Dorotheos van Gaza : Citaten

Dorotheos van Gaza : CITATEN

Stel je voor dat de wereld een cirkel is, dat God het middelpunt is en dat de stralen de verschillende manieren zijn waarop mensen leven. Wanneer degenen die dichter bij God willen komen naar het midden van de cirkel lopen, komen ze tegelijkertijd dichter bij elkaar en bij God. Hoe dichter ze bij God komen, hoe dichter ze bij elkaar komen. En hoe dichter ze bij elkaar komen, hoe dichter ze bij God komen.
Dorotheus van Gaza

We moeten niet alleen matig zijn met voedsel, maar we moeten ons ook onthouden van elke andere zonde, zodat we, net zoals we vasten met onze maag, zouden moeten vasten met onze tong. Evenzo zouden we moeten vasten met onze ogen; dwz niet kijken naar opwindende dingen, je ogen niet de vrijheid geven om rond te dwalen, niet schaamteloos en zonder angst te kijken. Evenzo moeten armen en benen worden weerhouden van het doen van slechte daden.
Dorotheus van Gaza

Als je niet barmhartig kunt zijn, spreek dan tenminste alsof je een zondaar bent. Als je geen vredestichter bent, wees dan tenminste geen onruststoker. Als je niet ijverig kunt zijn, wees dan tenminste in je gedachten als een luiaard. Als je niet overwint, verhef jezelf dan niet boven de overwonnene. Als je de mond niet kunt sluiten van een man die zijn metgezel kleineert, onthoud je dan in ieder geval van hem hierbij te betrekken. – St. Isaac de Syriër
Dorotheus van Gaza

Hoe meer iemand verenigd is met zijn naaste, hoe meer hij verenigd is met God.
Dorotheus van Gaza

Een man die zonder ophouden bidt, als hij iets bereikt, weet waarom hij het heeft bereikt, en er niet trots op kan zijn… want hij kan het niet aan zijn eigen krachten toeschrijven, maar schrijft al zijn prestaties toe aan God, dankt altijd aan hem en roept hem voortdurend aan, bevend dat hij geen hulp zou krijgen.
Dorotheus van Gaza

Het geweten wordt de tegenstander genoemd, omdat het altijd onze kwade wil tegenwerkt; het herinnert ons aan wat we zouden moeten doen maar niet doen, en veroordeelt ons als we iets doen wat we niet zouden moeten doen.
Dorotheus van Gaza

Als we ware liefde hebben met sympathie en geduldige arbeid, zullen we niet de tekortkomingen van onze naaste onderzoeken.
Dorotheus van Gaza

Wanneer de duivel naar een man kijkt die er oprecht naar verlangt niet te zondigen, is hij niet zo onintelligent dat hij hem voorstelt (zoals hij zou doen tegen een verharde zondaar) dat hij hoererij gaat bedrijven of gaat stelen. Hij weet dat we dat niet willen en hij is niet van plan ons iets te vertellen wat we niet willen horen; maar hij ontdekt dat beetje eigenzinnigheid of eigengerechtigheid en daardoor, met de schijn van goed doen, zal hij ons kwaad doen.
Dorotheus van Gaza

Een man die toegeeft aan zijn hartstochten is als een man die wordt neergeschoten door een vijand, de pijl in zijn handen opvangt en hem vervolgens in zijn eigen hart werpt. Een man die zijn passies weerstaat, is als een man die wordt neergeschoten door een vijand, en hoewel de pijl hem raakt, verwondt hij hem niet ernstig omdat hij een borstplaat draagt. Maar de man die zijn hartstochten ontwortelt, is als een man die wordt neergeschoten door een vijand, maar die de pijl raakt en deze verbrijzelt of terugbrengt in het hart van zijn vijand.
Dorotheus van Gaza

Laten we ervan overtuigd zijn dat niets ons kan overkomen zonder de voorzienigheid van God.
Dorotheus van Gaza

Hij antwoordde: “De vrouw die U gegeven hebt om bij mij te zijn” (Gn 3:9-12), hij zei niet “de vrouw heeft mij bedrogen”, maar “De vrouw die U mij gegeven hebt”, alsof hij wilde om te zeggen: “Deze catastrofe is mij overkomen vanwege U.” Zo is het, broeders, aangezien de mens niet gewend is zichzelf de schuld te geven. Hij aarzelt niet om zelfs God als de oorzaak van het kwaad te beschouwen.
Dorotheus van Gaza

Door een verdenking jegens de buurman te accepteren, door te zeggen: ‘Wat maakt het uit als ik iets zeg over mijn verdenking? Wat maakt het uit of ik erachter kom wat mijn broer zegt of wat een gast doet?’ de geest begint zijn eigen zonden te vergeten en nutteloos over zijn naaste te praten, kwaad tegen hem te spreken, hem te verachten, en hierdoor vervalt hij in datgene wat hij veroordeelt. Omdat we onverschillig worden over onze eigen fouten en niet klagen over onze eigen dood, verliezen we de kracht om onszelf te corrigeren en zijn we altijd bezig met onze naaste.
Dorotheus van Gaza

In de mate dat we opletten en ervoor zorgen dat we uitvoeren wat we horen, zal God ons altijd verlichten en ons Zijn wil laten begrijpen.
Dorotheus van Gaza

Wie haatte de zonde meer dan de heiligen? Maar ze haatten de zondaars niet tegelijkertijd, noch veroordeelden ze, noch keerden ze zich van hen af. Maar ze leden met hen mee, vermaanden hen, troostten hen. gaf hun medicijnen als ziekelijke leden, en deed alles wat ze konden om ze te genezen.
Dorotheus van Gaza

Daarom weten we van God dat Hij Zijn schepselen liefheeft en er medelijden mee heeft, en ook dat Hij de bron van wijsheid is en alles over ons weet te regeren. Niets is onmogelijk voor Hem, maar alles is onderworpen aan Zijn wil. We moeten ons ook realiseren dat alles wat Hij doet in ons voordeel is en we moeten het met dankbaarheid accepteren…als van een weldoener en een goede heer, ook al is het lastig. Want alles wordt gedaan met het juiste oordeel, en God, die barmhartig is, ziet zelfs de kleinste droefheid die we lijden niet over het hoofd.
Dorotheus van Gaza

jDoor het houden van de Geboden wordt de ziel gezuiverd en ook de geest verlicht, en begint te functioneren zoals de natuur het bedoeld heeft. ‘Het gebod des Heren geeft licht en verlicht de ogen’ (Ps. 19:8).
Dorotheus van Gaza

Het is God, die barmhartig is en iedereen schenkt wat hij nodig heeft, die hem opbouwt als hij hem meer geeft dan hij nodig heeft; daarbij toont Hij de overvloed van Zijn liefde voor mensen en leert Hij hem danken. Wanneer Hij hem niet schenkt wat hij nodig heeft, laat Hij hem compenseren voor wat hij nodig heeft door de werking van de geest en leert hem geduld.
Dorotheus van Gaza

Een geweldig middel om voortdurende vrede en rust in de ziel te bewaren, is alles te ontvangen uit de handen van God, zowel groot als klein, en op welke manier dan ook.
Dorotheus van Gaza

Nogmaals, na zijn val gaf God hem de gelegenheid om zich te bekeren en genade te ontvangen, maar hij hield zijn nek stijf omhoog. Hij kwam naar hem toe en zei: “Adam, waar ben je?” in plaats van te zeggen: “Welke glorie heb je nog en tot welke oneer ben je gekomen?” Daarna vroeg Hij hem: “Waarom heb je gezondigd? Waarom heb je het gebod overtreden?” Door deze vragen te stellen, wilde Hij hem de gelegenheid geven om te zeggen: “Vergeef me.” Hij vroeg echter niet om vergeving. Er was geen nederigheid, er was geen berouw, maar juist het tegenovergestelde.
Dorotheus van Gaza

Niemand die liegt, is verbonden met God. God is de waarheid. Hij zegt: ‘Ik ben de Weg, de Waarheid en het Leven’ (Joh. 14:6). Kijk eens hoe we onszelf op een rijtje zetten en welke positie we innemen door te liegen? duidelijk aan de kant van de boze. Als we daarom gered willen worden, moeten we met heel ons hart de waarheid liefhebben en onszelf beschermen tegen elke vorm van onwaarheid, zodat we niet gescheiden worden van de waarheid en van het leven.
Dorotheus van Gaza

Zelfgenoegzaamheid kent vele vormen. Een man kan genotzuchtig zijn in spraak, in aanraking, in zicht. Van genotzucht komt een man tot ijdel gepraat en werelds gepraat, tot grappenmakerij en het maken van onfatsoenlijke grappen. Er is genotzucht in het aanraken zonder noodzaak, het maken van spottende gebaren met de handen, het aandringen op een plaats, het weggrissen van iets voor zichzelf, het schaamteloos benaderen van een ander. Al deze dingen komen voort uit het niet hebben van de vrees voor God in de ziel en hierdoor komt een mens beetje bij beetje tot volmaakte minachting.
Dorotheus van Gaza

Een mens krijgt de vrees voor God als hij de herinnering heeft aan zijn onvermijdelijke dood en aan de eeuwige kwellingen die de zondaars te wachten staan; Als hij zichzelf elke avond test hoe hij de dag heeft doorgebracht, en elke ochtend hoe hij de nacht heeft doorgebracht, en of hij niet scherp is in zijn relaties met anderen.
Dorotheus van Gaza

Als een van jullie op een keer iets onopvoedends ziet en zo veel als het doorgeeft en het in het hart van een andere broeder legt, schaadt je daarmee niet alleen jezelf, maar schaad je je broeder door nog een klein beetje schurk in zijn hart. Zelfs als die broeder zijn zinnen heeft gezet op gebed of een andere nobele bezigheid, en de eerste arriveert en hem iets geeft om over te babbelen, belemmert hij niet alleen wat hij zou moeten doen, maar brengt hij hem ook in verleiding. Er is niets ernstiger of dodelijker dan dit schade toebrengen, niet alleen aan hemzelf maar ook aan zijn naaste.
Dorotheus van Gaza

‘Mijn schapen horen Mijn stem’ (Joh. 10:14). Dit is gewoon een andere manier om te zeggen: ‘Zij gehoorzamen mijn woorden en houden zich aan mijn geboden.’ Door de geboden te gehoorzamen naderen de heiligen tot God; hoe meer ze tot God naderen, hoe beter ze Hem leren kennen.
Dorotheus van Gaza

jjIn de genade van God zal het kleine ding dat met nederigheid wordt gedaan ons in staat stellen om op dezelfde plaats te worden gevonden als de heiligen die veel hebben gearbeid en ware dienaren van God zijn geweest.
Dorotheus van Gaza

Deugden staan ​​in het midden, de koninklijke weg waarover de heilige ouderling (Sint Basilius de Grote) zei: “Reis op de koninklijke weg en tel de mijlen.” Zoals ik al zei, de deugden bevinden zich in het midden tussen overdaad en laksheid. Daarom staat er geschreven: “Sla niet rechts of links af” (Spr. 4:27) maar bewandel de “koninklijke weg” (Num. 20:17). Sint-Basilius zegt ook: “De persoon die zijn gedachten niet laat neigen naar overdaad of ontbering, maar ze richt op het middelpunt, dat van de deugd, is oprecht van hart.”
Dorotheus van Gaza

Als een mens werkelijk zijn hart zet op de wil van God, zal God een klein kind verlichten om die mens te vertellen wat Zijn wil is. Maar als een mens niet werkelijk de wil van God verlangt, zelfs als hij op zoek gaat naar een profeet, zal God in het hart van de profeet een antwoord leggen zoals het bedrog in zijn eigen hart.
Dorotheus van Gaza

jDe genade van God komt snel tot de ziel wanneer volharding niet langer mogelijk is.
Dorotheus van Gaza

Waarom handelde u zo, beklagenswaardigen? Maak een buiging van berouw, erken je fout, heb spijt van je naaktheid. Geen van beiden kon het zichzelf kwalijk nemen, geen van beiden had ook maar het minste beetje nederigheid.
Dorotheus van Gaza

O broeders, wat is het resultaat van hoogmoed? Oh, zie je wat nederigheid kan doen? Wat was de noodzaak van al dit lijden? Want als de mens zich vanaf het begin had vernederd, God had gehoorzaamd en het gebod had gehouden, zou hij niet zijn gevallen.
Dorotheus van Gaza

De duivel heeft lief en verheugt zich altijd over de onbestuurden; degenen die niet onderworpen zijn aan iemand die macht heeft, onder God, om hen te helpen en te helpen.
Dorotheus van Gaza

Zelfs als we niet veel moeite kunnen verdragen omdat we zwak zijn, laten we dan vastbesloten zijn om onszelf te vernederen.
Dorotheus van Gaza

Zonde is één ding, maar instinctieve reactie of passie is iets anders. Dit zijn onze reacties: trots, woede, seksuele toegeeflijkheid, haat, hebzucht, enzovoort. De overeenkomstige zonden zijn de bevrediging van deze hartstochten: wanneer een mens handelt en die werken in lichamelijke werkelijkheid brengt die hem door zijn verlangens werden ingegeven. Het is onmogelijk om te bestaan ​​zonder dat er verlangens ontstaan, maar er niet aan toe te geven is zeker niet onmogelijk.
Dorotheus van Gaza

jToen kwam God naar de vrouw en zei tegen haar: “Waarom heb je je niet aan het gebod gehouden?” alsof Hij wilde zeggen: “Zeg tenminste jij, vergeef mij, om je ziel te vernederen en genade te ontvangen.” Nogmaals, er was geen verzoek om vergeving. Ze antwoordde ook: “De slang heeft me bedrogen”, alsof ze wilde zeggen: “Als de slang gezondigd heeft, waar is dan mijn fout?”
Dorotheus van Gaza

Vertaling : Kris Biesbroeck