VANDAAG KOMT DE KONING VAN GLORIE JERUZALEM BINNEN
LAAT ONS KOMEN, GELIEFDEN, EN ONSZELF DAT HEILIGE REFREIN EVENAREN, EN MET DE APOSTELEN, LATEN WE PLAATS MAKEN VOOR HEM DIE OPSTIJGT BOVEN DE HEMEL DER HEMELEN NAAR HET OOSTEN, EN DIE VOOR ZIJN EIGEN WELWILLENDHEID OP DE AARDE IS NEERGEKOMEN ZITTEND OP EEN EZELSVEULEN. LATEN WIJ, MET DE KINDEREN, DE TAKKEN OMHOOG HEFFEN, EN MET DE OLIJFTAKKEN BLIJ APPLAUDISSEREN, OPDAT OOK OP ONS DE HEILIGE GEEST MAG ADEMEN, EN DAT WIJ TE ZIJNER TIJD DE DOOR GOD ONDERWEZEN STAM MOGEN OPWEKKEN: GEZEGEND IS HIJ DIE KOMT IN DE NAAM DES HEREN; HOSANNA IN HET HOGE. OOK VANDAAG HOUDT DE AARTSVADER JAKOB FEEST IN DE GEEST, ZIET ZIJN PROFETIE TOT EEN VERVULLING GEBRACHT, EN MET DE GELOVIGEN AANBIDT HIJ DE VADER, DIE HEM ZIET DIE ZIJN VEULEN BOND AAN DE WIJNSTOK DIE OP HET VEULEN VAN EEN EZEL WAS GEMONTEERD. VANDAAG WORDT HET VEULEN GEREED GEMAAKT, HET IRRATIONELE VOORBEELD VAN DE HEIDENEN, DIE VOORHEEN IRRATIONEEL WAREN, OM DE ONDERWERPING VAN HET VOLK VAN DE HEIDENEN AAN TE DUIDEN; EN DE BABY’S VERKLAREN HUN VROEGERE STAAT VAN KINDERTIJD, MET BETREKKING TOT DE KENNIS VAN GOD, EN HUN NA-VERVOLMAKING, DOOR DE AANBIDDING VAN GOD EN DE UITOEFENING VAN DE WARE RELIGIE. VANDAAG, VOLGENS DE PROFEET, IS DE KONING DER HEERLIJKHEID VERHEERLIJKT OP AARDE, EN MAAKT ONS, DE BEWONERS VAN DE AARDE, DEELGENOTEN VAN HET HEMELSE FEEST, OPDAT HIJ ZICH DE HEER VAN BEIDEN LAAT ZIEN, ZELFS ALS HIJ WORDT GE-HYMNEERD MET DE GEMEENSCHAPPELIJKE LOFPRIJZINGEN VAN BEIDEN. DAAROM ZONGEN DE HEMELSE HEERSCHAREN, DIE DE ZALIGHEID OP AARDE AANKONDIGDEN, HEILIG, HEILIG, HEILIG, IS DE HEER DE GOD DER HEERSCHAREN; DE HELE AARDE IS VOL VAN ZIJN HEERLIJKHEID.
St. Methodius of Olympus : On the Psalms, _ AD 300
(Methodius van Olympus :Een der beste Griekse schrijvers der Christelijke Oudheid. Van zijn leven is alleen bekend, dat hij bisschop van Olympus in Lycië was en in 311 de marteldood stierf. Ten onrechte heeft men hem ook bisschop van Patara, Tyrus of Philippi gemaakt.Zijn hoofdwerk is het Symposion, het Gastmaal of over de Maagdelijkheid, in den vorm nabootsing van Plato. Het eindigt met een prachtige hymne op Christus en de Kerk. Van zijn overige werken zijn sommige in Gr. fragmenten en Slavische vertaling, andere alleen in vertaling bewaard. Hij schreef Over de vrije wil en Over de Verrijzenis en ook exegetische traktaten. Hij bestreed de dwalingen van Origenes en toonde zich, naast voortreffelijk stilist, ook goed theoloog.
Franses.Uitg. en Lit. bij Bardenhewer, Gesch. d. altkirchl. Lit. (II 1914, 334-351); Dict. Théol. Cath. (X 1929).)
christelijkeinformatiebron 