Elder Thaddeus van Vitovnika:Wanneer een boze geest ziet dat iemand God probeert te behagen en vooruitgang boekt in het goede……

4e48c845e5053ce5ea854793eabdd352

Wanneer een boze geest ziet dat iemand God probeert te behagen en vooruitgang boekt in het goede, vindt hij zijn weg naar de harten van andere mensen en van daaruit benijdt hij de godvruchtige persoon. Op deze manier creëert de gevallen geest een slechte gezindheid in andere mensen ten opzichte van hun broeder, en zij voelen afgunst jegens hem. Onder invloed van de demon plegen ze veel slechte en kwaadaardige daden tegen hun broer, verspreiden ze leugens en geruchten over hem en storen ze hem terwijl hij zijn zaken doet.

Ouderling Thaddeus van Vitovnica

Thomas Hopko : deel 15

0c18fd17dce951363c5e1738d11d4107

Thomas Hopko : deel 15

En aan Zijn Koninkrijk zal geen einde komen

Jezus is de koninklijke Zoon van David, over wie bij Zijn geboorte door de engel werd geprofeteerd:

Hij zal groot zijn en de Zoon van de Allerhoogste worden genoemd; en de Heer zal hem de troon van zijn vader David geven, en hij zal voor altijd regeren over het huis van Jakob; en aan zijn koninkrijk zal geen einde komen (Lc 1,32-33).

Door Zijn lijden als de Christus bereikte Jezus het eeuwige koningschap en heerschappij over de hele schepping. Hij is “Koning der koningen en Heer der heren” geworden en deelt deze titel met God de Vader Zelf (Deut 10.17; Dan 2.47; Opb 19.16). Als mens is Jezus Christus Koning van het Koninkrijk van God.

Christus kwam om geen andere reden dan om Gods koninkrijk aan de mensen te brengen. Zijn allereerste openbare woorden zijn precies die van Zijn voorloper, Johannes de Doper: “Bekeert u, want het koninkrijk der hemelen is nabijgekomen” (Mt 3.2, 4.17).

Zijn hele leven sprak Jezus over het koninkrijk. In de preken, zoals de Bergrede en de vele gelijkenissen, vertelde Hij over het eeuwige koninkrijk.

Zalig zijn de armen van geest, want voor hen is het koninkrijk der hemelen. . .
Zalig zijn zij die vervolgd worden omwille van de gerechtigheid, want voor hen is het koninkrijk der hemelen.

Hij die deze geboden doet en ze leert, zal groot genoemd worden in het koninkrijk der hemelen.

Maar zoekt eerst het koninkrijk der hemelen en zijn gerechtigheid, en alle dingen zullen ook van u zijn.

Niet iedereen die tegen Mij zegt: “Heer, Heer”, zal het koninkrijk der hemelen binnengaan, maar hij die de wil doet van mijn Vader die in de hemel is.
(Mt 5-7)

Het mosterdzaad, het zuurdesem, de parel van grote waarde, de verloren munt, de schat in het veld, het visnet, het bruiloftsfeest, het banket, het huis van de Vader, de wijngaard. . . het zijn allemaal tekenen van het koninkrijk dat Jezus is komen brengen. En op de avond van Zijn laatste avondmaal met de discipelen zegt Hij openlijk tegen de apostelen:

Jullie zijn degenen die met mij zijn doorgegaan in mijn beproevingen; zoals Mijn Vader Mij een koninkrijk heeft toegewezen, zo stel Ik voor jullie aan dat jullie aan Mijn tafel in Mijn koninkrijk eten en drinken, en op tronen zitten om de twaalf stammen van Israël te oordelen (Lc 22:28-30; Lezing van de wake van Witte Donderdag).

Het koninkrijk van Christus is “niet van deze wereld” (Joh 18,31). Hij zegt dit tegen Pontius Pilatus wanneer hij als koning wordt bespot en onthult in deze vernedering Zijn waarachtig goddelijk koningschap. Het Koninkrijk van God, waarover Christus zal heersen, zal met kracht komen aan het einde der tijden, wanneer de Heer de hele schepping zal vullen en waarlijk “alles en in allen” zal zijn (Kol 3.11). De kerk, die in de populaire orthodoxe leer het Koninkrijk van God op aarde wordt genoemd, heeft deze ervaring al op mysterieuze wijze gekregen. In de Kerk wordt Christus al erkend, verheerlijkt en gediend als de enige koning en heer; en Zijn Heilige Geest, die de heiligen van de Kerk hebben geïdentificeerd met het Koninkrijk van God, is reeds in de Kerk aan de wereld gegeven met volledige genade en kracht.

Het Koninkrijk van God is daarom een ​​Goddelijke Realiteit. Het is de realiteit van Gods aanwezigheid onder de mensen door Christus en de Heilige Geest. „Voor het Koninkrijk van God . . . middelen . . . vrede en blijdschap en gerechtigheid in de Heilige Geest” (Rom 14,17). Het Koninkrijk van God als een geestelijke, goddelijke werkelijkheid wordt door Christus in de Kerk aan de mensen gegeven. Het wordt gevierd en deelgenomen aan de sacramentele mysteries van het geloof. Er wordt van getuigd in de Schriften, de concilies en de heiligen. Het zal de universele, definitieve kosmische realiteit worden voor de hele schepping aan het einde van de eeuwen, wanneer Christus komt in heerlijkheid om alle dingen met Zichzelf te vervullen door de Heilige Geest, opdat God “alles en in allen” zou zijn (1 Kor 15,28). ).

 

Volgend deel 16 : de Heilige Geest

Aartsbisschop Makarios van Australië :Wordt gemakkelijk, comfortabel en vrij……

7e981e189179feee695f01102bcd7487

Wordt gemakkelijk, comfortabel en vij. Hij heeft vrede, of hij nu in eenzaamheid is of omringd door anderen. Hij is blij dat hij rust heeft, maar hij raakt niet geïrriteerd als er commotie om hem heen is. Hij spreekt met vreugde tot iedereen, maar hij is niet verloren als de omgeving stil is. Hij geniet van het leven, maar hij is nog meer tevreden met het idee van de dood, die tot leven leidt.”

– Aartsbisschop Makarios van Australië in zijn boek ‘Lord and Master of My Life’

Gregorius van Nazianze : “Wie betrouwbaar is in het kleine, is ook betrouwbaar in het grote”…..

01bc7c243487dd1cbaeed3ac66aa4e43

H. Gregorius van Nazianze (330-390)
bisschop en kerkleraar
Homilie 14, over de liefde voor de armen, § 23-25 ; PG 35,887

“Wie betrouwbaar is in het kleine, is ook betrouwbaar in het grote”

Gregorius-van-Nazianze-01-e1606795837899 (1)

Leer inzien waaraan u het bestaan te danken hebt, het ademen, het denken en wat het hoogste goed is, het leren kennen van God, de hoop op het rijk der hemelen, het aanschouwen van de heerlijkheid, nu nog wel als het ware in spiegels en raadsels, maar dan volmaakter en zuiverder (1Kor 12,12).. Zie toch in dat u kind van God bent, mede-erfgenamen van Christus (Rm 8,16-17) en ja, ik durf zelfs te zeggen, God zelf. Vanwaar krijgt u dit alles, en van wie?

jOf, om maar eens het kleine en zichtbare te noemen, wie heeft het u gegeven de schoonheid van de hemel te zien, de loop van de zon, de gestalte van de maan en de menigte sterren? Wie toonde u bij deze hemellichamen de harmonie en de orde…? Wie heeft de regen gegeven, de akkerbouw, het voedsel, de kunsten, de woningen, de wetten, de staatsvormen, het rustige leven en het gevoel van saamhorigheid met uw verwanten? …

Is God het niet die vanwege dit alles en in ruil hiervoor van u naastenliefde vraagt?… Hij schaamt er zich niet voor onze Vader genoemd te worden, ook al is Hij God en Heer. Zullen wij dan zelfs onze broeders afwijzen? Laten wij ons, vrienden, in geen enkel opzicht slechte beheerders betonen van al wat ons gegeven is.

Bron : Evzo.org

Johannes Chrysostomos : “Hij plaatst ze op een standaard”……

0a6d2fd541432cc005104d2ccae054e7

H. Johannes Chrysostomus (ca 345-407)
priester te Antiochië, daarna bisschop te Constantinopel,
Homilie over de Handelingen van de apostelen, nr.20, 3-4 ; PG 60, 162 

“Hij plaatst ze op een standaard”

601763

Niets is killer dan een christen die zich niet toelegt op het redden van anderen. In dat opzicht kun je geen armoede voorwenden: de weduwe die de twee muntjes gaf, zou opstaan om u aan te klagen (Lc 21,2). En ook Petrus die zei: “Ik heb goud noch zilver” (Hand 3,6). En Paulus die zo arm was dat hij vaak honger had en tekort had de noodzakelijkste levensbenodigdheden (1Kor 4,11). U kunt dus niet meer tegenwerpen met uw nederige geboorte: zij hadden ook een bescheiden bestaan. De onwetendheid zal voor u ook geen beter excuus zijn: zij waren ook ongeletterd… Roep ook niet uw ziekte op: Timoteus had vaak verschillende ongemakken (1Tm 5,23)… Iedereen kan nuttig zijn voor zijn naaste als hij zijn mogelijkheid wil uitvoeren.

Zeg ook niet dat het voor u onmogelijk is om anderen mee te nemen, want als u christen bent, is het onmogelijk dat dat niet gebeurt. Iedere boom draagt vruchten (Mt 17,7v) en zoals er geen tegenspraak is in de natuur, is wat we zeggen waar, want dat vloeit voort uit dezelfde christelijke natuur… Het is gemakkelijker voor het licht om duisternis te zijn, dan voor een christen om niet te stralen.

Bron : Evzo.org

Irenaeus van Lyon :Een van de eerste historische getuigenissen van de evangelisten…..

 

4bc99df8b4097a057a3d649e08746e5c

H. Ireneus van Lyon (ca130-ca 208)
bisschop, theoloog en martelaar
Tegen de ketterijen, III, 11,8; 9,1

Een van de eerste historische getuigenissen van de evangelisten

downloaden (1)

De apostelen gingen tot de uiterste uiteinden van de aarde om de Goede Boodschap te verkondigen van de weldaden, die God ons stuurt en verkondigden de hemelse vrede aan de mensen (Lc 2,14). Zij bezaten alles in gelijke mate, en ieder in het bijzonder het Goede Nieuws van God. Matteüs liet bij de Hebreeërs in hun eigen taal een vorm van geschreven Evangelie verschijnen, terwijl Petrus en Paulus Rome evangeliseerden en er de Kerk stichtten. Na hun dood, heeft Marcus, de leerling en vertolker van Petrus (1P5,13) ons ook schriftelijk de prediking van Petrus overgedragen. Zo heeft ook Lucas, de gezel van Paulus, een door Paulus gepredikt evangelie, op schrift gesteld. Vervolgens heeft Johannes, de leerling van de Heer, dezelfde die tegen zijn borst rustte (Joh 13,25), ook het Evangelie gepubliceerd gedurende zijn verblijf in Efeze.

Matteüs vertelt in zijn evangelie over de stamboom van Christus als mens: “Register van voorouders van Jezus Christus, nakomeling van David, nakomeling van Abraham. Dit is de afkomst van Jezus Christus” (Mt 1,1.18). Dat Evangelie laat Christus dus zien in de menselijke vorm; daarom wordt Christus altijd bewogen door nederige gevoelens en blijft Hij een zachtaardig mens… De apostel Matteüs kent slechts een en dezelfde God, die aan Abraham heeft beloofd om zijn nakomelingen te vermeerderen als sterren aan de hemel (Gn 15,5) en die ons door zijn Zoon Jezus Christus geroepen heeft, van het vereren van stenen (Mt 3,9), naar kennis van Hem, zodat “wat mijn volk niet was, zal Ik mijn volk noemen; wie mijn geliefde niet was, zal Ik mijn geliefde noemen” (Hos 2,25; Rm 9,25).

Bron : evzo.org

Johannes Cassianus :”Kom en leer van Mij” (Mt 11,29)……

1abe221185404773bd5d70a9725edeb3

H. Johannes Cassianus (rond 360-435)
stichter van een monasterium te Marseille
Conferenties, nr 15, 6-7 

“Kom en leer van Mij” (Mt 11,29)

881f0-3987418128-2 (1)

De groten in het geloof oefenden op geen enkele wijze de macht uit, die ze hadden om wonderen te doen. Ze beleden dat het geen persoonlijke verdienste was, maar dat de barmhartigheid van de Heer alles had gedaan. Als men hun wonderen bewonderde, dan wimpelden ze de menselijke eer weg met de woorden die ze aan de apostelen ontleenden: “Waarom bent u zo verbaasd en waarom staart u ons aan alsof het aan onze eigen kracht of vroomheid te danken is dat deze man weer kan lopen?” (Hand 3,12). In hun ogen mocht niemand geprezen worden voor de gaven en wonderen van God…

Maar het gebeurt soms dat mensen die naar het kwaad neigen en laakbaar zijn op het gebied van het geloof, demonen uitdrijven en wonderen in de naam van de Heer doen. Daarover klaagden de apostelen een keer: “Meester, we hebben iemand gezien die in uw naam demonen uitdreef en we hebben geprobeerd hem dat te beletten, omdat hij U niet samen met ons volgt.” Jezus zei toen tegen hen: “Verhinder het niet! Want wie niet tegen jullie is, is voor jullie.” Maar aan het einde der tijden zullen die mensen zeggen: “Heer, Heer, hebben wij niet in uw naam geprofeteerd, hebben wij niet in uw naam demonen uitgedreven, en hebben wij niet vele wonderen verricht in uw naam?” En dan zal Ik hun rechtuit zeggen: “Ik heb jullie nooit gekend. Weg met jullie, jullie hebben het kwaad gedaan!” (Mt 7,22v).

Zij die Hij Zelf beloond heeft met de glorie van tekenen en de wonderen, geeft de Heer de waarschuwing om zichzelf daardoor niet te verheffen: “Verheug je er echter niet over dat de geesten zich aan jullie onderwerpen, maar verheug je omdat jullie naam in de hemel opgetekend is” (Lc 10,20). De auteur van deze tekenen en wonderen roept zijn leerlingen op om zijn leer te ontvangen: “Kom en leer van Mij” – niet om de demonen door de hemelse krachten te verdrijven, noch om melaatsen te genezen, noch om licht te geven aan de blinden, noch om doden op te wekken, maar zegt Hij: “Leer dit van Mij: dat Ik zachtaardig en nederig van hart ben” (Mt 11, 28-29).

15e zondag na Pinksteren : roeping van de eerste leerlingen….

15e zondag na Pinksteren

“Roeping van de eerste leerlingen”

roeping-eerste-leerlingen2

Lezingen van de zondag

Eerste lezing : 2 Kor.4,6-15 :

Dezelfde God die gezegd heeft: “Licht moet schijnen uit het duister,” is als een licht in onze harten opgegaan, om de kennis te doen stralen van zijn heerlijkheid, die ligt over het gelaat van Christus.
VERTROUWEN BIJ ALLE WEDERWAARDIGHEDEN
7Maar wij dragen deze schat in aarden potten; duidelijk blijkt dat die overgrote kracht van God komt en niet van ons. 8Wij worden aan alle kanten bestookt, maar raken toch niet klem; wij zien geen uitweg meer, maar wij zijn nooit ten einde raad; 9wij worden opgejaagd maar niet in de steek gelaten; wij worden neergeveld maar gaan er niet aan dood. 10Altijd dragen wij het sterven van Jezus in ons lichaam mee, want ook het leven van Jezus moet in ons lichaam openbaar worden. 11Voortdurend wordt ons leven aan de dood uitgeleverd om Jezus’ wil, opdat ook het leven van Jezus zich zou openbaren in ons sterfelijk bestaan. 12Zo verricht de dood zijn werk in ons en het leven in u. 13Maar wij bezitten die geest van geloof waarvan de Schrift zegt: Ik heb geloofd, daarom heb ik gesproken. Ook wij geloven en daarom spreken wij. 14Want wij weten, dat Hij die de Heer Jezus van de doden heeft opgewekt, ook ons evenals Jezus ten leven zal wekken, om ons tot zich te voeren, samen met u. 15Want alles gebeurt voor u: de genade moet zich in velen vermenigvuldigen, zodat steeds meer mensen dank brengen aan God, tot eer van zijn naam.

Evangelie : Lucas 5,1-11 :

1 Op zekere dag stond Jezus aan de oever van het meer van Gennesaret, terwijl de mensen op Hem aandrongen om het woord Gods te horen 2 Hij zag nu twee boten liggen aan de oever van het meer; de vissers waren eruit gegaan en spoelden hun netten. 3 Hij stapte in een van de boten, die van Simon en vroeg hem een eindje van wal te steken. Hij ging zitten en vanuit de boot vervolgde Hij zijn onderricht aan het volk. 4 Toen Hij zijn toespraak had geëindigd, zei Hij tot Simon: ‘Vaar nu naar het diepe en gooi uw netten uit voor de vangst.’ 5 Simon antwoordde: ‘Meester, de hele nacht hebben we gezwoegd zonder iets te vangen, maar op uw woord zal ik de netten uitgooien.’ 6 Ze deden het en vingen zulk een massa vissen in hun netten,
7 dat deze dreigen te scheuren. Daarom wenkten ze hun maats in de andere boot om hen te komen helpen. Toen die gekomen waren, vulden zij de beide boten tot zinkens toe.
8 Bij het zien daarvan viel Simon Petrus Jezus te voet en zei: ‘Heer, ga van mij weg, want ik ben een zondig mens.’ 9 Ontzetting had zich meester gemaakt van hem en allen die bij hem waren vanwege de vangst die ze gedaan hadden; 10 en zo verging het ook Jakobus en Johannes, de zonen van Zebedeüs, die met Simon samenwerkten. Jezus echter sprak tot Simon: ‘Weest niet bevreesd, voortaan zult ge mensen vangen.’ 11 Ze brachten de boten aan land en lieten alles achter om Hem te volgen.

leerlingen

Ambrosius : Wat is de zekerste vorm van getuigenis?…..

7c76d68e80232cee8fb86f8c5676c209

Wat is de zekerste vorm van getuigenis?

“Iedereen die erkent dat Jezus Christus onder ons is gekomen in het vlees” en die de geboden van het Evangelie naleeft. Hoeveel zijn er niet elke dag,  van deze verborgen martelaren van Christus, die de Heer Jezus belijden!

Dus wees trouw en moedig bij innerlijke vervolgingen
zodat u ook de overwinning zult behalen bij externe vervolgingen.

Sint Ambrosius (340-397

 

Abbot Nikon : Word niet moedeloos in je verdriet en geef niet op……

8eeb95bec3c113b2a63c004c75a8891d

Word niet moedeloos in je verdriet en geef niet op. Lees het Evangelie vaker en uitgebreider. Jezus Christus vergaf allen die zich bekeerden, maar Hij waarschuwde hen ook: ‘Ga heen en zondig niet meer.’ Wend je vaker tot Hem, erken je tekortkomingen, vraag om hulp, dwing jezelf voortdurend om het Jezusgebed te zeggen, of het nu uitgeladen is of tegen jezelf.

+Abt Nikon Vorobiev

Gregorius van Nazianze : ..omwille van mij werd Hij een vloek genoemd…

5c63589792af328e9f3609b64155d7f2

..omwille van mij werd Hij een vloek genoemd,
die mijn vloek en zonde vernietigde;
die de zonde van de wereld wegneemt;
en werd een nieuwe Adam om de
plaats van de oude in te nemen, net zo maakt Hij
mijn ongehoorzaamheid de Zijne als Hoofd
van het hele lichaam. Zolang ik dan
ongehoorzaam en opstandig ben, zowel
door verloochening van God als door mijn
hartstochten, zo lang wordt Christus ook
vanwege mij ongehoorzaam genoemd
Hij was in Zijn eigen Persoon
die ons vertegenwoordigde. Want we waren
voorheen de verlatenen en verachten, maar
nu door het Lijden van Hem Die
niet kon lijden, werden we opgenomen
en gered. Evenzo maakt Hij de Zijne
onze dwaasheid en onze overtredingen…
tot de Zijne..

Gregorius van  Nazianze

St.Maria van Parijs : “De weg naar God loopt via de liefde voor mensen…

31c6a38375bbf8520357a9af6c760bfb

“De weg naar God loopt via de liefde voor mensen. Bij het Laatste Oordeel zal mij niet gevraagd worden of ik succesvol was in… mijn ascetische oefeningen, noch hoeveel buigingen en kneuzingen…ik heb gemaakt. In plaats daarvan zal mij gevraagd worden, heb ik de hongerigen gevoed, de naakten gekleed, de zieken en gevangenen bezocht. Dat is alles wat mij gevraagd zal worden. Over elke arme, hongerige, en gevangene zegt de Verlosser “Ik “; Ik had honger, en dorstig, ik was ziek en in de gevangenis…”

– St. Maria van Parijs

Heilige Sophrony van Essex : Veel mensen denken dat Gods zwijgen betekent dat Hij…

88e90d0b6b4c004b9c5a601f7ff4f5b5

Veel mensen denken dat Gods zwijgen betekent dat Hij
niet bestaat. Maar als we nadenken over de positie
waarin we God plaatsen met onze passies, zouden we ons realiseren…
dat Hij geen andere keuze heeft dan te zwijgen. We vragen
of Hij ons steunt in ons wangedrag.

Hij laat ons schuldig  voelen. Hij staat toe
 om door te gaan in onze slechte manieren en de vruchten te plukken…
vruchten van onze persoonlijke zonden. Maar als we ons tot Hem wenden in
berouw komt Hij snel, sneller dan we
verwachten. Hij kent onze behoeften en komt er vaak voor ons.

Zodra we onze verzoeken uiten in
gebed, die gerechtvaardigd zijn door de realiteit van ons leven…
op deze aarde, heeft Hij ze al vervuld. Dus Gods
stilte is het meest welsprekende, het vriendelijkste antwoord op…
ons wangedrag.

De heilige Sophrony van Essex

Heilige Efraïm de Syriër: Als Hij geen vlees was…

53cdf0818f962f596f42d29bb988c1a9

Heilige Efraïm de Syriër: Als Hij geen vlees was…

 
Als hij geen vlees was, waarom werd Maria dan überhaupt geïntroduceerd? En als hij God niet was, wie noemde Gabriël dan Heer?
 
Als hij geen vlees was, wie lag er dan in de kribbe? En als hij niet God was, wie kwamen de Engelen dan naar beneden en verheerlijkten?
 
Als hij geen vlees was, wie was er dan in inbakerkleren gewikkeld? En als hij niet God was, aanbaden de herders dan?
Als hij geen vlees was, wie besneden Jozef dan? En als hij God niet was, ter ere van wie raasde de ster door de hemel?
 
Als hij geen vlees was, wie zoog Maria dan? En als hij niet God was, aan wie boden de wijzen dan geschenken aan?
 
Als hij geen vlees was, wie droeg Symeon dan in zijn armen? En als hij God niet was, tegen wie zei hij dan: “Laat mij in vrede vertrekken”?
 
Als hij geen vlees was, wie nam Jozef dan mee en vluchtte naar Egypte? En als hij niet God was, in wie werden dan de woorden “Uit Egypte heb Ik mijn Zoon geroepen” vervuld?
 
Als hij geen vlees was, wie doopte Johannes dan? En als hij niet God was, tot wie zei de Vader uit de hemel dan: “Dit is mijn geliefde Zoon, in wie ik welbehagen heb”?
 
Als hij geen vlees was, wie vastte en hongerde er dan in de woestijn? En als hij niet God was, wie kwamen de Engelen dan naar beneden en dienden?
 
Als hij geen vlees was, wie werd dan uitgenodigd voor de bruiloft in Kana van Galilea? En als hij God niet was, wie veranderde het water dan in wijn?
 
Als hij geen vlees was, in wiens handen waren de broden? En als hij niet God was, wie bevredigde de menigten en duizenden in de woestijn, vrouwen en kinderen niet meegerekend, van vijf broden en twee vissen?
 
Als hij geen vlees was, wie viel er dan in slaap in de boot? En als hij niet God was, wie berispte dan de wind en de zee?
 
Als hij geen vlees was, met wie at Simon de Farizeeër dan? En als hij niet God was, wie heeft dan de misdaden van de zondige vrouw vergeven?
 
Als hij geen vlees was, wie zat er dan bij de put, versleten door de reis? En als hij niet God was, wie gaf levend water aan de vrouw van Samaria en verachtte haar omdat ze vijf echtgenoten had?
 
Als hij geen vlees was, wie droeg dan menselijke kleding? En als hij God niet was, wie deed dan daden van macht en wonderen?
 
Als hij geen vlees was, wie spuugde er dan op de grond en maakte klei? En als hij niet God was, wie dwong dan door de klei de ogen om te zien?
 
Als hij geen vlees was, wie huilde er dan bij lazarus’ graf? En als hij niet God was, wie bracht dan op zijn bevel een vier dagen dood naar buiten?
 
Als hij geen vlees was, wie zat er dan op het veulen? En als hij niet God was, wie ging de menigte dan naar buiten om met heerlijkheid te vergaderen?
 
Als hij geen vlees was, wie arresteerden de Joden dan? En als hij niet God was, die een bevel gaf aan de aarde en hen op hun gezicht wierp.
 
Als hij geen vlees was, wie werd er dan met een klap getroffen? En als hij niet God was, wie genas dan het oor dat door Petrus was afgesneden en herstelde het op zijn plaats?
Als hij geen vlees was, wie kreeg dan spuug op zijn gezicht? En als hij niet God was, wie blies dan de Heilige Geest in de gezichten van zijn apostelen?
 
Als hij geen vlees was, wie stond er dan voor Pilatus op de rechterstoel? En als hij God niet was, wie maakte pilatus’ vrouw dan bang door een droom?
 
Als hij geen vlees was, wiens kleding kleedden de soldaten dan uit en verdeelden ze? En als hij God niet was, hoe werd de zon dan verduisterd aan het kruis?
 
Als hij geen vlees was, wie werd er dan aan het kruis gehangen? En als hij niet God was, wie schudde de aarde dan van haar grondvesten?
 
Als hij geen vlees was, wiens handen en voeten werden dan door spijkers gefixeerd? En als hij god niet was, hoe werd dan het voorhangsel van de tempelhuur, de rotsen gebroken en de graven geopend?
 
Als hij geen vlees was, wie riep dan uit: “Mijn God, mijn God, waarom hebt U mij dan in de steek gelaten”? En als hij God niet was, wie zei dan :”Vader, vergeef hen”?
 
Als hij geen vlees was, wie werd er dan met de dieven aan een kruis gehangen? En als hij God niet was, hoe zei hij dan tegen de dief: “Vandaag zult u met mij in het paradijs zijn”?
 
Als hij geen vlees was, aan wie boden ze dan azijn en gal aan? En als hij God niet was, bij het horen van wiens stem beefde Hades?
 
Als hij geen vlees was, aan wiens kant doorboorde de lans dan, en er kwamen bloed en water uit? En als hij niet God was, wie sloeg er dan tegen de poorten van Hades en verscheurde de banden? En op wiens bevel kwamen de gevangen doden naar buiten?
 
Als hij geen vlees was, wie zagen de apostelen dan in de bovenkamer? En als hij God niet was, hoe kwam hij dan binnen toen de deuren gesloten waren?
 
Als hij geen vlees was, de sporen van de nagels en de lans in wiens handen en zijkant hanteerde Thomas? En als hij God niet was, tot wie riep hij dan uit: “Mijn Heer en mijn God”?
 
Als hij geen vlees was, wie at er dan aan het meer van Tiberias? En als hij god niet was, op wiens bevel werd het net gevuld?
 
Als hij geen vlees was, wie zagen de apostelen en engelen dan in de hemel opgenomen worden? En als hij niet God was, voor wie de hemel werd geopend, voor wie aanbaden de Machten in angst en wie nodigde de Vader uit om “aan mijn rechterhand te zitten”. Zoals David zei: “De Heer zei tegen mijn Heer, ga aan mijn rechterhand zitten, enz.”
 
Als hij niet God en mens was, is onze redding een leugen en zijn de woorden van de profeten leugens. Maar de profeten spraken de waarheid en hun getuigenissen waren geen leugens. De Heilige Geest sprak door hen heen wat hun geboden was.
 
+St. Efraïm de Syriër, uit A Spiritual Psalter, #22

St.Païsios : Vertrouw volledig op God…..

40b67cebce4272093b52e477d411adeb

Vertrouw volledig op
God, laat alles in
Zijn handen en geloof
dat Zijn liefde in
uw eigen voordeel zal werken.

Dan zal God voor
alles zorgen, want
er is niets dat Hij
niet kan doen;

alles is gemakkelijk voor Hem. Het
moeilijke is voor de mens
om te besluiten
zichzelf te vernederen en

alles over te laten aan Gods
voorzienigheid en liefde

St Paisios van Mt Athos

Mozes de sterke : Om met Jezus te leven heb je strijd,nederigheid en onophoudelijk gebed nodig…..

9e4a1a9c5f326f612d3ac31cb883928e

Om met Jezus te leven heb je strijd, nederigheid en onophoudelijk gebed nodig. Dit zijn jullie tools voor de moeilijke weg die voor jullie ligt.

– Sint Mozes de sterke

Elder Thaddeus van Vitovnica : WIJ kunnen waken over de hele wereld door te waken over de atmosfeer van de hemel in ons……

6b3ff37f7e67b059930a4d8a5cd39a16

WIJ kunnen waken over de hele wereld door te waken over de atmosfeer van de hemel in ons; want als we het Koninkrijk der Hemelen verliezen, zullen we onszelf noch anderen redden. Wie het Koninkrijk van God in zich heeft, zal het onmerkbaar doorgeven aan anderen. Mensen zullen zich aangetrokken voelen tot de vrede en warmte in ons; ze zullen ons willen horen en de atmosfeer van de hemel zal geleidelijk aan hen overgaan. Het is niet eens nodig om hierover met mensen te praten. De atmosfeer van de hemel zal van ons afstralen, zelfs als we zwijgen of over gewone dingen praten. Het zal van ons afstralen, ook al zijn we ons er misschien niet van bewust.
 
Ouderling Thaddaeus van Vitovnic