood is erg moeilijk. Op dat uur rennen de engelen om de ziel te pakken, de demonen rennen ook met hun manuscripten en er vindt een gevecht plaats. Onze beschermengel verschijnt met zijn manuscript en zegt: “Deze ziel heeft beleden, zij heeft deze deugden, zij heeft dit, zij heeft dat.” De demonen arriveren ook en maken hun bevindingen bekend, en de ziel wordt dienovereenkomstig meegenomen door de engelen of de demonen.

+ Gezegende Gerondissa Makrina van Volos (+4 juni 1995)