Vierde zondag na Pasen

De Genezing van de Lamme

INLEIDING 
jDe vierde zondag van het Heilige Pascha wordt door de Orthodoxe Kerk gevierd als de zondag van de Verlamde. De dag herdenkt het wonder van Christus die een man genas die achtendertig jaar verlamd was geweest. Het Bijbelse verhaal van de gebeurtenis is te vinden in het Evangelie van Johannes 5:1-15.
Achtergrond

Dicht bij de Schapenpoort in Jeruzalem was er een zwembad, dat de Sheep’s Pool werd genoemd. Het had vijf portieken, dat wil zeggen vijf sets pilaren die een koepeldak ondersteunden. Onder dit dak lagen zeer veel zieke mensen met verschillende kwalen te wachten op de beweging van het water. De eerste persoon die instapte na de verstoring van het water was onmiddellijk genezen van welke kwaal hij ook had.

Het was daar dat de verlamde van het evangelie van vandaag lag, gekweld door zijn zwakheid van achtendertig jaar. Toen Christus hem aanschouwde, en hem vroeg: “Wilt u genezen worden?” Antwoordde hij met een rustige en zachtmoedige stem: “Heer, ik heb niemand, wanneer het water onrustig is, om mij in het zwembad te zetten.” De Heer zeide tot hem: ‘Sta op, neem je bed op en wandel.’ En meteen werd de man heel gemaakt en nam zijn bed op. Wandelend in het bijzijn van allen vertrok hij verheugd naar zijn eigen huis. Volgens de uiteenzettingen van de evangeliën genas de Heer Jezus deze verlamde tijdens de dagen van het Pascha, toen Hij naar Jeruzalem was gegaan voor het feest, en daar woonde en daar onderwees en wonderen verrichtte. Volgens Johannes de Evangelist vond dit wonder plaats op de sabbat.

Icoon van de Zondag van de Verlamde

De icoon van de zondag van de verlamde verbeeldt het bijbelse verhaal van de Christus die de verlamde geneest. Onze Heer, vergezeld door Zijn discipelen, wordt Hem getoond om de verlamde te zegenen. De man stond op en nam zijn bed op zoals Christus hem geboden heeft. De verlamde buigt zich voor de Heer in eerbied en in dankbaarheid voor het grote wonder dat is verricht. Op de achtergrond van de icoon is het zwembad waar de zieken kwamen voor genezing.

De Orthodox-christelijke viering van het feest van de zondag van de verlamde :

De zondag van de verlamde wordt gevierd met de goddelijke liturgie van de heilige Johannes Chrysostomus. Op deze zondag en gedurende de hele paasperiode tot het afscheid van Pascha, de dag voor het Feest van de Hemelvaart, beginnen de diensten met het zingen van de troparion van Pascha, “Christus is verrezen …”

Schriftlezingen voor het feest zijn de volgende: Bij de Goddelijke Liturgie: Handelingen 9:32-42 en Johannes 5:1-15. :

LEZINGEN
Apostellezing :
Handelingen 9,32-42 :

Petrus in Lydda en Joppe
Op een grote rondreis kwam Petrus ook bij de heiligen die in Lydda woonden. Hij trof daar een man aan die Eneas heette en al acht jaar op bed lag omdat hij verlamd was. Petrus zei tegen hem: ‘Eneas, Jezus Christus geneest je. Sta op en maak je bed op.’ En meteen stond hij op. Alle bewoners van Lydda en Saron zagen hem en bekeerden zich tot de Heer. In Joppe woonde een leerlinge die Tabita heette, dat wil zeggen Gazelle. Ze deed veel goede werken en bewees liefdadigheid in overvloed. Juist in die dagen werd ze ziek en stierf. Men waste haar en legde haar in een bovenvertrek. Omdat Lydda dicht bij Joppe ligt, stuurden de leerlingen, die gehoord hadden dat Petrus daar was, twee mannen naar hem toe met het verzoek: ‘Kom zonder uitstel naar ons toe.’ Petrus ging direct met hen mee. Na zijn aankomst brachten ze hem naar het bovenvertrek. Daar kwamen alle weduwen bij hem en ze lieten hem onder tranen de kledingstukken zien die Gazelle maakte toen ze nog bij hen was. Petrus stuurde ze allemaal weg, knielde neer en bad. Toen keerde hij zich naar het lichaam en zei: ‘Tabita, sta op.’ Zij deed haar ogen open en toen ze Petrus zag ging ze overeind zitten. Hij reikte haar de hand en hielp haar opstaan. Daarna riep hij de heiligen, ook de weduwen, en liet hun zien dat ze weer leefde. Dit werd bekend in heel Joppe en velen gingen geloven in de Heer.

EVANGELIE :
Johannes 5,1-15:

Genezing van een lamme
Enige tijd later ging Jezus voor een van de Joodse feesten naar Jeruzalem. Nu is er in Jeruzalem bij de Schaapspoort een badinrichting, in het Hebreeuws Betzata geheten, met vijf zuilengangen. Daar lag gewoonlijk een groot aantal zieken, blinden, lammen en kreupelen. Er was ook een man bij die al achtendertig jaar ziek was. Jezus zag hem liggen, en omdat Hij begreep dat hij al lang ziek was, sprak Hij hem aan: ‘Wilt u graag gezond worden?’ ‘Maar Heer,’ zei de zieke, ‘ik heb geen mens om mij in het bad te helpen wanneer het water in beweging komt, en terwijl ik mij erheen sleep, is een ander mij voor.’ Daarop zei Jezus: ‘Sta op, pak uw bed en loop.’ Meteen werd de man gezond: hij pakte zijn bed en liep.
Nu was die dag een sabbat. De Joden zeiden dus tegen de genezen man: ‘Het is sabbat, u mag uw bed niet dragen!’ Maar hij antwoordde: ‘Hij die mij gezond heeft gemaakt, heeft mij bevolen: “Pak uw bed en loop.” ‘ ‘Wie is de man die tegen u gezegd heeft: “Pak uw bed en loop”?’ vroegen ze. Maar wie het was geweest, wist de man niet. Jezus was in de menigte verdwenen. Later vond Jezus hem in de tempel terug. ‘U bent nu gezond’, zei Hij. ‘Zorg dat u niet meer zondigt, anders zou u nog iets ergers kunnen overkomen!’ De man ging aan de Joden meedelen dat het Jezus was die hem gezond gemaakt had

Troparion :

Dat hemelse en aardse wezens zich verheugen en jubelen, want de Heer heeft de kracht van Zijn arm getoond. Door Zijn dood is de dood vertreden, en werd Hij de Eerstgeborene uit de doden. Hij heeft ons verlost uit de diepte der hel, en aan de wereld grote genade geschonken.

Kondakion

Door vele zonden en tegennatuurlijke daden is mijn ziel geheel en al verlamd, o Heer. Maar doe haar weer opstaan door Uw goddelijke tegenwoordigheid, zoals Gij eens de Verlamde hebt opgericht, opdat ik, gered, tot U mag roepen : barmhartige Christus, ere zij Uw kracht.

Theotokion :

Gij zijt Middelaarster geweest bij de Verlossing van ons geslacht, daarom prijzen wij U, o Moeder Gods en Maagd. Want in het vlees dat Hij aannam uit uw schoot, heeft uw Zoon, onze God, het lijden van het Kruis ondergaan. En heeft Hij ons uit het verderf verlost als de Menslievende.