St Ambrosius : Ook in onze gebeden is bescheidenheid zeer aangenaam en levert het ons veel genade op van onze God…..

9aeeb01fdebda0069e0ab2abb5665336

In onze gebeden tot God moeten we nederig en bescheiden zijn. De tollenaar in Lukas 18 wordt geprezen om zijn nederige smeekbede om vergeving. In 1 Petrus 3 wordt ons verteld dat God onze nederige geest waardeert. Die nederige geest is rijk in Gods ogen, geen aardse rijkdom.

AMBROSE202

Ook in onze gebeden is bescheidenheid zeer aangenaam en levert het ons veel genade op van onze God. Was het niet dit dat de tollenaar verhief en prees, terwijl hij zelfs zijn ogen niet naar de hemel durfde op te slaan? (Lukas 18:13-14) Hij werd dus gerechtvaardigd door het oordeel van de Heer, en niet door de Farizeeër, die door overdreven trots zo afschuwelijk werd gemaakt. Laten we daarom bidden in de onvergankelijkheid van een zachtmoedige en stille geest, die in de ogen van God van grote waarde is (1 Petrus 3:4), zoals St. Petrus zegt. Een nobele zaak is dus bescheidenheid, die, hoewel zij haar rechten opgeeft, zich niets voor zichzelf toeëigent, nergens aanspraak op maakt en zich in sommige opzichten enigszins terugtrekt binnen de sfeer van haar eigen macht, toch rijk is in de ogen van God. , in wiens ogen geen mens rijk is. Rijk is bescheidenheid, want het is het deel van God. Paulus beveelt ook aan dat gebeden met bescheidenheid en nuchterheid worden uitgesproken. (1 Timotheüs 2:9) Hij verlangt ernaar dat dit de eerste is, en als het ware de weg wijst naar toekomstige gebeden, zodat het gebed van de zondaar niet opschepperig mag zijn, maar als het ware versluierd met de blos van schaamte kan een veel grotere mate van genade verdienen, door plaats te maken voor bescheidenheid bij de herinnering aan haar schuld.
Bescheidenheid moet verder worden bewaakt in onze bewegingen, gebaren en manier van lopen. Want de toestand van de geest wordt vaak gezien in de houding van het lichaam. Om deze reden wordt de verborgen mens van ons hart (ons innerlijke zelf) beschouwd als frivool, opschepperig of onstuimig, of, aan de andere kant, standvastig, standvastig, puur en betrouwbaar. De beweging van het lichaam is dus een soort stem van de ziel.

Auteur: Krisbiesbroeck

Christiaan Biesbroeck Licentiaat Theologie/filosofie

Plaats een reactie