4e zondag na Pasen

Jezus geneest een verlamde

 

LEZINGEN
Apostellezing :
Handelingen 9,32-42 :

Petrus in Lydda en Joppe
Op een grote rondreis kwam Petrus ook bij de heiligen die in Lydda woonden. Hij trof daar een man aan die Eneas heette en al acht jaar op bed lag omdat hij verlamd was. Petrus zei tegen hem: ‘Eneas, Jezus Christus geneest je. Sta op en maak je bed op.’ En meteen stond hij op. Alle bewoners van Lydda en Saron zagen hem en bekeerden zich tot de Heer. In Joppe woonde een leerlinge die Tabita heette, dat wil zeggen Gazelle. Ze deed veel goede werken en bewees liefdadigheid in overvloed. Juist in die dagen werd ze ziek en stierf. Men waste haar en legde haar in een bovenvertrek. Omdat Lydda dicht bij Joppe ligt, stuurden de leerlingen, die gehoord hadden dat Petrus daar was, twee mannen naar hem toe met het verzoek: ‘Kom zonder uitstel naar ons toe.’ Petrus ging direct met hen mee. Na zijn aankomst brachten ze hem naar het bovenvertrek. Daar kwamen alle weduwen bij hem en ze lieten hem onder tranen de kledingstukken zien die Gazelle maakte toen ze nog bij hen was. Petrus stuurde ze allemaal weg, knielde neer en bad. Toen keerde hij zich naar het lichaam en zei: ‘Tabita, sta op.’ Zij deed haar ogen open en toen ze Petrus zag ging ze overeind zitten. Hij reikte haar de hand en hielp haar opstaan. Daarna riep hij de heiligen, ook de weduwen, en liet hun zien dat ze weer leefde. Dit werd bekend in heel Joppe en velen gingen geloven in de Heer.

EVANGELIE :
Johannes 5,1-15:

Genezing van een lamme
Enige tijd later ging Jezus voor een van de Joodse feesten naar Jeruzalem. Nu is er in Jeruzalem bij de Schaapspoort een badinrichting, in het Hebreeuws Betzata geheten, met vijf zuilengangen. Daar lag gewoonlijk een groot aantal zieken, blinden, lammen en kreupelen. Er was ook een man bij die al achtendertig jaar ziek was. Jezus zag hem liggen, en omdat Hij begreep dat hij al lang ziek was, sprak Hij hem aan: ‘Wilt u graag gezond worden?’ ‘Maar Heer,’ zei de zieke, ‘ik heb geen mens om mij in het bad te helpen wanneer het water in beweging komt, en terwijl ik mij erheen sleep, is een ander mij voor.’ Daarop zei Jezus: ‘Sta op, pak uw bed en loop.’ Meteen werd de man gezond: hij pakte zijn bed en liep.
Nu was die dag een sabbat. De Joden zeiden dus tegen de genezen man: ‘Het is sabbat, u mag uw bed niet dragen!’ Maar hij antwoordde: ‘Hij die mij gezond heeft gemaakt, heeft mij bevolen: “Pak uw bed en loop.” ‘ ‘Wie is de man die tegen u gezegd heeft: “Pak uw bed en loop”?’ vroegen ze. Maar wie het was geweest, wist de man niet. Jezus was in de menigte verdwenen. Later vond Jezus hem in de tempel terug. ‘U bent nu gezond’, zei Hij. ‘Zorg dat u niet meer zondigt, anders zou u nog iets ergers kunnen overkomen!’ De man ging aan de Joden meedelen dat het Jezus was die hem gezond gemaakt had.

°°°°°°°°°

HOMILIE

Anthony BLOOM

In de Naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest.

Hoe tragisch is het verhaal van het leven van Christus vandaag. Een man was al jaren verlamd. Hij had op korte afstand van genezing gelegen, maar hij had zelf geen kracht om op te gaan in de wateren van wassing. En niemand – niemand in de loop van al die jaren – had medelijden met hem gehad.
Er waren er die zich haastten om de eersten te zijn om genezen te worden.

Anderen die door liefde en vriendschap aan hen gehecht waren, hielpen hen te genezen. Maar niemand wierp een blik op deze man, die al jaren naar genezing verlangde en niet in zichzelf de kracht kon vinden om heel te worden.

Als er maar één persoon was geweest, als er maar één hart met mededogen had gereageerd, zou deze man misschien hele jaren en jaren eerder zijn geweest. Aangezien niemand, niet één persoon, medelijden met hem had, was alles wat hem overbleef – en ik zeg alles wat hem met een gevoel van afgrijzen werd overgelaten – de directe tussenkomst van God.

We zijn omringd door mensen die het nodig hebben. Het zijn niet alleen mensen die lichamelijk verlamd zijn die hulp nodig hebben. Er zijn zoveel mensen die in zichzelf verlamd zijn en iemand moeten ontmoeten die hen zou kunnen helpen. Verlamd in zichzelf zijn degenen die doodsbang zijn voor het leven, omdat het leven voor hen een voorwerp van terreur is geweest sinds ze geboren zijn: ongevoelige ouders, harteloze, wrede omgeving. Hoeveel zijn er die hoopten, toen ze nog klein waren, dat er iets voor hen zou zijn in het leven. Maar nee. Dat was er niet. Er was geen medeleven. Er was geen vriendelijkheid. Er was niets. En toen ze troost en steun probeerden te krijgen, kregen ze die niet. Telkens wanneer ze dachten dat ze iets konden doen, kregen ze te horen: ‘Probeer het niet. Begrijp je niet dat je hiertoe niet in staat bent?’ En ze voelden zich lager en lager.

Hoevelen konden hun leven niet vervullen omdat ze lichamelijk ziek waren en niet sterk genoeg… Maar vonden ze iemand om hen een steuntje in de rug te geven? Hebben ze iemand gevonden die zo diep voor hen en voor hen voelde dat ze hun uiterste best deden om te helpen? En hoeveel mensen die doodsbang zijn voor het leven, leefden in omstandigheden van angst, geweld, brutaliteit… Maar dit alles had hen niet kunnen overkomen als er iemand was geweest die hen bijstond en hen niet in de steek liet.

We zijn dus allemaal omringd door mensen die zich in de situatie van deze verlamde man bevinden. Als we aan onszelf denken, zullen we zien dat velen van ons verlamd zijn , niet in staat om al hun ambities te vervullen; niet in staat om te zijn waar ze naar verlangden, niet in staat om anderen te dienen zoals hun hart spreekt; niet in staat om iets te doen waar ze naar verlangden omdat angst, gebrokenheid in hen is gekomen.

En wij allemaal, wij allemaal waren verantwoordelijk voor elk van hen. We zijn wederzijds verantwoordelijk voor elkaar; want als we rechts en links kijken naar de mensen die naast ons staan, wat weten we dan over hen? Weten we hoe kapot ze zijn? Hoeveel pijn is er in hun hart? Hoeveel lijden is er in hun leven geweest? Hoeveel gebroken hoop, hoeveel angst en afwijzing en minachting hebben hen ertoe gebracht zichzelf te minachten en niet eens in staat te zijn zichzelf te respecteren – om nog maar te zwijgen van de moed om een ​​stap te zetten naar heelheid, die heelheid waarover het evangelie in deze passage spreekt en op zoveel andere plaatsen?

Laten we hierover nadenken. Laten we elkaar aankijken en ons afvragen: hoeveel kwetsbaarheid is er in hem of haar? Hoeveel pijn heeft zich opgehoopt in zijn of haar hart? Hoeveel levensangst – maar leven uitgedrukt door mijn naaste, de mensen die ik voor het leven zou moeten kunnen tellen – is er in mijn bestaan ​​gekomen?

Laten we naar elkaar kijken met begrip, met aandacht. Christus is daar. Hij kan genezen; Ja. Maar we zullen voor elkaar verantwoording moeten afleggen, omdat er zoveel manieren zijn waarop we de ogen van Christus zouden moeten zijn die de noden ziet, de oren van Christus die de roep hoort, de handen van Christus die steunt en geneest of het mogelijk maakt opdat de persoon genezen wordt.

Laten we deze gelijkenis van de verlamde met nieuwe ogen bekijken; niet denkend aan deze arme man tweeduizend jaar geleden die zoveel geluk had dat Christus toevallig bij hem was en uiteindelijk deed wat elke buurman had moeten doen. Laten we naar elkaar kijken en mededogen hebben, actief mededogen; in zicht; liefde als we kunnen. En dan is deze gelijkenis niet uitgesproken of is deze gebeurtenis niet tevergeefs aan ons verteld. Amen.

CHRISTUS IS OPGESTAAN! HIJ IS WAARLIJK OPGESTAAN