Hilary of Poitiers : Homilie over Psalm 1 : paragraaf 30

2e3c70733691b2d9f99723d8fc9809f8

Volgens St. Hilary hebben degenen die Gods wil volledig hebben verworpen of ondubbelzinnig gevolgd, geen oordeel nodig. Hij zegt dat degenen die gelovigen zijn, die de naam van God in ere houden, maar die de verlokkingen van de wereld volgen, het onderwerp van het oordeel zullen zijn

poiu

Wie gelooft, zegt Christus, wordt niet geoordeeld. En is het nodig om een ​​gelovige te beoordelen? Oordeel komt voort uit dubbelzinnigheid, en waar dubbelzinnigheid ophoudt, is er geen noodzaak voor berechting en oordeel. Daarom hoeven zelfs ongelovigen niet geoordeeld te worden, omdat er geen twijfel over bestaat dat zij ongelovigen zijn; maar nadat de Heer zowel gelovigen als ongelovigen had vrijgesteld van oordeel, voegde de Heer er een pleidooi voor oordeel aan toe, en menselijke tussenpersonen op wie dit oordeel moet worden uitgeoefend. Er zijn sommigen die midden tussen de goddelijken en de goddelozen staan, die affiniteiten met beide hebben, maar strikt tot geen van beide klassen behoren, omdat ze zijn geworden wat ze zijn door een combinatie van de twee. Zij mogen niet in de rangen van het geloof worden ingedeeld, omdat er in hen een zekere instroom van ongeloof schuilt; ze mogen niet met ongeloof gepaard gaan, omdat ze niet zonder een bepaald deel van geloof zijn. Want velen worden door de vrees voor God binnen de grenzen van de kerk gehouden ; toch worden ze voortdurend verleid tot wereldse fouten door de verlokkingen van de wereld. Ze bidden omdat ze bang zijn; zij zondigen , omdat het hun wil is. De eerlijke hoop op een toekomstig leven zorgt ervoor dat ze zichzelf christenen noemen ; de verlokkingen van het huidige plezier zorgen ervoor dat ze zich als heidenen gedragen . Zij blijven niet in goddeloosheid, omdat zij de naam van God in ere houden ; ze zijn niet godvruchtig omdat ze dingen najagen die in strijd zijn met de godsvrucht. En ze kunnen het niet helpen dat ze het meest houden van die dingen die hen nooit in staat kunnen stellen te zijn wat ze zichzelf noemen, omdat hun verlangen om zulke werken te doen sterker is dan hun verlangen om trouw te blijven aan hun naam. En dit is de reden waarom de Heer, na te hebben gezegd dat gelovigen niet geoordeeld zouden worden en dat ongelovigen al geoordeeld waren, eraan toevoegde: Dit is het oordeel, dat het licht in de wereld is gekomen, en dat de mensen de duisternis liever hadden dan het licht.

Auteur: Krisbiesbroeck

Christiaan Biesbroeck Licentiaat Theologie/filosofie

Plaats een reactie