De Kerkvaders benadrukken sterk dat Christus datgene wat door de zondeval werd vernietigd, opnieuw aanneemt en hersteld wordt. Het beeld van genezing is een van de meest voorkomende in het evangelie; het is zelfs normatief, omdat opstanding de remedie voor de dood is. Dit is de reden waarom de schepping de Incarnatie veronderstelt, om het synergisme van het handelen van God met de mens vooruit te laten gaan en de mens naar de dag van Parousia te leiden.. Het oorspronkelijke plan, en arche (in het begin), valt samen met de telos (voltooiing), archeologie met eschatologie. Van de ‘levensboom’ van Eden, tot de Eucharistie waar de vrucht weer wordt gegeven, draait men zich “naar de tafel zonder sluier”, het banket van het Koninkrijk. Vanuit de aanvankelijke volmaaktheid, fragiel omdat het onbewust was, beweegt men zich naar bewuste volmaaktheid, naar het beeld van onze Vader in de hemel. Het beeld, de objectieve basis, vraagt om de subjectieve, persoonlijke gelijkenis.
-Paul Evdokimov
christelijkeinformatiebron 