
De Sacramenten zijn Zichtbare tekenen van de Onzichtbare Genade.
Laten we dan in alles God geloven, en Hem in niets bekritiseren, hoewel wat er gezegd wordt in strijd lijkt te zijn met onze gedachten en zintuigen, maar laat Zijn woord van hoger gezag zijn in plaats van gewone redenerigen. Laten we dat dus ook in de mysteriën doen, niet kijkend naar de dingen die voor ons liggen, maar zijn uitspraken in gedachten houden. Want Zijn woord kan niet bedriegen, maar onze zintuigen worden gemakkelijk verleid. Dat is nooit mislukt, maar dit gaat in de meeste dingen mis. Sindsdien zegt het woord: Dit is mijn lichaam, laten we ons zowel overtuigen als geloven, en ernaar kijken met de ogen van de geest. Want Christus heeft niets zinnigs gegeven, maar heeft in de dingen toch alles gegeven om door de geest waargenomen te worden. Dus ook in de doop wordt de gave geschonken door iets tastbaars, dat wil zeggen door water; maar wat gedaan wordt, wordt waargenomen door de geest, de geboorte, bedoel ik, en de vernieuwing. Want als u onstoffelijk was geweest, zou Hij u de onstoffelijke gaven hebben geschonken die kaal waren; maar omdat de ziel in een lichaam is opgesloten, levert Hij je de dingen die de geest waarneemt, in dingen die verstandig zijn. Hoevelen zeggen nu: ik zou Zijn gedaante willen zien, het merkteken, Zijn kleren, Zijn schoenen. Je ziet Hem, Je raakt Hem aan, je eet Hem op. En gij verlangt er inderdaad naar Zijn kleren te zien, maar Hij geeft Zich aan u, niet om alleen te zien, maar ook om aan te raken en te eten en in u te ontvangen.
St. Chrysostomus, Homilie 82 over Matteüs, ~ 387 AD
© 2022 juli
