De namen van de magiër
In het Evangelie van Matteüs vinden we het verhaal van Driekoningen . Het vertelt dat wijze mannen uit het Oosten door een ster naar de zojuist geboren Jezus werden geleid. ‘Ze bogen voor hem. Ze openden hun schatkist en boden hem hun geschenken aan: goud, wierook en mirre.’ , hij schrijft. Matteüs noemt de wijzen in zijn evangelie helemaal niet. Het verhaal zegt niet eens dat het er drie zijn. Het is ongetwijfeld omdat we lezen dat ze goud, wierook en mirre aanbieden, dat de populaire traditie heeft afgeleid dat het er drie waren. Pas rond de 6e eeuw verschenen de namen Gaspard, Melchior en Balthazar. De magiërs waren geen joden: zij vertegenwoordigen alle niet-joden, alle volkeren op aarde voor wie Jezus werd geboren. Hun geografische oorsprong verspreidt ze volgens de ontdekkingen van die tijd – rond de 14e eeuw : Gaspard in Azië, Balthazar in Afrika, Melchior in Europa. De populaire nieuwsgierigheid heeft ze in verschillende representatieve rollen voorgesteld, zoals het oproepen van de drie leeftijden van het leven: jeugd, middelbare leeftijd en ouderdom
Wat is de betekenis van Driekoningenfeest?
Deze magiërs zouden Perzische geleerden zijn, gevestigd in Babylon, het huidige Irak, zowel filosofen als astronomen: “De grote conjunctie van Jupiter en Saturnus in het sterrenbeeld Vissen in 6-7 v.Chr. lijkt een geverifieerd feit te zijn. Het zou astronomen uit het Babylonische en Perzische culturele milieu naar het land Juda kunnen leiden, naar een ‘koning van de Joden’.
Aan het einde van de 13e eeuw was Jacques de Voragine (Iacoppo da Varazze rond 1228 – Genua, 1298) een Italiaanse kroniekschrijver van de Middeleeuwen, aartsbisschop. In wat ‘De Gouden Legende’ wordt genoemd (geschreven tussen 1261 en 1266), vertelt hij enkele episoden uit het leven van Jezus of Maria, en vooral de levens van zo’n 150 heiligen of martelaren. Deze ‘Gouden Legende’ zette de traditie voort.
christelijkeinformatiebron 