We moeten niet vergeten dat alles wat we bezitten een geschenk is. De eerste zaligspreking is er een van armoede, en alleen als we volgens deze zaligspreking leven, kunnen we het koninkrijk van God binnengaan. Deze zaligspreking heeft twee aspecten. Ten eerste is er het zeer duidelijke feit dat we niets bezitten dat we kunnen houden, of we dat nu willen of niet; het is de ontdekking dat ik niets ben en dat ik niets heb – totale, onherstelbare, hopeloze armoede. We bestaan omdat we gewild zijn en tot bestaan zijn gebracht. We hebben er niets voor gedaan, het was geen daad uit vrije wil. We bezitten het leven niet op zo’n manier dat het voor niemand mogelijk is om het van ons af te nemen, en alles wat we zijn en alles wat we bezitten is op deze manier kortstondig. We hebben een lichaam – het zal sterven. We hebben een geest – maar het is genoeg voor een klein vat om in een brein te barsten om de grootste geest plotseling te laten doven. We hebben een hart, gevoelig en levendig – en toch komt er een moment dat we al ons medeleven, al ons begrip voor iemand die in nood is, zouden willen uitstorten, en op dat moment is er slechts een steen in onze borst.
jIn zekere zin kunnen we dus zeggen dat we niets bezitten omdat we meester zijn van niets dat in ons bezit is. En dit zou ons niet kunnen leiden tot het gevoel tot het koninkrijk van God te behoren en ons daarin te verheugen, maar tot wanhoop – als we ons niet zouden herinneren dat, hoewel geen van deze dingen van ons is op zo’n manier dat ze niet van ons kunnen worden weggenomen, we ze toch bezitten. Dit is het tweede aspect van de zaligspreking. Wij zijn rijk, en alles wat wij bezitten is een gave en een teken van de liefde van God en de liefde van de mensen, het is een voortdurende gave van goddelijke liefde; En zolang we niets bezitten, wordt de goddelijke liefde voortdurend en volledig gemanifesteerd. Maar alles wat we in eigen handen nemen om te bezitten, wordt uit het rijk van de liefde gehaald. Het wordt zeker van ons, maar de liefde is verloren. En het zijn alleen zij die alles weggeven, die zich bewust worden van ware, totale, definitieve, onherstelbare, geestelijke armoede, en die de liefde van God bezitten die in al Zijn gaven tot uitdrukking komt. Een van onze theologen heeft gezegd: ‘Al het voedsel van deze wereld is goddelijke liefde die eetbaar is gemaakt’. Ik denk dat dit waar is en op het moment dat we proberen rijk te worden door iets veilig in onze handen te houden, zijn we de verliezers, want zolang we niets in handen hebben, kunnen we nemen, vertrekken, doen wat we willen.
jjjDit is het Koninkrijk, het gevoel dat we vrij zijn van bezit, en deze vrijheid vestigt ons in een relatie waarin alles liefde is – menselijke liefde en goddelijke liefde.
– Anthony Bloom, Beginnen te bidden
christelijkeinformatiebron 