Heiligenleven : de heilige Charalambos….

Heilige Charalambos de Hieromartelaar
+ 10 februari

Oorsprong
Sint Charalambos, de Hieromartyr en wonderdoener, werd geboren in Magnesia in 90 na Christus. rond en gemarteld tijdens de jaren van de grote vervolgingen van het christendom. Deze Magnesia bevond zich naar alle waarschijnlijkheid in Thessalië. De ruïnes zijn nog steeds bewaard in de buurt van het dorp genaamd “Milies”. Hij had het geluk geboren te zijn uit vrome christelijke ouders die hun geloof in Christus behielden met gevaar voor eigen leven in die moeilijke maar heroïsche tijden van vervolging.

De heilige Charalambos woonde zijn hele leven in Magnesia. Daar was hij als jonge man een lichtend voorbeeld van een verstandig leven. Later werd zijn geloof in Christus vuriger en zijn verlangen om christenen en heidenen te helpen, om gered te worden, groter. Hij kon niet zwijgen toen hij dacht dat er mensen zijn ver van Christus, die niet weten wat hun lot is en waarom ze hier op aarde leven.

Het is een schande, zei hij, het is verschrikkelijk, het is ondenkbaar dat mensen in de waan van afgoderij leven en dan naar de hel gaan.

Hij wijdde zich daarom aan de dienst van Christus. Hij werd priester in 130 na Christus. Vanuit deze positie nu, vanuit dit goddelijke ambt van de priester, ondernam hij de grote strijd, enerzijds om de ogen van de wereld te openen en het gevaar van de afgodische dwaling te zien en anderzijds om ze te heiligen met hun gelovige mysterien en leide hen tot volmaaktheid. In het bijzijn van christenen en heidenen begon hij zijn vurige christelijke preken. Terwijl gedurende zijn lange leven – hij leefde 113 jaar – waren er vele vervolgingen van christenen en hij verlangde naar het martelaarschap, en ontving geen maatregelen, toch overleefde hij, omdat God hem voor later redde. Hij stierf de marteldood in 202 na Christus.

Rust voor de goddeloze heer.

Toen was de keizer in Rome een goddeloze en christelijke strijder, Severus (193-211 n.Chr.). Deze keizer hield ook van brieven en steunde de kunsten en leverde briljante diensten op het gebied van wetgeving. Maar het blijft tot zijn schande dat hij niet alleen het christendom niet kon begrijpen, maar ook de christenen wreed vervolgde. Hij had een verschrikkelijke vervolging tegen de christenen gepredikt. In alle grote steden had hij heidense heersers aangesteld en strikte bevelen gegeven. Iedereen die een christen was, iedereen die afgoden verachtte, iedereen die zijn bevelen niet opvolgde, wachtte hem op met wrede martelingen en een gruwelijke dood.

De heerser in die regio van Magnesia, waar de heilige Charalambos woonde, was toen een gemene en beestachtige man genaamd Lucian. Hij verspreidde dreiging en angst om zich heen. Zodra hij hoorde dat er in een stad of provincie christenen waren en dat ze afgoden verachtten, rende hij er woedend naar toe. Hij verzamelde christenen en zette ze gevangen. Toen begon de marteling. De pleinen, de verzamelplaatsen, de stadions en de straten werden overspoeld met hun zuivere bloed.

Toen de heerser Luciano hoorde van de christelijke activiteit van de priester Charalambos, was hij erg boos. Woedend door zijn kwaad stuurde hij soldaten naar Magnesia om hem te arresteren en voor hem te brengen. Inderdaad, de gezanten van Lucian brachten de oude geestelijke in de boeien voor de heerser. Hij was toen heel oud. Honderddertien (113) jaar oud.
De heerser keek hem met een felle blik aan en vroeg hem dreigend:
— Waarom, ouderling, veracht en gehoorzaamt u de koninklijke bevelen? En waarom spreek je niet tegen onze goden?

— De heilige antwoordde, ik ben gehoorzaam en onderwerp me aan de Koning van de Hemel, mijn Christus. Ik kniel eerbiedig voor Zijn voorschriften, omdat ik weet dat ze doordrenkt zijn met gerechtigheid, met liefde en redding van de ziel. Uw koning beveelt absurde dingen. Hij beveelt je om ongevoelige goden, dode elementen, levenloze afgoden te aanbidden. Het doodt je leven en doodt je ziel. Mijn eigen Koning, Christus, leidt ons naar de verlossing, naar het eeuwige leven. Wie met vurig gebed vraagt ​​en in Zijn kracht gelooft, wordt ook sterk. Door Zijn kracht wordt Hij sterk. Door Zijn kracht verdwijnen ziekten en worden demonen verpletterd…

— Genoeg, ouderling… genoeg! Ik heb geen zin om naar je onzin te luisteren. Uw preek, bewaar hem voor anderen. Ik moet je iets vertellen. En dat is jouw belang. Aanbid de afgoden, want dat is de enige manier om te ontsnappen aan de martelingen die je te wachten staan… Hoor je dat, gek persoon?
De Sint glimlachte en zei tegen hem:

— U dacht ten onrechte dat een priester van Christus bang zou zijn voor de verschrikkingen van lijden en dood. Ik had al lang moeten slapen. En als je me doodt, geef je me waar ik op wacht. Wij christenen gaan lijden en dood immers niet uit de weg, maar we willen en verlangen ernaar. Want we zijn bekend met strijd en oorlogen, en net als dappere soldaten verlangen we niet naar de stille dood van het bed, maar naar de glorieuze dood van de strijd.

— Je bent een oude man en ik heb medelijden met je ouderdom, om je te martelen, zei Luciano.

— Laat me een oude man zijn. Heb helemaal geen medelijden met mij. Maar leer dat in onze eigen strijd alles de ziel is. Ze wordt niet ouder met de jaren. Twijfel je, Genoeg, daarvoor? Proberen. En u zult weten dat uw beulen moe zullen worden en de priester Charalambos, door de genade van Christus, zal hen niet vertellen medelijden met hem te hebben. Immers, zonder ontbering, zonder geduld en zonder lijden, hoe zullen we het Koninkrijk der Hemelen winnen? Deze, mijn heren, het lijden, openen voor ons de deuren van eeuwig geluk. Is er iets beters dan lijden? Deze brengen ons dichter bij onze Christus. Dus waarom het vermijden? Dan gaat het allemaal zo snel voorbij!

Ze sloegen hem!

Na dit stevige antwoord gaf de raad van heren het op. Maar ze brachten alle martelwerktuigen voor hem om hem bang te maken en hem te choqueren. Ze lieten hem één voor één zien. Ze vertelden hem hoe het vlees ermee zal worden gescheurd, hoe de botten worden gebroken en hoe de spijkers eruit komen. De Sint keek hen onverschillig en apathisch aan.

— Dwaas, zegt de prefect, denk helemaal niet. Offer aan onze grote goden. Begrijp je dat?

— Dit, antwoordde hij, zal nooit gebeuren. Ik ben geen dwaas om om mijn vernietiging te vragen. Ik verkoop mijn ziel niet aan Satan. Een heel leven breng ik een offer aan Christus en nu om het aan Satan te offeren? God red ons!
Door deze woorden van hem werden de heersers van de heidenen wild en werden ze beesten. Woede en onmenselijke haat en onbeschrijfelijke slechtheid ontstaken in hun harten. Ze gaven onmiddellijk het bevel om de superverouderde priester levend te villen! De dorsers hadden geen spijt van zijn hoge leeftijd. Ze respecteerden zijn 113 jaar niet!

Ze kleedden hem onmiddellijk uit, gooiden zijn heilige kleding weg en begonnen met de onmenselijke geseling. Ze begonnen bij het hoofd en sneden en scheidden de huid van het vlees. De pijn was verschrikkelijk, ondraaglijk. Maar de Sint knarsetandt. Houdt stevig vast. Hij bidt en zegt:

— God, ik dank U, omdat U mij de grote eer bewees en mij de gewenste kans gaf om op de lijst van de Martelaren te staan. God helpe mij. Geef me geduld om trouw te blijven. Dank u, mijn kinderen, voor het martelen van mijn lichaam. Door wat je doet, geef je mij het geluk van de ziel en de eindeloze vreugde van het Koninkrijk van God.

Maar terwijl de heilige deze dingen zei, bleven allen die hem zagen (de soldaten, de slaven, de folteraars en de heren), sprakeloos. Ze konden niet begrijpen wat het was , te midden van deze grote pijn, die de martelaar zoveel kracht en zoveel geluk schonk. In feite geloofden twee beulen, Porphyrios en Baptos,die hem hadden gevild toen ze het geduld van de martelaar zagen om het Koninkrijk van God te winnen. Ze gooiden de messen en riepen:

— Wij zijn ook christenen! Daarna kusten ze de heilige en vroegen hem hen te vergeven.

De prefect gaf toen bevel en ze onthoofdden hen. Ze accepteerden het graag. Toen zeiden drie vrouwen hardop:

– En wij geloven ook in Christus!

Blij getuigden ook zij van Christus. De kerk viert ze alle 5 op 10 februari samen met de heilige Charalambos.

De hendels gaan open

Zijn hoofd was bekrast door de twee beulen, die getuigden. De anderen, die hen opvolgden, namen de teugels in handen. Dit waren als ijzeren handen met scherpe klauwen. Dus begonnen ze ermee en scheurden ze hun vlees op onmenselijke wijze. Vreselijke marteling. De Sint bleef bidden.

Maar plotseling gebeurde er iets vreemds en wonderbaars: de chiragra’s, hun satanische instrumenten, waarmee ze stroken van het lichaam van de heilige trokken, stopten! Ze konden de huid en het vlees van de heilige niet scheuren! Toen zeiden de kwelgeesten verbaasd:

– Wat gebeurt er; Zou dit Christus zelf kunnen zijn en is hij gekomen om ons te straffen? Zou het kunnen dat de God, die Charalambos gelooft, echt is en daarom de deur opent?

Toen werd een hertog, die deze gesprekken hoorde, heel boos. Hij stond op en vervloekte de soldaten, slaven en folteraars, hij zei tegen hen:

— Je bent verdwaald, je bent verlamd, je bent arbeidsongeschikt, je handen trillen… Nu zal ik hem laten zien… Hij grijpt onmiddellijk zelf de kraanvogels en wilde ze woedend op het oude ascetische lichaam van de Hiëromartelaar losvieren. Maar om het geloof van de heilige te versterken en hem te laten zien dat Hij dicht bij hem is en naar zijn pijn kijkt, heeft God Zijn wonder verricht. De handen van de hertog werden onmiddellijk vanaf de ellebogen afgehakt en met de hendels aan het lichaam van de heilige geplakt! Toen doodsbang viel de hertog, ook in ondraaglijke pijn, op de grond, schreeuwend, huilend en zeggend:
–

Help mij. Deze is gevaarlijk. Hij hakte mijn handen af. Red mij… Red mij. Help me… Hij is een tovenaar…

Toen naderde de heerser en toen hij de handen van de hertog aan het lichaam van de martelaar zag hangen, werd hij gek van het kwaad en spuugde hij in het gezicht van de heilige. Maar God gaf hem onmiddellijk het wonder. Zijn nek draaide onmiddellijk en hij gooide nu zijn gezicht naar zijn rug! De ellendeling was een zielig en meelijwekkend gezicht.
De mensen van Magnesia, die deze straffen van God zagen, waren bang en smeekten de heilige, zeggende:

— Stop, wij smeken u, heilige, de toorn van de Heer. Vergeld geen kwaad met kwaad. Maar zoals Christus zegt, doe goed aan hen die u haten.

— Zo waar de Heer leeft, mijn God, antwoordde de heilige. Ik verzeker je, ik doe het niet uit boosaardigheid, maar de Heer straft hen, omdat ze slecht en goddeloos zijn. De Heer doet het zelfs omdat Hij wil dat je ze ziet en dat ze een voorbeeld voor je worden. Hij wil dat je Hem gelooft, Hem volgt en je eeuwig leven en het Koninkrijk geeft.

De menigte riep toen met ontroering tot de Heer en zei:

— Laat ons niet omkomen, despoot. Maar vergeef ons in alles wat we U onrecht hebben aangedaan. Toen geloofden velen van hen, die met hun eigen ogen de kracht van God en de wonderen zagen. Maar de hertog smeekte nu de heilige, zeggende:

— Engel van God en hemelse mens, help mij de lijder. Ik heb vreselijke pijn, maar jij draagt ​​ook het gewicht van mijn afgehakte handen. Genees mij alstublieft, zodat ik verlost kan worden van de pijnen en u van de last. Ik beloof u dat als ik genezen ben, ik in uw God zal geloven. De heilige kreeg medelijden met hem en bad als volgt tot de Heer:

— Wij danken u, despoot, omdat u ons altijd beschermt. Zie nu de vernedering van Uw nederige dienaren en bevrijd hen van deze onzichtbare banden, tot eer van Uw Heilige Naam.
Zodra hij deze woorden had gezegd, werd er een stem uit de hemel gehoord die tot hem zei:

– Verheug u, Charalamp, gemaal van de engelen en metgezel van de apostelen. Ik heb uw gebed verhoord en ik geef genezing aan de goddelozen.

Op dat moment werden alle gestraften genezen! De hertog, wiens handen zoals voorheen aan hem werden teruggegeven, geloofde in Christus en werd gedoopt. En de heerser die zijn gezicht naar zijn stoel keerde, stopte de vervolging van de christenen totdat hij de koning vertelde wat er was gebeurd.

De heilige werd vervolgens naar zijn huisje gebracht. Dit huis werd zijn bedevaartsoord. De inwoners van Magnesia en omgeving gingen hem vaak opzoeken. Liggend en uitgeput van wat hij leed, leerde hij hun vanuit zijn bed wat ze moesten doen om gered te worden. Ze beleden hun zonden. Maar veel heidenen geloofden ook en lieten zich dopen.

Daarna, na zijn martelaarschap, verrichtte de heilige vele wonderen en vele genezingen van zieken. De blinden zagen, de lammen liepen, de bezetenen werden bevrijd van demonen en vonden vrede. En vele andere ziekten verdwenen met de wens van de Sint. Zelfs de opstanding van de doden vond plaats met het gebed van de heilige.

Spijkers in zijn rug

Maar de heerser, die deze wonderbaarlijke dingen zag, stond op en ging alleen naar het koninkrijk. Hij vertelde hem fijntjes alles wat er was gebeurd. De goddeloze Severus werd, in plaats van te geloven, zodra hij het hoorde, ontstoken door zijn woede en zei:

– Waarom zijn jullie nalatige, eeuwige goden, en roeit u deze goddeloze mensen, die u beschimpen en beledigen niet van de aardbodem uit?

Onmiddellijk daarna stuurde hij verschillende soldaten met het bevel om spijkers over de hele rug van de martelaar te slaan en hem vervolgens van Magnesia naar een andere stad, Antiochië genaamd, te slepen. Het schijnt niet het grote Antiochië van Syrië te zijn geweest, want het was te ver weg. En in de oudheid waren er ook 28 andere steden, die de naam Antiochië droegen.

Werkelijk! De soldaten gingen en sloegen de spijkers met veel wreedheid en meedogenloosheid in het lichaam van de martelaar. Daarna werd hij vastgebonden aan zijn grote baard en genadeloos meegesleurd door de onmens, zonder enige gedachte aan zijn hoge leeftijd.

Verbrand hem in het vuur

Hierna werden de soldaten bang en namen de heilige mee naar Antiochië. Ze wilden echter het bevel van hun heer niet overtreden.
Maar de duivel veranderde als een oude man en verscheen aan Severus terwijl hij zei:

— Wee u, koning. Ik ben de koning van de Scythen, en een tovenaar genaamd Charalambos kwam naar mijn land, hij nam al mijn soldaten mee en ik kwam het je vertellen zodat je niet hetzelfde hoeft te lijden.

Dit maakte Severus woedend tegen de heilige. Daarom beval hij, toen ze de heilige voor hem brachten, een groot spit op zijn borst te spijkeren. Breng dan hout, steek een vuur aan en verbrand de Sint tot hij afgekoeld is.
Dus gaven ze het spit aan de Sint en lange tijd verbrandden ze hem, maar de Sint raakte niet gewond, want het vuur ging uit. De heilige lijkt nieuw leven in te blazen. Hij stond rechtop en bloosde.

Toen zei de koning hem los te maken en hem naar zich toe te brengen. Ze hebben hem wel opgelost. En de koning, om zichzelf te rechtvaardigen, zei tot hem:

— Ik heb je deze martelingen toegebracht uit angst omdat de koning van de Scythen me vertelde dat je een grote tovenaar bent… Heb alsjeblieft geen wrok tegen me en beantwoord alles wat ik van je vraag. Vertel me eerst hoe oud je bent.

— Honderddertien jaar oud, antwoordde de heilige.

— Dus, aangezien je zoveel jaren hebt geleefd, hoe komt het dan dat je niet een

beetje verstand hebt om de onsterfelijke goden te kennen, in plaats van te zitten en Christus te aanbidden, alsof je een dwaas bent?

— Omdat, antwoordde de heilige, ik zoveel jaren heb geleefd, ik de waarheid heb leren kennen en de ware God, de almachtige en alwetende, aanbid!

De twee wonderen

— Ik heb gehoord, zegt de koning, dat je ook de doden kunt opwekken.

– Dit, antwoordde hij, alleen de redder – Christus kan het, niet de mens. Toen beval Severus en ze brachten daar een bezeten man, die 36 jaar lang door Satan werd gekweld. Toen hij dicht bij de heilige kwam, alsof hij brandde van vuur, had hij vreselijke pijn, daarom schreeuwde de demon:

— Alstublieft, dienaar van Christus, martel me niet, maar zeg een woord en ik ga naar buiten. En als je wilt bestellen, zal ik je vertellen waarom ik bij deze man ben binnengekomen.

— Zeg, onreine geest, zei de heilige tegen hem.

— Hij, zei de boze geest, stal de spullen van zijn buurman en vermoordde toen zijn erfgenaam. En toen ik hem in zo’n zonde bevond, ging ik in hem binnen en heb hem nu 36 jaar gekweld.

Toen berispte de heilige en de demon en vertrok.
‘Waarlijk, Groot is de God van de christenen,’ zei de koning bewonderend. Na drie dagen stierf een jonge man. En de koning zegt tegen de heilige:

– Hef deze dode man op als je kunt.

Om Gods naam te verheerlijken bad de heilige veel en de dode man werd opgewekt. Dit veroorzaakte grote verbazing bij iedereen, en velen van de menigte geloofden in Christus. Maar Crispus de prefect zei tot de koning:

— Dood deze man eindelijk, want met zijn tovenarij doet hij deze wangedrochten.

Onmiddellijk veranderde Severus van gedachten en sprak met de martelaar.

— Offer, Charalamp, aan de goden om vrij te zijn van marteling.

— Hoe meer je me kwelt, vertelde de heilige hem, hoe meer mijn ziel zich verheugt.

Toen kwam de koning tot bezinning en beval dat zijn kaken met stenen werden verbrijzeld en dat zijn baard en gezicht met fakkels werden verbrand. Maar het vuur, alsof het logica had, sprong en verbrandde degenen die in de buurt stonden.

Verbaasd over wat hij zag, vroeg de heerser aan de mensen om hem heen wie de Christus is, die zulke wangedrochten doet. Crispus, die prefect was, zei minachtend:

— Hij werd geboren uit een vrouw, wier naam Maria was, ongehuwd en zondig…

– Laster niet, zei Aristarchus tegen hem, want je weet niets van zulke mysteries.

Tirannen zweven

Toen keerde de koning, woedend, omdat hij de heilige niets kon doen, zich naar de hemel en wierp pijlen in de lucht, zeggende.

— Kom naar beneden, Christus, als u God op aarde bent, laten we dan vechten. Maar toen was er een grote aardbeving. Angst en terreur maakten zich van iedereen meester. Vanaf de aardbeving leek de lucht op een boom. Er waren grote flitsen van bliksem en donder, en plotseling hingen koning Severus en de prefect Crispus hoog in de lucht. Toen riep de koning naar de heilige en zei:

— Mijn heer Charalambos, ik lijd terecht. Maar smeek uw Heer en God om mij te redden van deze straf en ik beloof dat ik in alle steden zal schrijven dat Zijn Naam verheerlijkt mag worden.
Toen kwam de koningsdochter, die Galini heette, daar en zei tegen hem:

– Geloof in de Heer om u te redden en u te bevrijden van deze banden, want Hij is Goed en Algoed. Geloof, want deze Christus is de Ware, Onsterfelijke God. Toen hij dit had gezegd, boog hij voor de heilige neer en zei tegen hem:

– Smeek de Heer om mijn vader te verlossen van deze pijnen en als hij gelooft dat het een groot goed zal zijn, zo niet, dan heb je tenminste je salaris na de dood.

Toen bad de heilige en de toorn van God stopte. De koning en de prefect kwamen naar de aarde en gingen naar het paleis. Ze bleven drie dagen met de vrees voor God en Zijn toorn constant in gedachten.

Heilige Galini

De koningsdochter Galini zag intussen een visioen en rapporteerde het aan de heilige.

– Het leek me, vertelde hij hem, dat ik in een prachtige boomgaard was, die geurende bomen en een kristallen bron had. Mijn vader en de prefect waren in de buurt, maar de tuinier joeg ze weg met een vurige roede, maar hij tilde me op en plaatste me eervol binnen en zei tegen me:

— Deze woning is aan jou en aan mensen zoals jij gegeven, zodat je altijd samen gelukkig kunt zijn. Dit is wat ik zag en alsjeblieft, leraar, leg het me uit.

— De tuin, antwoordde de heilige haar, die je zag, is het paradijs van de rechtvaardigen en deugdzamen waarin de despoot – Christus je heeft geplaatst. En dit is omdat je Hem geloofde. Maar je vader en hun prefect heeft hij verdreven omdat ze zich helaas weer van Hem zullen afkeren en de ongelukkigen en ondankbaar zullen ons misbruiken.

Na dertig dagen veranderde Severus van gedachten. Hij riep de heilige en zei tegen hem:

— Offer hem aan de goden. Hierdoor zul je mijn bevel gehoorzamen en jezelf eren.

— Uw woorden, koning, zijn bitter en onverstandig. Ik moet me niet aan hen aanpassen, ik ben Gods dienaar en aan Hem gehoorzaam ik.

Hij haatte de koning, die tegen hem sprak. Daarom beval hij dat een teugel in zijn mond moest worden gestopt, alsof hij een paard was, en dat hij door de hele stad zou worden gesleept om te worden beteugeld. Ze zeiden het en deden het. Maar de heilige was in die tijd aan het bidden en zei:

— Despoot Heer Jezus Christus, U schiep de mens en eerde hem met Uw goddelijk Beeld. Overzie en zie de woede van de beul-tiran omdat ik deze dingen lijd voor Uw Heilige Naam.

In het huis van de promiscue weduwe

Toen werd de tiran boos en richtte zijn woede op de heilge, die Galini onderwees. En om hem te vernederen beval hij dat hij aan een weduwe en overspelige vrouw zou worden afgeleverd om hem in haar huis te houden. Maar God behoedde hem als volgt voor vernedering:

Zodra de Sint naar haar huis ging, leunde hij tegen een droge houten paal. En o! van het wonder ontsproot onmiddellijk de droge paal en maakte zoveel takken dat hij het hele huis vulde. Zodra die weduwe zo’n paradoxaal wonder zag, aanbad ze de heilige en zei tegen hem?

— Ga mijn huis uit, mijnheer, want ik ben het niet waard om bij mij in de buurt te zijn.

– Wees niet bang, mijn kind, zei de heilige tegen haar, geloof alleen in de Heer, die een barmhartige God is.

De volgende dag, toen de buren van de weduwe zo’n grote boom met bloemen en vruchten in haar kamer zagen, waren ze verbaasd en gingen het huis binnen. Ze vonden daar de heilige, die les gaf, en ze vroegen hem:

— Vertel ons, u bent de Christus, wie zeggen ze?

— Nee, hij antwoordde hen. Ik ben een dienaar van de Despoot – Christus de Ware God en met Zijn Genade en Zijn macht doe ik wonderen.
Toen vertelde die vrouw hun de zaak en prees de heilige. Ze aanbaden hem niet allemaal, geloofden in Christus en lieten zich dopen. De volgende dag kondigden ze deze prachtige gebeurtenis aan het koninkrijk aan. En terwijl iedereen aan het bewonderen was, zei de rijke prefect:

– Beveel de koning om dit plan uit te voeren, zodat andere monsters en tekens niet achterblijven en meer mensen in Christus gaan geloven.
Een vredig einde
In feite vaardigde de koning de veroordeling uit tegen de heilige. De beulen namen de beslissing, namen de heilige mee en brachten hem naar de plaats van executie.
Maar de heilige op de weg, terwijl hij zijn vermoeide en gewonde en oude benen sleepte, bad met psalmen tot de Heer, die ze uit het hoofd kende. Hij zei onder andere de honderdste psalm:
“Barmhartigheid en onverstandig oordeel, Heer…”.
Toen de heilige daar aankwam, hief hij zijn handen en zijn ogen naar de hemel en bad:

— Ik dank u, Heer, zei hij, omdat u barmhartig en filantropisch bent. U Almachtige heeft onze vijand de duivel uitgedreven. Je hebt ook Hades gecreëerd door het menselijk ras te bevrijden van de dood. Denk aan mij, Heer, in Uw Koninkrijk.

Toen gebeurde het volgende verbazingwekkende. De hemel ging even open, Christus verscheen met een menigte engelen. Hij ging naar hem toe en zei:

— Kom, groet mijn geliefde Charalamb, die zoveel heeft geleden, voor Mijn Naam. Vraag Mij welke genade je wilt en ik zal je gebed verhoren.
– En het feit dat ik het voorrecht had, antwoordde de Martelaar, om de ontzagwekkende glorie van Uw aanwezigheid te zien, dit is een groot geschenk

voor de minste van mij. Maar aangezien Uw goedheid, Heer, mij gebiedt om U om een ​​gunst te vragen, doe alstublieft het volgende voor mij:

Waar een deel van mijn stoffelijk overschot wordt gevonden en in welk land mijn martelaarschap ook wordt gevierd, moge er nooit een hongersnood zijn, noch een pest die mensen voortijdig zal doden. Geen slechte man om de vruchten te schaden, maar laat er op deze plaats constante vrede zijn, redding van zielen en genezing van lichamen. Laat het een overvloed zijn aan tarwe, wijn, olie, viervoeters en andere nuttige dingen.

Drijf de ossen en alle viervoetige dieren van de mensen stevig zodat ze de aarde kunnen bewerken en Uw naam verheerlijken. Vergeef, Heer, alstublieft en hun zonden, als Goed en Filantroop.
—

Wees trouw aan Mijn dienaar, uw wil! De Heer zei en verscheen onmiddellijk.
Hierna gaf de heilige onmiddellijk zijn geheiligde ziel vreedzaam over aan Christus, voordat de beul zijn hoofd kon afhakken! God wilde niet dat hij nog meer zou lijden. Hij is genoeg gemarteld.

Zijn heilige relikwieën doen wonderen

Zijn heilige relikwie werd toen ontvangen door de gezegende Galini en begraven in een gouden kist, nadat hij er kostbare mirre en parfums op had gedaan. Toen werd het heilige en eerbiedwaardige relikwie van de glorieuze Hieromartyr Charalambous ter wille van eerbied aan orthodoxe christenen overal ter wereld uitgedeeld. En de Heilige relikwie verdrijft lijden en elke ziekte van degenen die tot hem bidden.
Er zijn nog steeds in veel kerken en kloosters overblijfselen van de heilige Charalambos. Zijn heilige en eerbiedwaardige Cara bevindt zich in Meteora, Thessalië, in het klooster van Sint Stefanus de Eerste Martelaar. Hij verricht vaak paradoxale en verrassende wonderen. Er is ook een folder met de wonderen van de heilige.
In het bijzonder beschermt het mensen tegen de vreselijke ziekte van de pest. Dat is de reden waarom telkens wanneer deze vreselijke ziekte uitbrak, de paters zijn heilige auto naar de steden brachten en het kwaad onmiddellijk stopte. In 1812 verwoestte de verschrikkelijke ziekte van de pest heel Epirus. Toen ging iemand, Molossos genaamd, de vader van Zotos Molossos, die het woordenboek van Allerheiligen schreef, naar Meteora en bracht de Heilige Cara van Sint Charalambos naar Epirus en stopte de dood.
Ook nodigen veel gelovigen haar uit bij hen thuis, aanbidden haar met eerbied en verrichten heiliging. En zo zijn ze verlost van alle kwaad.
In 1897 vond de Grieks-Turkse oorlog plaats. Toen namen de Turken St. Kara en drukten haar op duizend-en-twee manieren om te openen en alleen haar zilveren doos te nemen. Maar ze konden het niet openen. God gaf hun de straf, omdat de Turken andere heiligschennis hadden begaan. Ze werden allemaal ernstig ziek. Op dat moment stierven 35.000 Turken in Thessalië aan tyfus als gevolg van het wonder van de heilige.
Toen de sultan vernam dat er zoveel troepen verloren waren gegaan in Thessalië, schreef hij een officiële brief aan de bevelhebber van het Turkse leger, Edem, en vroeg hem:
—Hoe is dit leger verloren gegaan, aangezien er geen strijd was met de Grieken? En Eden antwoordde toen als volgt!
—De Turken die kerken en kloosters verwoestten, stierven aan tyfus. Ik, de hand van God, kon het niet voorkomen. Alle slechte Turken stierven slecht!

MODERNE WONDEREN

Agios Charalambos wordt tegenwoordig in heel Griekenland zeer vereerd. In Athene zijn er twee tempels die op 10 februari groots worden gevierd. De ene is in de Ilyssias en de andere in het gebied van Ares. Het wordt echter bijzonder vereerd en groots gevierd in Filiatra op de Peloponnesos.

Het mooie van deze heilige is dat zijn herinnering tot op de dag van vandaag zo levend wordt gehouden, ook al zijn er eeuwen verstreken, en ook al had hij geen geschriften die gelezen konden worden en hem in onze gedachten konden brengen. Waar komt dit door? Het is zeker te danken aan zijn grote heiligheid, zijn wrede martelaarschap en zijn vele wonderen, die hij tot op de dag van vandaag heeft gedaan en nog steeds doet. Er zijn zoveel van zijn wonderen dat niet alleen dit kleine boekje genoeg was om te schrijven, maar ook lange boeken van meerdere pagina’s.

We noemen slechts twee van zijn moderne wonderen als voorbeeld.
Hoe hij de stad Filiatra redde
Een daarvan vond plaats in Filiatra in 1943, tijdens de zwarte bezetting van Griekenland door de Duitsers. Dit wonder bewoog en beweegt tot op de dag van vandaag, niet alleen de Filiatriërs, maar ook alle Grieken.
Het Duitse hoofdkwartier van Tripoli beval de Duitse bevelhebber van de Filiatriërs, genaamd Kontau, voor enige sabotage door de rebellen, om de stad van de Filiatriërs in brand te steken, een aantal gekwalificeerde Filiatriërs te doden en 1500 andere Filiatriërs te arresteren en naar Duitsland te sturen . , van waaruit natuurlijk niemand zou terugkeren.

Officier Contau beval op zijn beurt zijn soldaten om de volgende dag om zes uur ’s ochtends met de vernietigingsinstrumenten op te trekken, zonder genade bij de uitvoering van het bevel.

De priester Archimandriet Theodoros Kotsakis, die uit Filiatra kwam, leerde dit in Tripoli, verdriet en nood greep iedereen, ze wisten niet wat ze moesten doen om Filiatra en de mensen van Filiatrina te redden. Hij kreeg iemand die Duits kende en ging naar het huis van de Duitse generaal in Tripoli. Ze stonden in de gang. Maar ze hoorden stemmen in het kantoor van de generaal, kwaadaardig, vloekend, grote onrust. Een Griekse vrouw trok hem aan zijn vest om te vertrekken, zodat ook zij niet ter plekke zouden worden geëxecuteerd.

Toen de priester naar buiten kwam, bracht hij alle huizen van de Filiatriërs in Tripoli op de hoogte om ’s nachts te bidden tot Sint Charalambos, de patroonheilige van de Filiatriërs, zodat zijn hand op hem zou worden gelegd. Hij sloot zichzelf niet op in zijn kamer en bad niet in pijn. De bewoners deden hetzelfde in Filiatra, die ook iets rook.

De Sint hoorde hun gebed en verrichtte het wonder. De heilige verschijnt ’s nachts aan Kontau die sliep. Hij presenteerde zich als een oude man serieus, majestueus, waardig, gekleed en met een witte baard. Het was een fysionomie, die de protestantse of liever ongelovige Duitser nooit eerder in zijn leven had gehad. De eerbiedwaardige ouderling zei vriendelijk tegen hem:

—Luister, mijn kind, naar het bevel dat je hebt gekregen om het niet uit te voeren.
De droom was levendig en maakte indruk op hem. Hij werd wakker en viel weer in slaap, maar met de vastberadenheid om het bevel uit te voeren. De Sint verschijnt weer in zijn slaap en zegt tegen hem:

– Wat ik je zei te doen. Het bevel om het niet uit te voeren. Wees niet bang. Ik zal ervoor zorgen dat je niet gestraft wordt.
Hij werd weer wakker en de woorden die ze tegen hem zei wervelden door zijn hoofd. Maar het was onmogelijk om het bevel niet uit te voeren, omdat de Duitsers het zouden uitvoeren. Hij viel weer in slaap. De eerbiedwaardige oude man verschijnt weer van een derde partij en zegt tegen hem:

— Ik zei je niet bang te zijn. Ik zal voor je zorgen en je zult niet gestraft worden. Ik zal jou en al je mannen beschermen en je zult terugkeren naar je huizen, zonder dat iemand iets lijdt.

Aanvankelijk wilde hij het bevel van Agios Charalambos weigeren en de reus presenteren. Maar ondanks al zijn atheïsme boog hij zich, want later die avond hoorde de Duitse officier, zoals hij zelf zei, stemmen en gehuil in zijn slaap, alsof ze afkomstig waren van getiranniseerde mensen ergens in de buurt van zijn erf. Toen naderden levende figuren, die eruitzagen als vrouwen, veel vrouwen, die in ondraaglijke ellende en pijn met hun hoofd en borst sloegen. Ze rouwden, hadden een hekel aan en vloekten van pijn voor de slachting van hun kinderen en kleinkinderen die op het punt stond plaats te vinden. Al deze stemmen werden later een wolk en stegen op naar de hoogten van de hemel, zonder dat er iets op aarde viel.

En nog steeds zag de Duitse officier in zijn slaap enkele donkere, lange wolken, die uit zijn kamer kwamen en opkwamen en de zon overschaduwden, die door deze wolken werd verborgen alsof het een man was en de gezichten van zijn soldaten verduisterde. Sommige Duitsers waren bang en anderen vroegen om hulp en verbrandden hun kruis. En ze renden allemaal weg om zich achter de stammen van de olijfbomen te verschuilen.

Hij werd wakker van zijn schrik. Hij ging praten, maar kon niet, maar hield zijn mond open en staarde naar het beeld van zijn droom. Hij keek naar die oude man, die hem drie keer in zijn droom zag en die de vorm had van een heilige van de orthodoxie. Toen hij herstelde van de nachtmerries, begon hij na te denken over het kwaad dat op het punt stond te gebeuren: dat mensen zouden worden gedood en als honden onbegraven zouden blijven. Om huizen in een minuut te verbranden, waarvoor eeuwen nodig waren om te bouwen!

Deze gedachten verontrusten hem. Maar weer zei hij:
— Ik zei dat ik de stad moest verbranden. En ik zal haar verbranden.
Toen sloot hij zijn ogen. En de oude man, de heilige Charalambos, verscheen weer voor hem, dreigend en volhardend. Met een stem die niet sterk en dwingend was, zei ze tegen hem:

-Kijk uit! De stad zal niet branden en de inwoners zullen niet worden gearresteerd. Ze zijn onschuldig. Hoor je dat?
Toen stond de Duitser op, fixeerde zijn knieën, die trilden, en nam de telefoon op. Met trillende stem riep hij Tripoli, de Duitse bevelhebber van de Peloponnesos. En die commandant opende zijn mond om advies te geven, maar opnieuw aarzelde hij. Hij wilde woedend worden, zodat zijn bevel kon worden uitgevoerd, maar hij kon het niet. Wat er is gebeurd? En hijzelf had diezelfde nacht al Agios Charalambos in zijn droom toen hij hem zag en beschreef aan de telefoon en zijn officier van Filiatra. Eindelijk nam hij een besluit en zei tegen de officier van Philiatres:

“U schreef. Ik stop de vernietiging van de stad. Kom morgen om 12.00 uur direct voor mij.”

Toen de dageraad aanbrak, werd de herroeping van het besluit van de Duitsers aangekondigd. “’s Avonds is er wenen, en’ s morgens is er gejuich.” Toen ze dit hoorden stroomden gelukkige mensen de cafés, het plein, de straten binnen…
Een groep, toen van Duitse soldaten en onderofficieren, met hun officier Kontau in het midden en twee orthodoxe priesters, liep door de straten en ging van de ene kerk naar de andere. Ze begonnen vanaf Ai Giannis, vanaf Agios Nikolaos, Agios Athanasios en gingen uiteindelijk richting Panagia.

De officier was op zoek naar de icoon van de heilige, die hij in zijn slaap zag. Toen de deur van de kerk van Panagia voor hem werd geopend, herkende hij in de beelden de heilige Charalambos, die hij in zijn slaap zag en die hem betuttelde. Zijn stem stierf weg. Hij schaamde zich voor zijn egoïsme. Hij bedekte zijn gezicht met zijn handen. Hij heeft ze even gedownload. Hij maakte, deze protestant en atheïst, zijn kruis. Hij zei enkele gebeden op in zijn eigen taal, die de priesters niet konden interpreteren.

Vervolgens vroeg hij de priesters om hem te vertellen wie de oudste icoon was. Ze vertelden hem dat dit de heilige Charalambos is die vele martelaren heeft geleden voor Christus. Ze vertelden hem toen over de wonderen die hij deed, en hij doet nog veel meer.
De vreugde van de Filiatrijnen en hun dankbaarheid aan Agios waren niet te beschrijven. Ze prezen God en bedankten de heilige Charalambos voor zijn wonder.

Zoals hij de bewaker, de heilige, vertelde, keerden hij en alle mannen van die bewaker, toen de oorlog voorbij was, terug naar Duitsland en naar hun huizen, zonder dat iemand iets leed.

De Duitser hield de herinnering aan het wonder levend en was de heilige dankbaar. Hij wilde dat ze uit Duitsland terugkeerde om hem te vereren. Inderdaad, na twee jaar begon hij met zijn vrouw en zij kwamen vanuit Duitsland naar Filiatra. Het feest van de heilige haalde hij echter niet, want hij arriveerde een dag later, op 11 februari.

Maar toen de Filiatriniërs hem zagen, verheugden ze zich enorm en vierden ze opnieuw. Ze zongen lofzangen en gaven hem recepties, feesten, tafels en vreugden. Tot op de dag van vandaag ging deze Duitser vaak met zijn vrouw, zijn kinderen en andere patriotten naar Filiatra op 10 februari en bad met geloof tot de heilige. De orthodoxie bloeide op in zijn hart.

In de polikliniek van Athene

Het andere wonder overkwam Constantine Livadan, een medewerker van de Rekenkamer, toen hij jong was. Hier is hoe hij het beschrijft:
“In januari 1931 werd ik opgenomen in de polikliniek van Athene met een abces in de lever. Vier weken lang werd ik gekweld door koorts. Ze hadden ’s nachts 38-40 graden en vreselijke pijn. Er werd besloten tot een operatie.
Het was de vooravond van St. Charalambos, 9 februari 1931. ’s Avonds en terwijl ik door de hoge koorts lusteloos en uitgeput was, zag ik een majestueuze priester met een lange baard binnenkomen. Hij benaderde mij en niet de patiënt tegenover mij, die aan buikvliesontsteking leed. Hij kalmeerde mijn hoofd en zei: “Wees niet bang… Morgen komt alles goed met je. Je bent een goede vent”.
Toen hij wegging, vroeg ik non Evanthia, die bij mij in de buurt was en optrad als verpleegster, wie de geestelijke was die kwam?
‘Ik heb geen geestelijken gezien,’ zei ze.
Ik heb haar toen over het voorval verteld. Hij kruisigde zichzelf en zei tegen mij:
—Morgen is het Sint Charalambos, het komt wel goed.
Ik viel toen in een diepe slaap. De koorts vanaf die tijd begon te dalen. ’s Morgens was ik koortsvrij, kerngezond en zonder pijn in de lever. In de ochtend werd ik onderzocht door de chirurg professor N. Alivizatos en zijn broer Andreas, een patholoog, om mijn operatie te regelen. Ze onderzochten en zochten het abces door palpatie, maar vonden het niet, noch de verharding en zwelling (acht vingers) van de lever. De lever was normaal!
De non vertelde de professoren over de gebeurtenis van die avond. Ze lieten me ook de Icoon van Agios Charalambos zien, die ik herkende. Het was dezelfde die ik had gezien. De verbaasde professoren riepen uit:
-Handen omhoog. Leg de messen neer. Vanavond was er een wonder van Sint Charalambos in de Polikliniek!

Later en na vele jaren leerde ik dat Sint Charalambos een arts is voor infectieziekten, net als de mijne”.
K. LEIVADAS
Sint Charalambos in het leven van de mensen
Agios Charalambos wordt in veel delen van Griekenland vereerd, omdat hij een beschermer is tegen infectieziekten en vooral de pest. Daarom wordt de heilige afgebeeld terwijl hij op de pest trapt, die wordt voorgesteld als een monsterlijke vrouw die rook uit haar mond spuwt. Daarom heeft God hem deze genade gegeven.

De service die Agios de boeren bood was geweldig toen er geen dierenartsen waren, en ossen waren essentieel voor het gezin.
Vroeger staken echtparen aan de vooravond van het Sinterklaasfeest een grote kaars van pure was aan in hun huizen bij de open haard ter nagedachtenis aan de Sint en die brandde de hele nacht. En ’s morgens gingen ze naar de kerk voor een dienst. En dit alles zodat Agios Charalambos zijn ossen het hele jaar door sterk kan houden.

Hij is ook de beschermer van alle dieren. Daarom vragen de herders op Kreta, als het niet goed gaat met hun dieren, hem om ze te genezen.
In Preveza is Sint Charalambos de patroonheilige. Veel eerbetonen hangen aan zijn Icon. Onder de eerbetonen is een hemd van stof typerend. Dit is in één dag gedaan!. Daarom heet het eenzijdig…
Het gaat als volgt: Op een nacht verzamelen enkele vrouwen zich in een huis, waar ze katoen spinnen en weven. Met deze stof, die in één dag gemaakt is, maken ze het shirt.

Deze toewijding begint met een gebeurtenis die verwijst naar de wonderbaarlijke actie van de heilige. Er was eens dat Agios Charalambos werd bezocht door dorpelingen die hun thuisland verlieten en naar hem toe renden omdat de pest hen elke dag doodde. En uit dankbaarheid omdat de Sint hun beschermheer was, gaven ze hem een ​​hemd dat gemaakt en geweven was van katoen en in één dag genaaid…