Maand: augustus 2021

Gregorius van de Sinaï. De deugden staan in het midden …..


De deugden staan in het midden

Heilige Gregorius van de Sinaï

6eb895120fba168fbce2e4ea4bc6d513

GREGORIUS

Gregorius van de Sinaï

De kardinale deugden zijn vier: moed, voorzichtigheid, discreetheid en eerlijkheid. Er zijn acht andere morele staten die verder gaan  of tekortschieten in deze deugden. Spirituele mensen beschouwen ze als ondeugden, maar niet-spirituele mensen beschouwen ze vaak als deugden. Want moed die verder gaat dan durf terwijl je tekortschiet, is schuchterheid. Want voorzichtigheid die verder gaat dan bedrog terwijl tekortschieten onwetendheid is. Want discreetheid die verder gaat is losbandigheid terwijl tekortschieten dwaasheid is. Want eerlijkheid die verder gaat dan hebzucht terwijl tekortschieten ongelijkheid en onrecht is. De deugden bevinden zich in het midden, en niet alleen de kardinale en de natuurlijke, maar degenen die superieur zijn aan elke overdrijving en tekortkoming, degenen die ook praktisch zijn.

St. Gregorius de Sinaitis (uit Philokalia en zijn 137 hoofdstukken Over geboden en leerstellingen, waarschuwingen en beloften; over gedachten, passies en deugden)

bron : http://www.orthodoxpath.org

Gregorius van Nyssa: Als iemand de naam van Christus op zich neemt…

83521733_1515000218674621_9014834353678581760_o

Als iemand de naam van Christus op zich neemt, maar de manier van leven die ermee gepaard gaat niet beoefent,dan draagt hij deze naam ten onrechte . Zo’n persoon is als een zielloos masker met menselijke trekken bovenop een aap.

St. Gregorius van Nyssa ca. 335-395

Heiligen Raphaël, Nikolaas en Irene – Lesbos

4deba227683b0a73673b1d4fe5f48db1

HEILIGENLEVEN

Het leven en het martelaarschap van de heiligen Raphaël, Nikolaas en Irene van Thermi op Lesbos

Sts_Raphael_Nicholaos_and_Irene_1_copy_1800x1800

De nieuwe heiligen van Lesbos (9 april). Saint Raphael – samen met Sint Nicolaas en Sint Irene – is de nieuwe boodschapper van God die in deze kritieke tijd naar de aarde kwam om Zijn wonderen aan te bieden en ons te verlossen van ziekte en wanhoop. In zijn klooster, gebouwd door de heilige abdis Eugenia Klidara, komen het hele jaar door duizenden gelovigen samen om genade te vragen aan de wonderbaarlijke heilige. Voordat het klooster werd gebouwd, ligt een beetje boven de Loutropolis van Thermi de heuvel van Karyes die “Panagia van Karya” werd genoemd. Er waren wat uitgehouwen stenen en deze plek rook. De gelovigen staken een kaars aan, hingen aan een prinos en voerden – één keer per jaar – een dienst uit, op de dag van Lambrotrite, naar traditioneel gebruik. Ook draagt ​​deze heuvel van oudsher de naam “Kalogeros”. De naam is uit een bovennatuurlijk visioen gehaald.Talloze mensen zagen van tijd tot tijd een monnik op deze plek ronddwalen, met een wierookbrander in zijn hand en in een flits verdwaald. En het waren niet alleen de christenen die deze monnik hadden gezien, maar ook de Turken. Vanaf die jaren dus, die van het door Turkije bezette Lesbos, maakte de heilige zijn opwachting in het gebied.

Lees verder “Heiligen Raphaël, Nikolaas en Irene – Lesbos”

Onthoofding Johannes de Doper – 10e zondag na Pinksteren

Feest van de onthoofding  van de heilige Voorloper, profeet en doper Johannes

10e zondag na Pinksteren

ca220b6dcf8075499c7f8327f8f7284c

LEZINGEN :

Handelingen 13,25-32

Toen Johannes zijn taak had volbracht, zei hij: “Wie u denkt dat ik ben, ben ik niet; maar, let op, na mij komt iemand wiens schoenen ik niet waard ben los te maken.” Broeders, afstammelingen van Abraham en ook u, godvrezenden, wij hebben de taak gekregen deze redding te verkondigen. Want de inwoners van Jeruzalem en hun leiders erkenden Hem niet en door hun vonnis hebben zij de uitspraken van de profeten, die elke sabbat worden voorgelezen, in vervulling doen gaan. Hoewel ze geen enkele grond voor een doodvonnis konden vinden, eisten ze van Pilatus zijn terechtstelling. Toen ze alles ten uitvoer hadden gebracht wat over Hem geschreven staat, namen ze Hem van het kruis en legden Hem in een graf. Maar God wekte Hem op uit de doden en Hij verscheen gedurende vele dagen aan hen die met Hem van Galilea naar Jeruzalem waren getrokken, en die nu zijn getuigen zijn voor het volk. En wij brengen u de goede boodschap

Evangelie :

Marcus 6,14-30 :

Het levenseinde van Johannes de Doper
Koning Herodes hoorde over Hem, want zijn naam was bekend geworden, en ze zeiden: ‘Johannes de Doper is uit de doden opgewekt. Daarom zijn die krachten in Hem werkzaam.’ Maar anderen zeiden: ‘Het is Elia’, en weer anderen: ‘Het is een profeet als andere profeten.’ Toen Herodes dat hoorde, zei hij: ‘Die Johannes, die ik heb laten onthoofden, is uit de doden opgewekt.’ Want zelf had Herodes Johannes laten arresteren en in de gevangenis laten zetten vanwege Herodias, de vrouw van zijn broer Filippus, omdat hij haar getrouwd had. Want Johannes had tegen Herodes gezegd: ‘Het is u niet geoorloofd de vrouw van uw broer te bezitten.’ Herodias was daarom op hem gebeten en wilde hem uit de weg ruimen, maar ze had daartoe niet de macht. Want Herodes had ontzag voor Johannes, in het besef dat deze een rechtvaardige en heilige man was, en hij nam hem in bescherming. Als hij naar hem luisterde, raakte hij steeds in verlegenheid, en toch hoorde hij hem graag. Er kwam een gunstige dag toen Herodes op zijn verjaardag een feestmaal gaf voor zijn hofhouding, de legerleiding en de hoge heren van Galilea. De dochter van hem en Herodias kwam binnen en met haar dans deed ze Herodes en zijn gasten een groot genoegen. De koning zei tegen het meisje: ‘Vraag me wat je maar wilt, ik zal het je geven.’ En hij deed er zelfs een eed op: ‘Wat je me ook vraagt, ik zal het je geven, al was het de helft van mijn koninkrijk.’Ze ging weg en zei tegen haar moeder: ‘Wat moet ik vragen?’ Die zei: ‘Het hoofd van Johannes de Doper.’ Haastig ging ze recht op de koning af en vroeg: ‘Ik wil dat u mij terstond op een schotel het hoofd van Johannes de Doper geeft.’ De koning werd bedroefd, maar vanwege zijn eed en omwille van zijn gasten wilde hij het haar niet weigeren. Meteen stuurde de koning iemand van zijn lijfwacht en gaf het bevel om het hoofd van Johannes te brengen. Die ging weg en onthoofdde hem in de gevangenis. Hij bracht zijn hoofd op een schotel en gaf het aan het meisje, en het meisje gaf het aan haar moeder. Toen zijn leerlingen het hoorden, kwamen ze zijn lijk halen en legden het in een graf.

Jezus geeft vijfduizend mensen te eten
De apostelen kwamen terug bij Jezus, en ze vertelden Hem alles wat ze hadden gedaan en hoe ze onderricht gegeven hadden

DOPER2

De onthoofding van de kostbare voorloper (ontleend aan: http://www.monipetraki.gr/prodromos.html )

Doper 4

De onthoofding van Johannes de Doper

De onthoofding van Johannes de Doper 

border IIT5

0829beheadingofjohn

De onthoofding van het eerbiedwaardige hoofd van de glorieuze profeet, voorloper en doper Johannes – herdacht op 29 augustus.

Herodes Antipas, de Tetrarch van Galilea, de zoon van Herodes de Grote. Deze man had een wettige vrouw, de dochter van Arethas (of Aretas), de koning van Arabië (dat wil zeggen, Arabia Petraea, die de beroemde Nabatean-steenstad Petra als hoofdstad had. Dit is de Aretas die door Paulus in II wordt genoemd Kor. 11:32). Zonder enige reden, en tegen elk gebod van de wet, zette hij haar weg en nam Herodias voor zich, de vrouw van zijn overleden broer Filippus, aan wie Herodias een dochter had gebaard, Salome. Hij wilde niet ophouden met deze onwettige verbintenis, zelfs niet toen Johannes, de prediker van berouw, de stoutmoedige en strenge aanklager van de wettelozen, hem berispte en hem zei: “Het is u niet geoorloofd de vrouw van uw broer te hebben” (Marcus 6:18).
Zo voegde Herodes, naast zijn andere onheilige daden, er nog dit aan toe, dat hij Johannes arresteerde en hem in de gevangenis opsloot; en misschien zou hij hem meteen hebben vermoord, als hij niet bang was geweest voor de mensen, die grote eerbied voor Johannes hadden. Zeker, in het begin had hij zelf grote eerbied voor deze rechtvaardige en heilige man. Maar uiteindelijk, doorboord met de angel van een waanzinnige lust voor de vrouw Herodias, legde hij zijn verontreinigde handen op de leraar van zuiverheid op dezelfde dag dat hij zijn verjaardag vierde. Toen Salome, de dochter van Herodias, had gedanst om hem en degenen die met hem aan tafel zaten te plezieren, beloofde hij haar – met een eed die meer dwaas is dan enige dwaasheid – dat hij haar alles zou geven wat ze vroeg, zelfs tot de helft van zijn koninkrijk. En zij, in overleg met haar moeder, vroeg meteen om het hoofd van Johannes de Doper op een schaal. Vandaar dat deze overtreder van de Wet, die zijn wetteloze eed verkoos boven de voorschriften van de Wet, deze goddeloze belofte vervulde en zijn walgelijk banket vulde met het bloed van de Profeet. Zo gebeurde het dat het eerbiedwaardige hoofd, vereerd door de engelen, als prijs werd gegeven voor een afschuwelijke dans, en een speelbal werd van de losbandige dochter van een losbandige moeder. Wat betreft het lichaam van de goddelijke Doper, het werd door zijn discipelen opgenomen en in een graf gelegd (Marcus 6:21-29).

Lees verder “De onthoofding van Johannes de Doper”

Onthoofding van Johannes de doper

104122cdf148deec94e7cca0818a55b5

HYMNE ter herdenking van de onthoofding van Johannes de Doper

God riep grote profeten
om te voorspellen
over de komst van Zijn Zoon.
De grootste, geroepen vóór
zijn geboorte,
was Johannes, de uitverkorene.

Zijn leven was vervuld van vreugde
en hoop;
hij wist dat hij de mindere moest worden,
en dat we een plaats moeten voorbereiden
een plaats waar Jezus kan toenemen.

Johannes zocht in eenzaamheid
naar Christus
en kende Hem toen Hij kwam.
Hij toonde de wereld
het Lam van God
en riep Hem aan in onze naam.

Die eenzame stem riep
de waarheid
Bespot en ontkend.
Als getuige van de wet van God
stierf zijn machtige martelaar.

Wij loven U, Drie-eenheid in één,
het licht van onbekende wegen,
de hoop van allen die
naar U zoeken
wiens liefde al onze dagen vervult.

Hymne :
Stanbrook Abdij – zangboek
Herdenking van de onthoofding
van St Johannes de Doper

Gregorius de Grote : Hij riep nog harder…

border kruis en hartje f5f7

H. Gregorius de Grote (ca. 540-604)
paus en kerkleraar

Homilie over het Evangelie nr. 2 ; PL 76, 1081

Gregorios de grote 813

“Hij riep nog harder”

Iedereen die de duisternis die hem blind maakt, kent, zou moeten uitroepen: “Jezus, zoon van David, heb medelijden met mij”. Maar luisteren we ook naar hoe het verder verliep na het roepen van de blinde: “Zij die vooraan liepen bestraften hem, dat hij zwijgen zou” (Lc 18,39). Wie zijn zij? Zij vertegenwoordigen de verlangens van onze toestand in de wereld, de onruststokers, de ondeugden van de mens en hun lawaai, die de komst van Jezus in ons willen voorkomen, ze verstoren onze gedachten door er verleidingen in te strooien en ze willen de stem van ons hart dat in gebed is, smoren. Het gebeurt immers vaak dat onze wil om ons opnieuw naar God te keren, onze poging om ons door gebed van onze zonden te verwijderen, tegengewerkt wordt door hun beeld [van God]: de waakzaamheid van onze geest verslapt in contact met hen, ze gooien verwarring in ons hart, ze verstikken de roep van ons gebed. (…)

Lees verder “Gregorius de Grote : Hij riep nog harder…”

Petrus Chrysologus : ze hebben hun loon reeds ontvangen….

border8

H. Petrus Chrysologus (ca 406-450) bisschop van Ravenna en kerkleraar
Sermon 9 ; CCL 24,64 ; PL 52, 211

“Ze hebben hun loon reeds ontvangen”

Chrysologus Petrus54                           Petrus Chrysologos

“Oefen uw gerechtigheid niet uit voor de mensen.” Waarom? “Om niet door hen opgemerkt te worden.” En als ze u opgemerkt hebben, hoe zal dat dan voor u zijn? “U zult geen beloning van uw Vader in de hemel ontvangen.” Broeders en zusters, de Heer oordeelt hier niet, maar Hij zet het uiteen. Hij brengt de listigheid van onze gedachten aan het licht; Hij ontbloot de geheime neigingen van de zielen. Zij die onrechtvaardig over de gerechtigheid nadenken, wijst Hij de maat van een juiste beloning aan. De rechtvaardigheid die zich onder de ogen van de mensen plaatst, kan van de Vader niet zijn goddelijke beloning verwachten. Het wilde gezien worden, en het werd gezien; het wilde aan de mensen behagen, en dit is gelukt. Het heeft de gewenste beloning ontvangen; de beloning die het niet wilde hebben en ook niet zal krijgen. (…)

Lees verder “Petrus Chrysologus : ze hebben hun loon reeds ontvangen….”

Joseph de Hesychast : Over de liefde

1e357af5ee61e11ef4c8e0fd56c92afb

“Over Liefde” – Monastieke Wijsheid (Deel 6 van 15)

Want we hebben ook in deze brief geschreven dat zolang we dit aardse kledingstuk dragen, niemand zou moeten geloven dat er een geavanceerde geestelijke staat is die vrij is van gevaar, behalve in de aanwezigheid van goddelijk genade. Dan voelt men elke goddelijke gave goed en begrijpt ze feilloos. Maar wanneer hij de gewaarwording van goddelijke liefde bereikt, die God Zelf is, volgens hem die zei: “God is liefde; en hij die in liefde woont, woont in God, en God in hem,”-hoe kan een tong, die sterfelijk is en geen goddelijke handeling heeft, volstaan om over God en Zijn heilige gaven te spreken?

Joseph de Hysychast

Gerondissa Gabriëlla

border SS556

Als je de Heer liefhebt

Gerondissa Gabriëlla

84156960de889d56b715ab8ca5afe13e

Als je de Heer liefhebt, dan heb je geduld in Zijn Heilige Wil . Maar als je geduld hebt zonder liefde, dan ben je als een Hitler-soldaat. Enkel en alleen…
We hebben geduld nodig in de pijlen van de goddelozen, volharding in het breken van het ego en onderwerping aan de heilige wil van God.Alleen hiermee kunnen we verder gaan…
Zenuwen zijn egoïsme… Alleen het complexe wil altijd opgelegd worden…
Beter een arm paard dan helemaal geen paard… De macht van de duisternis wacht op een kans.
Als we praten en we worden onderbroken om niet verder te gaan. Hij zal zeggen dat wat wij zouden zeggen mag nier gehoord worden. Engelen doen het ναak … Iets wat niet leuk is om erover na te denken en ook niet om aan iemand te vertellen..

Lees verder “Gerondissa Gabriëlla”

Archimandriet Sophrony de drie-eenheid

78d32aa65726727765024db033bf38be

De Drie-eenheid is de God van liefde…

Archimandriet Sophrony Sacharov

theophany0

“Dit is mijn geliefde Zoon, in wie ik welbehagen heb.” (Mattheüs 3:16-17)
Zie! Het Lam van God dat de zonde van de wereld wegneemt.
Archimandriet Sophrony Sacharov

Bogojavlenie_Krewenie_Gospodne_De Drie-eenheid is de God van liefde – De man die door de gave van de Heilige Geest de adem van Zijn liefde heeft ervaren, weet met zijn hele wezen dat een dergelijke liefde eigen is aan de Drie-enige Godheid die ons is geopenbaard als de perfecte vorm van Absoluut Zijn.

Lees verder “Archimandriet Sophrony de drie-eenheid”

Heilige Sophrony : gebed

6eb895120fba168fbce2e4ea4bc6d513


“О Almachtige GOD en onze VADER,
Bron van tijd en eeuwigheid,
Die door Uw macht een termijn heeft gesteld aan ons leven op aarde,
en door Uw eniggeboren Zoon ons schenkt,
door verrijzenis onsterfelijk leven
en een koninkrijk dat niet kan worden verplaatst –
aanvaard ons die U smeken,
en ondersteun ons door Uw Heilige Geest
als wij Uw troon in de hoogte naderen.
aanvaard onze lofprijzing en dankzegging…

Wij smeken U, verlaat ons niet;
maar zoals in oude tijden
Deed Gij Uw Heilige Geest nederdalen
op de offers die onze vaderen brachten,
zo nu, door Uw goedheid,
veracht onze smeekbeden niet, noch onze aanbidding,

want Gij alleen zijt onze God en aan U kennen wij heerlijkheid toe, nu en in de eeuwigheid, wereld zonder einde.”

Heilige Nilus de Asceet als model voor ons leven

1b15a0bbf38c6e3bb4d5284b2acc8531

Heilige  Nilus de Asceet als een model voor ons leven
(Feestdag – 12 november)
Door Vader George Papavarnavas

De eerbiedwaardige Nilus de Ascetische bloeide halverwege de vijfde eeuw. Geboren in Constantinopel, was hij een leerling van Johannes Chrysostomos, en een tijdgenoot van de heiligen Mark de Asceet en Isidorus van Pelusium. Hij kwam uit een rijke en glorieuze familie en diende als prefect van zijn vaderland. Maar “zijn verlangen naar God en de eros van zijn hart” brachten hem ertoe zijn benijdenswaardige positie op te geven en het pad van ascese te bewandelen. Hij ging naar het heilige klooster van Sint Katherine op de berg Sinaï en “bracht inderdaad zijn leven eerbiedig door”. Zijn geestelijke rijkdom die hij jarenlang verzamelde, verdeelde hij royaal, als een andere tarwe-gevende Jozef, en hij voedde en blijft generaties na generaties mensen voeden . Hij was wijs volgens God, maar had ook een menselijke opleiding en kennis, waardoor we waardevolle en nuttige geschriften achterlieten vol spirituele wijsheid en onuitsprekelijke genade. Twee van zijn verhandelingen worden gekoesterd in het eerste deel van de Philokalia, namelijk zijn “Verhandeling over het gebed” die is verdeeld in honderddrieënvijftig hoofdstukken, en zijn “Ascetische verhandeling”. Beide verhandelingen zijn geestelijk eten en drinken. Ze voeden, blussen, koelen, maar verzoeten de lezer ook, omdat ze zoet en heerlijk zijn als ambrosia, nectar en honing. Hieronder zullen we kort commentaar geven op fragmenten uit de verhandelingen van de Eerbiedwaardige, die altijd actueel, leerzaam en nuttig zijn. – “Onze tegenstander, de duivel, is naakt, zoals degenen die rennen in het atletiekstadion. Terwijl wij die tegen hem worstelen niet alleen gekleed zijn, maar we dragen een groot aantal lasten op onze schouders die hem veel excuses geven om ons te verslaan. Want hoe kan iemand vechten tegen de geest van hebzucht die met geld vastzit? Hoe kan iemand worstelen met naakte demonen gekleed in talloze zorgen? … Op het pad van atletiek worden ze gehinderd door

Lees verder “Heilige Nilus de Asceet als model voor ons leven”

St Maximus confessor : als de goddelijke logos van God de Vader….

91a6e06fddd5ed0c95de31941588e1b0

6b46aea72dd51e4b462cb344416ba58d

Als de goddelijke Logos van God de Vader zoon van mens en mens zijn geworden, zodat Hij mensen goden en zonen van God zou kunnen maken, laten we dan geloven dat we het rijk zullen bereiken waar Christus Zelf nu is; want Hij is het hoofd van het hele lichaam (vgl. Kol. 1:18), en de verbondenheid met onze mensheid is naar de Vader gegaan als voorloper namens ons. God zal staan’in het midden van de gemeente der goden’ (Ps. 82:1 LXX) – dat wil zeggen, van hen die gered zijn – en de beloningen van de zaligheid van dat rijk uitdelen aan hen die het waard zijn om hen te ontvangen, niet gescheiden van hen door enige ruimte.

St. Maximos de Confessor

Chrysostomos : Leer alles onder controle te houden..

10ce15a1a46048de86fed5e858c4a143

JOHANNES CHRYSOSTOMOS

Leer alles onder controle te houden

Chrysostomos johannes 6

“Hoewel maagdelijkheid, vasten en slapen in het lichaam moeilijker zijn dan genade, is niets zo krachtig in het doven van het vuur van zonden als dit. Ze is superieur aan iedereen, ze zet haar geliefden dicht bij de koning zelf. En terecht. Want maagdelijkheid, vasten en slapen in het lichaam stopt alleen rond degene die het doet en redt niemand anders, maar genade wordt verspreid naar iedereen en omarmt de leden van Christus. Immers, de prestaties die in velen zitten zijn veel groter dan die rond één.

Barmhartigheid is de moeder van de liefde, van de liefde die het christendom kenmerkt, dat groter is dan alle wonderen, waarmee de discipelen van Christus verschijnen. Dit is medicijn voor onze zonden, zeep voor de onzuiverheid van onze ziel, een ladder ondersteund in de hemel, het verbindt het lichaam van Christus. Wil je weten hoe geweldig dit is? In de tijd van de apostelen verkocht iedereen zijn bezittingen en bracht hen het geld, dat ze deelden… “Iedereen had een hart en een ziel” en de genade van God was op hen allen en zij leefden met groot voordeel.” 
“Want dit betekent natuurlijk vooral geld verachten, het betekent christus echt voeden, als je dat doet met arrogantie en egoïsme, wanneer je geeft alsof je jezelf meer doet dan degene die ze neemt. Want als je denkt dat je meer geeft dan je neemt, geef dan niet. [i]

Daarom bewonderen we Abraham, niet alleen omdat hij een kalf heeft geofferd, niet omdat hij een molen kneedde, maar ook omdat hij met veel plezier en nederigheid de vreemdelingen verwelkomde, in zijn buurt rende, hen diende, hen heren noemde, denkend dat hij een schat van niemandal goed had gevonden, als hij ooit een vreemdeling zag naderen. Het wordt dus een dubbele genade, wanneer wij hen vrijwillig geven . Want hij zegt: “Ilaron, God houdt van je.” Want zelfs als je oneindig talent aanbiedt met arrogantie en egoïsme en ijdelheid, heb je alles verloren, net als de Farizeeën die een tiende van hun bezit aanboden,maar ze waren  opgeblazen  van trots .

Dostojevsky : citaten

FJODOR  DOSTOJEVSKY

Meer dan 250 citaten 

DE beste manier 1
De beste manier om te voorkomen dat een gevangene ontsnapt, is ervoor te zorgen dat hij nooit weet dat hij in de gevangenis zit.
Fjodor Dostojevski

Een man die tegen zichzelf liegt en zijn eigen leugens gelooft, wordt niet in staat de waarheid te herkennen, noch in zichzelf, noch in iemand anders, en hij verliest uiteindelijk zijn respect voor zichzelf en voor anderen. Als hij voor niemand respect heeft, kan hij niet meer liefhebben, en om zichzelf af te leiden, zonder liefde in zich te hebben, geeft hij toe aan zijn impulsen, geeft zich over aan de laagste vormen van plezier en gedraagt ​​zich uiteindelijk als een dier. . En het komt allemaal door liegen – liegen tegen anderen en tegen jezelf.
Fjodor Dostojevski – “De gebroeders Karamazov”. Boek van Fjodor Dostojevski, 1879 – 1880.
PIJN EN LIJDEN 2
Pijn en lijden zijn altijd onvermijdelijk voor een grote intelligentie en een diep hart. De echt grote mannen moeten, denk ik, grote droefheid op aarde hebben.
Fjodor Dostojevski, Jane Austen, Lewis Carroll, Charlotte Perkins Gilman, Sir Arthur Conan Doyle (2014). “De 10 beste boeken aller tijden”, p.262, Google Publishing

Het mysterie van het menselijk bestaan ​​ligt niet alleen in in leven blijven, maar in het vinden van iets om voor te leven.
Fjodor Dostojevski – Fjodor Dostojevski (2011). “The Brothers Karamazov”, p.440, Bantam Classics

Niets in deze wereld is moeilijker dan de waarheid spreken, niets gemakkelijker dan vleierij.
Fjodor Dostojevski – “Misdaad en straf”. Boek van Fjodor Dostojevski (Deel VI, Hoofdstuk 4, p. 471), 1866.

Ik zeg wat je niet zou durven denken
Fjodor Dostojevski – “Persoonlijke citaten / biografie”.

Als ik terugkijk op mijn verleden en bedenk hoeveel tijd ik aan niets heb verspild, hoeveel tijd is verloren gegaan aan zinloosheid, fouten, luiheid, onvermogen om te leven; hoe weinig waardeerde ik het, hoe vaak heb ik tegen mijn hart en ziel gezondigd – dan bloedt mijn hart. Het leven is een geschenk, het leven is geluk, elke minuut kan een eeuwigheid van geluk zijn.
Fjodor Dostojevski
Hoe donkerder de nacht, hoe helderder de sterren, Hoe dieper het verdriet, hoe dichterbij God!
Fjodor Dostojevski

Het is bdeter ongelukkig te zijn
Het is beter ongelukkig te zijn en het ergste te weten, dan gelukkig te zijn in een dwazenparadijs.
Fjodor Dostojevski – Fjodor Dostojevski (2017). “The Idiot (Engels-Franse editie geïllustreerd): L’Idiot (Anglais Français édition illustré)”, p.1139, Clap Publishing, LLC.

Ik moet hieraan toevoegen… mijn dank aan u voor de aandacht waarmee u naar mij hebt geluisterd, want uit mijn talrijke observaties zijn onze liberalen nooit in staat iemand anders een eigen overtuiging te laten hebben zonder hun tegenstander onmiddellijk te ontmoeten met misbruik of zelfs iets ergers.
Fjodor Dostojevski

De man die tegen zichzelf liegt, kan gemakkelijker beledigd worden dan wie dan ook. Je weet dat het soms heel prettig is om aanstoot te nemen, nietwaar? Een man weet misschien dat niemand hem heeft beledigd, maar dat hij de belediging voor zichzelf heeft verzonnen, heeft gelogen en overdreven om het schilderachtig te maken, een woord heeft opgevangen en van een molshoop een berg heeft gemaakt – hij weet dat zelf, maar toch hij zal de eerste zijn die aanstoot neemt, en zal genieten van zijn wrok totdat hij er veel plezier in voelt.
Fjodor Dostojevski – Fjodor Dostojevski (2015). “The Brothers Karamazov”, p.67, First Avenue Editions

Ik gaf me nergens meer om, en alle problemen verdwenen.
Fjodor Dostojevski – Fjodor Dostojevski (2016). “Korte verhalen”, p.185, Xist Publishing

Het meest beledigende is niet hun liegen – men kan liegen altijd vergeven – liegen is iets heerlijks, want het leidt tot waarheid – wat beledigend is, is dat ze liegen en hun eigen liegen aanbidden.
Fjodor Dostojevski – Fjodor Dostojevski, Jane Austen, Lewis Carroll, Charlotte Perkins Gilman, Sir Arthur Conan Doyle (2014). “De 10 beste boeken aller tijden”, p.131, Google Publishing

Hou van de dieren, hou van de planten, hou van alles. Als je van alles houdt, zul je het goddelijke mysterie in de dingen waarnemen. Als je het eenmaal waarneemt, zul je het elke dag beter gaan begrijpen. En je zult eindelijk de hele wereld liefhebben met een alomvattende liefde.
Fjodor Dostojevski – Fjodor Dostojevski (2015). “The Brothers Karamazov”, p.484, First Avenue Editions

Je kunt oprecht zijn en toch dom zijn.
Fjodor Dostojevski – “Biografie / persoonlijke citaten”.

Leren liefhebben is moeilijk5
Leren liefhebben is moeilijk en we betalen er duur voor. Het vergt hard werken en een lange leertijd, want het is niet slechts voor een moment dat we moeten leren liefhebben, maar voor altijd.
Fjodor Dostojevski – Fjodor Dostojevski (2003). “Broeders Karamazov”, p.428, Bantam Classics

Wie de kracht en het ongebreidelde vermogen heeft ervaren om een ​​ander mens te vernederen, verliest automatisch zijn eigen gevoelens. Tirannie is een gewoonte, het heeft zijn eigen organische leven, het ontwikkelt zich uiteindelijk tot een ziekte. De gewoonte kan de allerbeste man of vrouw doden en verruwingen tot het niveau van een beest. Bloed en macht bedwelmen … de terugkeer van de menselijke waardigheid, berouw en wedergeboorte wordt bijna onmogelijk.
Fjodor Dostojevski

Lees verder “Dostojevsky : citaten”