De bruidegom van onze Kerk…

De Bruidegom van onze Kerk

Door Metropoliet Eustathios van Sparta

De icoon van de Bruidegom van de Kerk, die onze Heer met een doornenkroon toont, is de meest liefdevolle en sympathieke icoon voor iedere christen, zelfs voor degenen die pijn lijden. Degenen die pijn doen, vinden rust in de buurt van degene die pijn doet.

De gewonden vinden troost bij iemand die meer wonden heeft, omdat ze hem kunnen begrijpen. De onterecht beschuldigde blijft stabiel in zijn wanhoop, wanneer hij met zijn fysieke ogen naar iemand anders kijkt die is meegesleurd en onterecht beschuldigd.

Precies hetzelfde gebeurt met elke persoon in nood. Het droevige, vernederde en bebloede gezicht van onze Heer trekt iedereen aan die problemen heeft en met beproevingen te maken krijgt.

Hij wordt onrecht aangedaan en vervolgd door de goddeloosheid van mensen. De één is kalm als ze met hun fysieke ogen de icoon van onze Heer zien of Hem met een warm geloof omhelzen, als ze denken dat zij als mensen misschien de schuld hebben voordat ze veroordeeld zijn, terwijl onze Heer veroordeeld werd zonder ook maar een kleine fout te begaan .

Zelfs Pilatus geeft Zijn onschuld toe en zelfs drie keer eerder bekende de menigte: “Hij heeft niets verkeerds gedaan.”

Wanneer iemand lichamelijk gewond is geraakt door de opzettelijke en georganiseerde aanval van zijn medemensen of wanneer iemand geestelijk gewond is geraakt door bittere woorden, en zij de Icoon van de Bruidegom zien, voelen zij zich getroost en enorm gesterkt, omdat zij in een eerlijk zelfbeeld; onderzoek dat zij reflecteren: “Hij heeft geen zonde begaan, noch werd er bedrog in Zijn mond gevonden.”

Niettemin arresteerden en kruisigden mensen Hem als een slechterik, terwijl ik er niet in ben geslaagd om op een dag te leven zonder een fout te begaan, zonder een bitter en ongepast woord te zeggen, zonder iets kwaads of schadelijks voor mijn ziel te denken. De Bruidegom van de Kerk houdt van onze ziel, Zijn bruid, en wil altijd bij haar zijn “samen naar bed gaan en samen opstaan”.

De één is kalm als ze met hun fysieke ogen de icoon van onze Heer zien of Hem met een warm geloof omhelzen, als ze denken dat zij als mensen misschien de schuld hebben voordat ze veroordeeld zijn, terwijl onze Heer veroordeeld werd zonder ook maar een kleine fout te begaan . Zelfs Pilatus geeft Zijn onschuld toe en zelfs drie keer eerder bekende de menigte: “Hij heeft niets verkeerds gedaan.”

Wanneer iemand lichamelijk gewond is geraakt door de opzettelijke en georganiseerde aanval van zijn medemensen of wanneer iemand geestelijk gewond is geraakt door bittere woorden, en zij de Icoon van de Bruidegom zien, voelen zij zich getroost en enorm gesterkt, omdat zij in een eerlijk zelfbeeld onderzoek dat zij reflecteren: “Hij heeft geen zonde begaan, noch werd er bedrog in Zijn mond gevonden.”

Niettemin arresteerden en kruisigden mensen Hem als een slechterik, terwijl ik er niet in ben geslaagd om op een dag te leven zonder een fout te begaan, zonder een bitter en ongepast woord te zeggen, zonder iets kwaads of schadelijks voor mijn ziel te denken.

Wanneer zondaars de doornenkroon van onze Heer zien, worden zij getroost en neemt de hoop in hen toe, dat zij verlost zullen worden van hun hartstochten en gered zullen worden van hun zonden, aangezien onze Christus door Zijn onmiskenbare gekruisigde liefde werd opgeofferd ‘voor ons en in plaats daarvan’. van ons”.

En over het algemeen heeft iedereen die met beproevingen te maken krijgt, die ziet en erop vertrouwt dat hij een meelevende en medestrijdende Heer heeft, vrijmoedigheid en moed, vergeet zijn pijn, wordt niet verpletterd door de molenstenen van zijn beproevingen en leeft met de hoop op zijn verlossing en zijn leven. bevrijding van de bitterheid van dit leven. Hopelijk zal iedereen beseffen dat ze in het leven niet alleen vechten.

De Bruidegom van de Kerk houdt van onze ziel, Zijn bruid, en wil altijd bij haar zijn “samen naar bed gaan en samen opstaan”. De gekwetste christen, de veel lijdende huisvader, de jeugd die dagelijks op de proef wordt gesteld, de zieken die lijden, de zondaar die wordt gekweld door schuldgevoelens of door het in de steek laten van dierbaren, laten ze in gedachten houden dat ze in hun strijd en nood, in Hun nederlagen en overwinningen, in hun vreugde en verdriet, de Heer staat voor hen, de Bruidegom van de Kerk, die, volgens de goede leer van de heilige Chrysostomus, alles voor ons is. “Ik ben vader, ik ben broer, ik ben bruidegom, ik ben woonplaats, ik ben voedsel, ik ben kleding, ik ben wortel, ik ben fundament: alles wat je verlangt, ben ik. Heb niets nodig. Ik Ik zal zelfs een dienaar zijn, want Ik ben gekomen om te dienen, niet om gediend te worden; Ik ben vriend, en lid, en hoofd, en broer, en zuster, en moeder; Ik ben alles, alleen houd je naaan Mij vast. arm voor jou, en een zwerver voor jou, aan het kruis voor jou, in het graf voor jou; hierboven bemiddel ik voor jou; op aarde ben ik omwille van jou gekomen als ambassadeur van mijn vader. Jij bent alles voor mij : broer, en mede erfgenaam, en vriend, en lid. Wat wil je nog meer?’

Bron :www. John Sanidopoulos.com.

Vertaling : Kris Biesbroeck