Door Zijn leven in het vlees op aarde stichtte de God-Mens Zijn theanthropisch Lichaam, de Kerk.

Door Zijn leven in het vlees op aarde stichtte de God-Mens Zijn theanthropisch Lichaam, de Kerk, en bereidde zo de aardse wereld voor op de komst van de Heilige Geest in de wereld, en Zijn leven en activiteit in het Lichaam van de Kerk als de Ziel van dat Lichaam. Op de heilige Pinksterdag daalde de Heilige Geest uit de hemel neer in het theanthropische Lichaam van de Kerk en blijft er eeuwig in als haar levengevende Ziel (Handelingen 2:1-47). . De neerdaling en activiteit van de Heilige Geest in het theanthropische Lichaam van de Kerk is vanwege en omwille van de Theanthropos (vgl. Joh 16,7-13; 15,26; 14,26). “Om Zijnentwil is de Heilige Geest de wereld binnengegaan.” Alles in de bedeling van de zaligheid wordt tot stand gebracht door de theanthropische Persoon van de Heer Christus, en alles komt tot stand in het kader van de antropie. Dit is ook het geval met de werking van de Heilige Geest. Al Zijn activiteit is van één essentie met de theanthropische ascese van de redding van de wereld door de Heer Christus. .. Vanaf het allereerste begin van de antropische bedeling van verlossing heeft de Heilige Geest Zichzelf deel laten uitmaken van het fundament van de Kerk, het fundament van het Lichaam van Christus, door “de incarnatie van de Logos in de Maagd tot stand te brengen.”

– Justin Popovic